2.梁啟超：愛的柔軟和倔強
他在水裏，她就去水裏
三年一次的鄉試，來了。廣東新會人梁啟超打點行李，披星戴月趕路，去廣州參加鄉試。
那時候，新會還不是江門市的一個轄區，而是新會縣。新會縣了不得，隋唐間名叫岡州，和廣州、潮州並稱“嶺南三大古州”，素有“東莞拳頭新會筆”之美譽。為何享此美譽？東莞一帶士民彪悍，富於武風，靠拳頭擂出響當當名聲，新會則憑著文人墨客的筆頭揚名，古時中國許多進士、舉人和兩院院士出於此地，曆代詩人、思想家、學術家層出不窮，為世人傳頌。
了不得的地方出來了不得的人物。廣州會試，梁啟超一亮相，不負親朋厚望，榜列第八名舉人。
主考官李端棻對梁啟超更是青睞有加，看這考生以“熔金鑄史”的文筆應答考題，以為是個“飽學宿儒”，一見麵，才知梁啟超16歲。李端棻讚歎不已，認定梁啟超絕非池中之物，日後定能翻江倒海成就大事。單純是為愛慕英才呢，還是想和未來的大人物扯緊關係呢，不得而知，隻知道李端棻主動做了月下老，將堂妹李蕙仙許配給了梁啟超。
說說李端棻，此人亦是了不得，曾上奏光緒帝，請立京師大學堂（即北京大學前身），還建議各省府、州、縣遍設學堂，在所建學堂中設儀器室，在京師設譯書局，並在京師與各省及繁華商埠設大報館，又建議選派優秀學生出國留學。在那年月，有此等見識，真真是不簡單。
再說說李端棻的堂妹李蕙仙，她是順天府尹李朝儀的女兒。順天府尹是個什麼官？料理京城治安與政務的最高行政長官，官屬正三品，換成今時說法，等同北京市市長。順天府尹的女兒李蕙仙幼承庭訓家學，熟讀古詩，善於吟詩作文，且擅長琴棋書畫，有才女美譽。
鄉試歸來，梁啟超中了舉人，又得一佳人，可謂雙喜臨門。
他怎就如此好運氣？好運氣從來隻光臨有才學之人。或許上天賜予每個人的好運氣都是均等的，隻是有的人沒能耐消受罷了。
次年，中了舉人的梁啟超赴京會試，很遺憾，未中。看，上天是公平的，給了人春風，亦會再來幾陣冬風，再厲害的角色上天都不偏袒他，不會一路送他好風扶他直上青雲。是所謂天將降大任於人，必會苦其心誌勞其筋骨。熬得過去磨煉，成大人物。
身為京城官家小姐的李蕙仙，沒有嫌棄梁啟超會試落第，亦不嫌棄梁家貧寒，1891年，她嫁給了梁啟超。婚禮是在京城李家舉行，由李端棻一手操辦。
婚後，李蕙仙隨梁啟超回到新會縣。梁家著實清貧，梁啟超帶著新婚妻子回家，連一間新房都沒有。梁啟超的父親就將一間古書室重新布置，權當新房，讓一對新人入住。李蕙仙無怨無悔，她不覺得自己受了委屈。
女子結婚嫁人，嫁的是人，人之外的另一些生活物質，能隨之擁有當然是好，倘若無有，沒關係，夫妻一對，兩雙手，共同創造。
廣東沿海地區氣溫高，濕度大，自幼生長於北方的李蕙仙很不適應南方氣候，再則，南方和北方生活習慣大不同，語言亦是不通，來此生活，自然困難重重，但李蕙仙不曾有絲毫抱怨。更難能可貴的是，她出身官宦人家，嫁入貧寒的梁家後，來之，安之，主動承擔起繁重的家務，從來不使千金小姐的性子。
梁啟超的生母早已去世，繼母僅比李蕙仙大兩歲，但李蕙仙敬她愛她，日夜操勞侍奉，極盡孝道，從無半點不恭之舉。這樣的好女子，怎會不討人喜愛？梁家上下，鄰裏鄉黨，無不稱讚李蕙仙的美德。
或許李蕙仙不曾想太多，她出身富貴下嫁清貧，她肯洗盡鉛華投身於油膩廚房及繁瑣家務中，隻因她愛她的夫君梁啟超。他在水裏，她就去水裏；他在火中，她就去火中。女人的愛是高貴的，真愛一個男人，她是情願墮入塵埃的，又在塵埃裏歡喜地開出花來。
人說，每個成功的男人背後都有一個優秀的女人。梁啟超的背後站著李蕙仙。
20世紀初，正值清朝末期，政府不作為，外寇入侵，中國處於民族危亡的水深火熱之中，有誌之士展開了維新運動，試圖革新圖強。梁啟超是維新運動的領頭人物之一。梁啟超曾說，無論他做什麼，決不會意氣用事，亦不為爭權奪利，而是由他的中心思想和一貫主張決定的。“我的中心思想是什麼呢？就是愛國。我的一貫主張是什麼呢？就是救國。”
李蕙仙不僅全力支持梁啟超革新變法，她自己也努力學習新學，提高思想認識。多聰慧的女子。她知道，男人要的絕不僅僅是一個能噓寒問暖又為他生兒育女的女人，男人還希望他的女人可以和他對話談心；他不需要女人對他的事業指手畫腳，但他需要女人能在關鍵時候給他一些有益的建議，使他清醒，促他前行。若是女人的思想跟不上男人的腳步，男人談山女人說水，總是驢頭不對馬嘴，對著這樣的女人，男人懶得開口說心事，甚或要生出厭心呢。李蕙仙要做一個丈夫喜歡和她對話談心的妻子。
1896年，李蕙仙隨梁啟超去上海，創辦宣揚維新的《時務報》，並在上海創辦女子學堂，李蕙仙擔任提調。何為提調？提調是個官職，清末各新設機構常設此職，其職權大小及所處理事務的內容，因機構而定。學堂裏的提調，類似於今時的學校校長。
看，李蕙仙多不簡單，在家孝敬公婆操持家務有條有理，下廚房可烹出美味佳肴，出得廳堂做起事來又有眉有眼。這樣的女子，哪個男人可娶得，是莫大的福氣，心底怎樣熱愛都還覺得不夠。
1898年，梁啟超回京參加“戊戌變法”，受光緒帝召見。梁啟超的學識和文采，自是優異出眾，光緒帝甚為讚賞，隻是，他一口廣東方言，讓光緒帝大為掃興。這就譬如，某人學富五車才高八鬥，隻是不會說普通話，逢著誰都說一口難懂的山野方言，即使他是英雄，為正義振臂搖旗呐喊，也少有人來響應吧，因為沒誰能聽得懂他在呼喊什麼。梁啟超難免會有挫敗感。這時，他背後的女人李蕙仙站了出來。李蕙仙在京城長大，官話自然說得流利，她幫助梁啟超學習官話。在愛妻的幫助下，沒用多久，梁啟超就能用官話表達思想和參與社交了。
梁啟超深深覺得，李蕙仙就是天老爺賜給他的天仙，她貌美又賢惠，她肯陪他吃苦，亦能為他掘發甘泉。
李蕙仙若是生在今世，依著她的智慧，應是個很能呼風喚雨的女強人。但在李蕙仙生活的那年代，在紀念碑式的曆史書寫中，女人的缺席，是世界性的共同點。那年月的女人，要麼藏在深深庭院裏孝順公婆教育兒女，要麼既忙於繁瑣家事又忙於協助丈夫。入得廚房，出得廳堂，李蕙仙做到了。這一切，梁啟超看在眼裏，記在心底，他深愛並感激他的妻子。
據梁啟超說，他和李蕙仙一生隻吵過一次架，僅此一次，後來的許多年裏每每想起來，他都深感內疚。
一個是閨中良友，一個是第一知己
也是在1898年，9月21日慈禧太後發動政變，光緒帝被囚，梁啟超和他的老師康有為等有誌之士所發起的“戊戌變法”以失敗告終，變法維新前前後後曆時103天，故又稱“百日維新”。
變法失敗後，慈禧太後命令兩廣總督捉拿梁啟超及其家人。梁啟超隻身逃亡日本，他的妻子李蕙仙則帶著梁家老小避居澳門。
梁啟超不在，李蕙仙成了整個梁家的支柱，她服侍老人，撫養幼女，上上下下裏裏外外智盡能索任勞任怨。梁啟超又是感激又是敬佩，他寫信給李蕙仙：“大人遭此變驚，必增抑鬱，惟賴卿善為慰解，代我曲盡子職而已，卿素知大義，此無待餘之言，唯望南天叩托而已。”信中所說“大人”是指梁父。都說養兒為防老，他不能在父親床前盡孝，反為父親添了許多動亂，心中悲苦不言而喻。可是，又能怎樣呢？隻好“望南天叩托”妻子，代他慰解父親並“曲盡子職”。
同年10月6日，梁啟超又致信李蕙仙：“大人當此失意之時，煩惱定不知幾多，近日何如？不至生病乎？吾今遠在國外，侍奉之事，全托之於卿矣。卿明大義，必能設法慰解，以贖吾不孝之罪，吾唯有拜謝而已。卿我之患難交，非猶尋常眷屬而已。”
一對夫妻，安穩之時百般恩愛，怕隻怕遇著變故大難臨頭各自惶恐飛奔。患難之時猶不離不棄，更見真愛。倘若說梁啟超先前愛戀李蕙仙僅是出於一個丈夫應有的責任感，現今，他的愛裏卻就含了諸多的感激。流亡之路，荊棘密布，李蕙仙是他最強有力的精神支柱，譬如一雙既柔軟又堅韌的鞋子，前路再漫長再多坎坷，他的腳始終溫暖又堅強，有足夠的勇氣和力量無所畏懼地漫遊闖蕩。
李蕙仙，女子所應有的溫柔她一分不少，更難得的是，她還有著絲毫不遜須眉的臨危不懼鎮靜果敢。清兵查抄梁家時，李蕙仙應對從容，後來梁啟超在信中寫道：“南海師來，得詳聞家中近狀，並聞卿慷慨從容，辭色不變，絕無怨言，且有壯語。聞之喜慰敬服，斯真不愧為任公閨中良友矣。”
清兵抄家時，李蕙仙的表現梁啟超甚為喜慰敬服，他歡喜地稱她為“閨中良友”。夫妻恩愛的最高境界是什麼？可歡愛，可談心，亦親亦友，琴瑟和鳴。桐花萬裏路，連朝語不息，心似雙絲網，結結複依依。或許可以說，李蕙仙滿足了梁啟超對女人的所有幻想。真個是，娶妻如此，夫複何求！
1899年底，梁啟超應康有為之請，由日本前往美國檀香山，忙於創設保皇會分會與勤王事宜。保皇會是康有為等人在加拿大創設的，又名中國維新會，其宗旨是“專以救皇上，以變法救中國、救黃種為主”，意即是保救被囚禁的光緒帝，排除慈禧太後、榮祿等反對維新變法的頑固勢力。去檀香山前，梁啟超本是準備接李蕙仙等家眷去日本團聚，康有為的邀請打破了這一計劃。全心隻為維新救國的梁啟超吟詩《壯別》記說此行：“丈夫有壯別，不作兒女顏。風塵孤劍在，湖海一身單。天下正多事，年華殊未闌。高樓一揮手，來去我何難。”
梁啟超這廂慷慨激昂，李蕙仙那廂孤寂愁悶，她曾多次致信梁啟超，訴說避居澳門的苦寂，聽聞梁啟超答應她去日本團圓，她心中不勝歡喜。會否漫卷詩書喜欲狂？可曾想過頓時放下一切漂洋過海趕往東瀛？會的吧。乍又聽聞梁啟超突然赴美，她的心底怎是失落二字所能形容？但她究竟是深明大義的女子，國事和家事孰輕孰重她辨得清楚。且請他去吧，早日國泰早日民安，天下有情人再不嚐受離恨苦。
有此賢妻，梁啟超自然可以壯懷激烈：高樓一揮手，來去我何難。
到了檀香山，梁啟超受到熱烈歡迎。有個何姓僑商在家中設了盛宴，為梁啟超接風洗塵。宴會有許多西洋人參加，為便於交流，何姓僑商就讓自己的女兒何蕙珍擔任梁啟超的翻譯。
是年，何蕙珍芳齡二十，自幼接受西方教育，英文自是極好。
那天宴會上，何蕙珍頗為活躍，她廣博的知識，不凡的談吐，很令梁啟超驚歎不已。更吃驚的還在後頭：何蕙珍居然對梁啟超的著述十分熟稔，就像愛花的人去了花卉市場，隨便指向哪束花，皆能很快地說出花名、花的特征和習性、分類、繁殖培育、藥用價值，等等等等。
古人說人生四大喜事，其一便是“他鄉遇故知”。何蕙珍和梁啟超雖不是故知，勝似故知。兩個人有說也說不完的話，談也談不完的笑，整個宴會仿佛隻為何蕙珍和梁啟超的對語而舉辦，其他人皆淪為背景，負責點綴和陪襯他們二人的熱鬧。
宴席將結束時，何蕙珍取出一遝手稿，給梁啟超看：“這是我代先生筆戰而起草的英文中譯稿，請先生惠存並予指教。”
梁啟超又是大吃一驚。不過，心底的謎團到底解開了。
剛到檀香山時，梁啟超四處奔走演說維新之道，清廷駐檀香山領事館又是震驚又是氣惱，遂買通當地一家英文報紙，不斷刊發文章攻擊梁啟超。梁啟超甚想予以回擊，隻是苦於不懂英文。不料，緊接著竟出現一樁奇事，當地另一家英文報紙上接連出現為梁啟超回駁的文章，文辭清麗，論說精辟。誰都看得出來，該作者對梁啟超的經曆和著述了若指掌，但文章並未署名，這人是誰呢？梁啟超和他的維新同仁們都猜不出是哪個神秘人物仗義執言。