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久居國外的華人，麵對往生的問題，都會想落葉歸根。現代的人不應該有種族的分別、鄉土的觀念，要能隨遇而安、隨喜而作、隨緣生活，做個地球人。不管走到哪裏，都能看成那就是自己的家，則世界便是自己的；如果有隔閡的客居感，自然沒有一樣東西是自己的。我海內外四處弘法數十年，一直都很歡喜，因為世界都是我的家，地球的每個角落都是我的故鄉。人往生時，隻要以一種尊敬的心情來奉安即可，不一定要埋在故鄉，在國外客居多年，要有當地就是自己家的觀念。
——《星雲日記》
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人間淨土的條件：
（1）要有美好的環境：道路如極樂世界一樣的平坦，房屋建築、樹木花草像極樂淨土一樣的整齊。環境非常幹淨，公共設施非常便利，社會中隻有公益，沒有公害；隻有美好，沒有髒亂。
（2）要有安全的居所：所居之處，沒有壞人的侵犯迫害，沒有台風、洪水、地震等天災。家庭四周都是公園、學校、圖書館、文化中心等。鄰居都是有道德的善友，外出旅行方便而自由，看到的都是慈祥的麵孔，聽到的都是美好的聲音。
（3）要有善良的親友：親戚朋友都是正直高尚人士，不以金錢相結合，不以酒肉享樂相交往。大家以論道做朋友，以知識來做朋友，以修行來做朋友，以服務、喜舍、布施來做朋友，仿佛極樂世界一樣，都是善人相聚。
（4）要有自由的生活：在家庭或社會上，無論身處何處，都不會有危險、有迫害；政治上，人人有自由參與的權利；商業上，人人都可以自由地經營；活動上，大家都可以自由地參加正當的娛樂。人人享有自由，並且尊重、不侵犯他人的自由。
（5）要有淨化的感情：人又稱“有情”眾生，人的生存從情愛而來，少不了感情生活，可是感情最容易被汙染，像盲人騎瞎馬一樣危險。人間淨土裏，人人以智慧來淨化感情，以慈悲來引導感情。
——《人間佛教係列·禪學與淨土·淨土思想與現代生活（一）》
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男女沒有定相，時間沒有定準，大小沒有定型，妄心沒有定念，世間一切都是相對的差別，必須要契入真心，淨土才能現前。此一淨土，就是一種關懷人間、注重利他濟世的精神。
——《佛光教科書·菩薩行證·維摩經與維摩》
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現世的人間淨土應該具備哪些基本條件呢？
（1）沒有殺戮。也就是沒有無故的殺害。
（2）沒有竊盜。不但我的生命不受他人的侵犯，我的財富也不會有人竊取。
（3）沒有邪淫。我的身體、我的名節，不受他人的侮辱破壞。
（4）沒有毀謗。我的名譽，沒有人隨便毀謗誣蔑；人與人之間，沒有詐欺，彼此真誠，相互尊重。
——《人間佛教係列·禪學與淨土·淨土思想與現代生活（一）》
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情緒如何管理？用禮拜折服傲慢，用念佛降伏妄心，用行善對治貪欲，用包容對治瞋恨，如此就能建立當下的淨土。
——《星雲日記》
26
情緒正常、歡喜自在、發大悲心、忍耐為道、不念舊惡、斷除煩惱、不退道心、擔當責任、懺悔立願、救苦救難、日行一善、做眾生不請之友等，都是人間淨土修行的法門。
——《佛光教科書·實用佛教·佛教徒的一日行》
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假如我們的社會裏，人人都能受持“五戒”，大家相互尊重，沒有人會侵犯我們的身體，沒有人會侵占我們的財產，沒有人會毀謗我們的名譽，也沒有人會侵犯我們的自由，這不就是人間淨土的實現嗎？
——《人間佛教係列·禪學與淨土·淨土思想與現代生活（一）》
28
現在的社會正需要大力提倡美化工作，除了美化環境、美化容貌之外，更要美化人群、美化社會，尤其要美化自己、美化人生、美化心靈。假如人人都能擁有一顆至真至純的赤子之心，隨時布施善意真情；假如人人都能具備一顆平等包容的佛心，時時施與慈悲喜舍，那麼天堂、淨土便無處不在了。
——《人間佛教係列·人生與社會·從天堂到地獄》
29
世間上一般人都希望“我好你不好”，隻知追求自己的快樂，置他人的痛苦於不顧，所以紛爭不斷。如果我們能秉持另一種觀念，“你好他也好”，不好的讓我來承擔。譬如，我們經常在人前承認自己的錯誤，並且改進自己的態度，凡事過錯在我，那麼種種紛爭就能消弭於無形，當下就是生活在淨土裏。
——《人間佛教係列·禪學與淨土·淨土思想與現代生活（三）》
30
當今社會的亂象，其內在因素為人格教育的不健全，外在因素乃社會發展太快，傳播媒體的隱善揚惡，助長了社會亂象及倫理道德的淪喪。若欲發揮宗教穩定社會的力量，就必須：
（1）提倡宗教戒律的生活。
（2）宣揚因果報應的觀念。
（3）發揮慈悲喜舍的美德。
（4）修持忍辱勤儉的力量。
——《星雲日記》
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每一個人麵上常常微笑便是供養，口中常說好話便出妙香，多做一些事情，多走幾步路，多對人點個頭，多把自己的所有奉獻給人。如果社會上人人都能貢獻己力，那就是佛國淨土了。
——《佛教叢書·人間佛教·如何建設人間佛教》
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如果人人都有道德的倫理觀念、都有宗教的高尚情操，這個社會就可以消除罪惡，路不拾遺、夜不閉戶的大同世界也就指日可待。有了德化的宗教生活，君子不欺暗室，佛子不昧自心，人人都能修福、修慧、修德，個個能禪、能淨、能律，心不起邪念，天堂淨土就在眼前。
——《如是說》
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如果我們能活得不計較，人和人之間，也能夠不比較，自然就能擁有一個平等、安然的世界。
——《星雲說偈》
34
在日常生活中，我們要將不好的聲音聽成好的聲音，不好的話聽成好話；在學習過程中，養成善聽、諦聽的良好習慣。
——《星雲日記》
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我們的一言一行具有互動的作用，所以唯有大家互道好話，互助互利，才能擁有一片光光相攝的人間淨土。
——《往事百語·皆大歡喜·語言要像陽光、花朵、淨水》
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今後我們的努力方向，除了要把生存的國家，莊嚴成為人間天堂、人間淨土之外，更要進一步將內心也淨化成人間天堂、人間淨土，從內心展現淨土的清涼，讓人間充滿淨土的極樂。
——《人間佛教係列·人生與社會·從天堂到地獄》
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人人能發光發熱，是一盞能照耀的明燈；人人心中有一方淨土，能夠長養淨蓮；人人做一個好義工，開發內心的能源。將自己化為人間的一股暖流，為人們帶來溫馨和樂，為國家帶來光明安泰。
——《人間佛教係列·佛光與教團·怎樣發展佛光會》
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未來的世界，如果大家守道德、講仁義、重因果、能結緣、有慈悲，社會一定會慢慢進步到和極樂世界一樣，要什麼就有什麼，一點兒都不缺乏。
——《人間佛教係列·緣起與還滅·從佛教的觀點看未來的世界》
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我們不要輕易因為環境的轉變，而令心不能安住。花開花謝不強求，要隨緣，春夏秋冬四時更替，隨其變遷不執著。將心安住在慈悲、滿足、信念上，自然不會因外境的轉變而不能安住。
——《星雲日記》
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身居山林，心如鬧市，還是不得安住的。唯有無住生心，隨緣自在，才能過著充實法喜的日子。
——《星雲日記》