每一個人都希望自己很有人格，有人格才像一個人，怎麼樣才有完美的人格呢？有四點意見：
第一，以無貪為富有
人要有完美的人格，首先不能有強烈的貪欲之念。貪心是永遠無法滿足的，所謂“買得良田千萬頃，又無官職被人欺，七品五品猶嫌小，四品三品仍嫌低，一品當朝為宰相，又羨稱王作帝時，心滿意足為天子，更望萬世無死期”。世界上的金錢物質是有限量的，可是欲望卻是無窮的！貪欲的人即使金錢再富有，都是富貴的窮人，唯有“知足常樂”，回歸自然的簡樸生活，才算富有。所以，貪欲是貪窮；不貪為富。
第二，以無求為高貴
“人到無求品自高”，人常常因為對別人要求太多，對物質要求太強，因而降低了自己的人格。所謂“吃了人家的嘴軟，拿了人家的手短”。一個人如果貪得無厭，處處有求於人，必然曲躬諂媚、厚顏無恥；反之，如果功名富貴於我無所求，則人格自然高貴起來。
第三，以無嗔為安樂
佛經雲：“嗔心之火，能燒功德之林。”嗔心如火，嗔心一起，如火中燒，自然熱惱不安；嗔心一起，所謂“怒火中燒”，自然就會不快樂。尤其人在生氣動怒的時候，管他什麼人情義理，一概不顧，所以嗔心一起，不但自己不快樂，同時也會失去人格。唯有息下嗔恨之火，對別人待之以寬恕、慈悲，自己心裏自然感到平靜、安詳，那不就是安樂之境了嗎？
第四，以無癡為聰慧
有人說：“寧可和聰明的人打架，也不和愚癡的人講話。”人因愚癡、邪見而不明理，不明理就是愚癡。和愚癡的人講話很痛苦，因為愚癡的人蠻不講理，所講的理都是“似是而非”。愚癡很可怕，愚癡就是邪見、就是煩惱；人能無癡，就是聰慧，沒有愚癡就會感到清涼。
人之所以被稱為萬物之靈，在於人有人的尊嚴；人的尊嚴，那就是“人格”。人格，不是父母師長所能夠給予的，也不是黃金鈔票所能購買的。人格是我們遵循道德而培養的，是我們契合真理而升華的。有的人流芳百世，有的人遺臭萬年，其分別就在於有沒有人格。