人之所以成聖成賢，必有其條件。一般賢能之人，除了在能力智慧上勝人一籌，其道德人品必然也是超乎常人之上，此即“賢能之學”，有四點說明：
第一，貴而不驕
“國清才子貴，家富小兒驕”。一個人有了富貴錢財，有了權勢地位而能不驕橫我慢，誠屬難能可貴。因為恃才而驕、恃寵而驕，甚至恃官位、恃富貴而驕，這是人之通病。隻是縱觀曆史上多少的帝王，雖然富有四海，威震八方，如果他驕慢無道，不懂得愛護人民，最後總會被人民推翻。所以，驕橫必敗，唯有貴而不驕，才能受人擁戴。
第二，勝而不悖
人生最大的勝利，不是戰勝敵人，而是戰勝自己。一個人盡管在商場上春風得意，在工業界財源亨通，在政治上平步青雲，或是在人望上如日中天。但是再多的勝利、再大的成功，都不可以違反常情、不可以違背常理，一定要在社會人情都能接受的情況下，才能真正擁有勝利。所以，做人要“勝而不悖”，進而要能去除勝負心，如此才能無爭自安。
第三，賢而能下
自古聖賢明君，大都懂得禮賢下士、謙虛待人，所以才能招賢納士，成就一番事業，而得名留青史。一個人如果高高在上，缺少親和力，令人望而生畏，就會失去群眾，間接也等於失去助緣，如此不但事業難成，其實也是德行上的瑕疵。
第四，剛而能忍
做人剛毅正直很好，但是做人更要剛柔並濟，有剛正的一麵，也要有柔和的一麵。能柔才能忍，能忍才能麵對人生的橫逆，才能全身而退，否則“自古鋼刀口易傷”，太過剛硬，往往出師未捷身先死，所以不得不注意。
前人的經驗智慧，是後人學習效法的寶典，現在出版界有所謂的“帝王學”“管理學”“財經學”等各種專著問世，其實賢能之學更為重要。