進了臘月鄉下的規矩和講究就多了起來：剃頭的，蒸饃的，安神的，燒香的·····，都規定有嚴格的時間，例如“二十七兒，老鼠嫁妮兒”。
到了臘月二十七兒，大人都會情不自禁地告誡孩子不要鬧騰，讓家的老鼠安靜的把它的閨女嫁出去，免的它們報複。
那晚芬芳招康素貞於麵前神秘地對她說：“今兒黑了進得屋不準說話，不準鬧人，不許弄出任何聲音來，老鼠要嫁閨女，你要弄出聲音來了，它的爸爸媽媽就會把你的褲子，棉襖咬爛，在你睡著的時候把你的鞋子噙走當花轎讓它們的閨女坐裏頭，它爸爸媽媽用嘴噙住抬到它的‘婆子家’，把你的棉褲棉襖裏麵的棉花給它的閨女鋪‘床’用……”。
那時，芬芳隻要這樣一說，康素貞嚇的一個晚上都不敢多說話。
又一年，臘月二十七兒康大功在鎮上趕了一個會，給康素貞買了一套過年的新衣裳，晚上康素貞隻顧欣賞自己的新衣裳把老鼠嫁妮兒的事給忘了。
臨睡，她把自己的新衣裳疊好放在自己的枕頭旁，把那雙藍色的，自己有生以來第一雙洋線襪子放在新衣服的最上麵。
第二天早上起來，康素貞第一眼就發現那雙藍色的洋線襪子少了一隻，床上床下找了個遍也沒蹤影，急的她哭了起來。
這時芬芳走過來：“哭啥？忘了咋晚是老鼠嫁妮兒的日子了？看你昨晚多說了多少的話”。
康素貞不哭了，她陷入深深地自責中，她後悔不該得罪那女小鼠的爸爸和媽媽。
都到年二十八兒了，康大功又早早地到鎮上趕了個集，在合作社裏又給她買了一雙相同的襪子。
其實世上本沒有老鼠嫁妮兒的事情，隻是那時候的老鼠多，它們生性好咬人們的東西，“二十七兒，老鼠嫁妮兒”這一個說法隻是為了提醒人們保護好自己的新衣裳罷了。
由於老鼠在夜間處於頻繁的活動狀態，一夜之間把這一家的東西噙到另一家是常有的事。
大年初一，我們是要早早地集中在一起“當杏胡兒”的，那是那個時代小孩子過春節打發時間的最好辦法。
夏天吃杏的時候把杏“胡兒”都保存好，大年初一把它拿出來，有人早早在某一個牆角下挖一個碗一樣大小的土坑，所有人每人拿出相同的數量合在一起，剪子、包袱、錘排好次序，按次序交給第一個人，有這個人站在兩米以外固定的界線上，把集在一起的“杏胡兒”往那土坑裏拋，單兒贏對兒輸。
那種方法和技巧很具有挑戰性，為了贏那杏胡兒，我們時常爭的麵紅耳赤，不可開交。
那天正當的起勁兒，我眼睛的餘光看見康素貞也來到了現場。
一會兒，我聽見康素貞說：“蘇老二，你過來”。
那時，蘇老二已經開始聽康素貞的話了，她聽見康素貞叫他的名字，便跟著她到那棵大樹下。
康素貞問蘇老二：“你那隻腳上穿的襪子是哪裏來的”？
蘇老二的臉一下子紅了，但他堅定的說：“你能管住我”？
“你隻給我說說你從哪裏弄來的”？
蘇老二說：“買的”。
“那你為啥隻穿一隻”？康素貞不放過他。
這時，蘇老二似乎要離開她，他無法向康素貞解釋清楚，但康素貞不讓他走：“一你買不起，二你為啥隻買一隻？”康素貞一邊說著一邊拉起自己的褲腿又問：“為啥還跟我的一個樣”？
蘇老二低頭一看，嘴軟了，說：“二十八兒早起床，我在床頭下見到的，今兒天老冷我就穿上了，我也不知道……”。