劉尚文的女兒叫劉姌，字梅真。她工於詩詞，熟悉音律，彈得一手好箏，寫得一手漂亮小楷，是個不可多得的溫柔賢淑之女。
定了親後，劉家特地把劉梅真的詩詞、書法送至袁府，袁克文看後大為讚歎。對於這門親事，他滿意。為了還禮，袁克文將一把少時從朝鮮帶回來的折扇，題詩作畫後送給了劉梅真。扇麵上畫的，是一枝梅花。真是個會傳情達意的，劉梅真名字中帶個“梅”字，他就畫了一枝梅花。
17歲，袁克文和劉梅真成婚。此時，袁世凱正在直隸總督任上。總督的公子結婚，自是賓客盈門熱鬧非凡。
婚後，夫妻二人恩恩愛愛。袁克文是才子，能和才子對上話的，非才女莫屬，恰好劉梅真是個不折不扣的才女，曾有《倦繡詞》一冊行世。袁克文吟詩，劉梅真唱和；他高歌，她彈箏，真可謂琴瑟和鳴。
袁世凱長兄袁世昌的內弟張鎮芳，羨煞了這對神仙般的眷侶，直拿趙明誠和李清照來比論。這似乎不太吉利，因為趙明誠和李清照雖誌趣相投百般恩愛，但未能得個善終。張鎮芳顧不了那麼多啦，隻說袁克文和劉梅真幸福如同趙明誠李清照。
精通琴棋書畫的江南女子江南蘋，也感歎袁克文和劉梅真的恩愛，鐫了一方“儷雲閣”的印章，送與他們，祝願二人恩愛白頭。
劉梅真和袁克文最恩愛的日子，隻在新婚之時。
我笑他人看不穿
袁克文並非不愛劉梅真，但，他絕不是一個稱職的丈夫。他就像一隻鳥兒，會有固定巢穴，但飛鳥隻屬於天空，屬於每一縷風每一片白雲，巢穴於他有時反成為羈絆。
或許不能完全責怪袁克文太過多情風流，舊時富貴人家男子，哪個不性喜拈花惹草？若有才氣，更不必說，往往要頻頻納妾，或流連青樓。列屬於“民國四公子”之一的袁克文怎會例外？不僅沒有例外，且更甚之。
據說，袁克文11歲時便跟隨長兄袁克定外出狎妓，此後一發不可收拾。終其一生，在風月場所消磨的時光，要多於家居。
頗有才名的民國文人黃濬曾用一句“飲醇近婦歎天才”描述袁克文。袁克文的三妹袁靜雪則這樣說袁克文：“他的荒唐生活，從十五六歲就開始了，常常整夜不回來，大姨太沈氏對他百依百順，幫他隱瞞。”袁克文的養母沈氏的確甚為溺愛袁克文。愛，是一門學問，太淺會落於冷漠，太深則含毒，溺愛其實是用含毒的溫柔將自己所心愛的人推入泥沼，無可拯救。
因為袁克文的風流，起初和他舉案齊眉相敬如賓的劉梅真，日漸心灰意冷，夫妻感情趨於淡漠。袁克文很少住在家裏，不是在旅館，就是住在戲班子，有時候連最低級的“老媽堂”，他也同樣去住。
“老媽堂”是個什麼地方？舊時妓院分等級：一等妓院住的是才色俱佳的女子，往來客人自然都是顯貴或富商；二等妓院住的多是從一等妓院退下來的“人老珠黃”的，因她們已有些許聲名，所謂“瘦死的駱駝比馬大”，所以流連這兒的買春者也多是有錢人；三等妓院裏的妓女，要麼年長色衰，要麼年輕但少姿色，來尋她們的多是小生意人；四等妓院，是最昏暗雜亂肮髒的地方，俗稱“老媽堂”或“窯子”或“土娼”，其中的妓女年齡大、長相不好，更談不上有才有藝，嫖客多是掙錢不多、活在社會底層的體力勞動者，譬如三輪車夫、腳夫或短工等。
“老媽堂”袁克文也不嫌棄，常常流連其中。
在外風流過後，再回家中，劉梅真忍不住要和袁克文吵。他既不回嘴，也不辯解，隻是哈哈一笑，笑完了，拂拂衣袖，揚長而去，用袁靜雪的話說，“繼續過著他那荒唐的生活”。
如此風流的袁克文，自然納妾不少。有史可考者五位：薛麗清、唐誌君、小桃紅、於佩文和亞仙。至於沒有名分或“一度春風”的情婦那就更多了，據知情人說，有七八十個。這數目，端的驚人，幾可趕上不知女人有多少的“狗肉將軍”張宗昌。
從袁克文妾室的名字可看出，有幾個分明是藝名，也就是說，她們是風塵中人。
若要為袁克文的風流遮一件好看的外衣，或可說，這位公子迷戀軟紅十丈，天性或愛風流，更多卻是為逃避現實。
眾所周知，袁克文和他的父親袁世凱、大哥袁克定不甚合得來，因為那二位都是政治動物，貪慕至高無上的權勢，而袁克文，對政治毫無興趣。
袁世凱和日本簽署喪權辱國的“二十一條”，袁克文憤然以之為國恥，吟詩雲：“炎炎江海間，驕陽良可畏。安得魯陽戈，揮日日教墜。五月九日感當年，曜靈下逼山為碎。淚化為血中心摧，哀黎啼斷籲天時。天胡夢夢不相語，中宵拔劍為起舞。誓搗黃龍一醉呼，會有談笑吞驕奴。壯士奮起兮毋躊躇。”他把這首詩寫一百幅扇麵，部分送人，部分出賣。
到了袁世凱發昏要恢複帝製時，他人反對袁世凱或許不感到意外，隻做夢都沒想到的是，他十分喜愛的二兒子袁克文竟也反對，絲毫不為“皇子”身份所動。袁克文寫了一首詩：“乍著微綿強自勝，陰晴向晚未分明。南回寒雁掩孤月，西去驕風黯九城。駒隙留身爭一瞬，蛩聲吹夢欲三更。絕憐高處多風雨，莫到瓊樓最上層。”
袁克文的這首詩流出去後，許多人都領會了他反對帝製的心思。一心要當“太子”的袁克文的大哥袁克定氣壞了，拿著這首詩就找袁世凱告狀，說最後兩句明顯是反對“父皇”。袁世凱一怒之下就把袁克文軟禁起來了，並下令不許他再和那些名士來往。
正如袁克文所料，高處多風雨，袁世凱的皇帝夢隻做了83天就破碎了。落毛鳳凰不如雞，袁世凱一下台，先前屬於他的所有榮華富貴就都付之流水，一去再也不回。到得這個時候，誰還肯和他好呢？先前對他唯唯諾諾的，如今巴不得衝著他吐幾口唾沫，撇清幹係。經此一事，袁克文算是看透了人情百態。
什麼功名富貴，都是浮雲，來得快，興許去得更快。不如沉醉美酒沉醉佳人，醉一回，笑一回，誰願意給點掌聲或給點唾罵，隨便他們好了。“他人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。”
是以說，袁克文的風流一為天性，一為避世。
昔夢已非，新歡又墜
袁克文愛女人，女人也愛袁克文。對於外貌出眾又博學多才的男人，女人向來沒力氣抵抗，不遇見則已，一遇見非愛不可。但，多情的袁克文從不為誰停留，每到一地就“騎馬倚斜橋，滿樓紅袖招”，兩情相悅時暫結琴瑟，互相情淡後就折柳分釵，好聚好散，各奔前程。即使做不成情人，也不會反目成仇彼此結怨，大多都還如朋友般往來。
袁克文的第一位紅顏知己，名叫花之春，也有人說叫花元春。初相識時，袁克文二十餘，花之春大了他六七歲。正室劉梅真知道了，不滿意，所以花之春未能踏進袁家的門。後來，花之春病逝於南方。
再說說薛麗清。薛麗清又名雪麗清或情韻樓，袁克文稱她為“溫雪”或“雪姬”。薛麗清身材並非一等一的好，容貌亦是中等，但肌膚潔白如雪，舉止談吐溫文爾雅，別有一番奪魂攝魄的神韻。袁克文一見，為之傾倒。二人歡好後，生有一子，即是後來甚有聲望的華裔美籍物理學家袁家騮。
隻可惜，這二人未能長久廝守。
依著薛麗清的說法，她跟隨袁克文，不過是一時高興，想去袁府也即是薛麗清所謂的“宮中”去見識一下“宮中”高貴。誰知袁克文卻是個生性恬淡的人，不思政事不問功名，終日隻愛泛舟遊園淺吟低唱，薛麗清覺得“毫無生趣，幾令人悶死”。更要命的是，袁府規矩甚多，比如說有一天袁家家祭，府中上下，天未明就起床梳洗，“候駕行禮”，在青樓待慣了的薛麗清哪裏早起過呢？這對酷愛自由不喜繁文縟禮的薛麗清來說，實在難能忍受。薛麗清還說，有一次她和袁克文一同泛舟，興致來時賦詩兩首，不知為何卻招惹得袁克文大怒，幾乎丟了性命。罷罷罷，真個是侯門深似海，看似風光其實淒涼得緊，不如一走了之，“寧可再做胡同先生，不願再做皇帝家中人也”。
薛麗清離開袁克文後，再回煙花巷，重樹豔幟。她為袁克文留下了兒子袁家騮。
袁世凱57歲壽辰時，府中少長男女，各照輩次分班拜跪。有個老媽子抱著3歲的袁家騮來合手叩頭，袁世凱見這娃娃很可愛，就問，這是誰的孩子？老媽子說：“是二爺為您新添的孫少爺，恭喜賀喜！”袁世凱又問了，哪個是他的母親？老媽子答道，他的母親現居在府外，未得到允許，不敢前來拜見。袁世凱立即下令，請袁家騮的母親來見。
薛麗清生下袁家騮後就離開了，去哪兒找呢？
後來，商議的結果是，讓居在八大胡同之石頭胡同的小桃紅前來充數。彼時，袁克文正和小桃紅交好。
就這樣，小桃紅進了袁家，還未結婚就做了袁家騮的母親。不過，小桃紅在石頭胡同的那些姐妹們，個個都羨慕小桃紅好福氣，麻雀飛上枝頭變鳳凰。