附錄廉政九章 4．辯證
自由的人就是共產主義者。
——馬克思
所有的偶然都是必然，所有的獨特都有共同的一麵，所有的一般都是由個別組成。因為有地獄，所以才有天堂。正如細菌在身百萬億，沒有反腐敗哪有先進性。
世上從來沒有困難，如果一定要說有，也是觀念和思維的困難。空格不是空缺，空白也是空間。零不是一無所有。正如困難就是機會，特點在於聯係，個性就是一樣中的不一樣。超越有時很簡單，隻需要將片斷合成整體。
事情從來沒有偶然。沒有壞哪有好。沒有非哪有是。最能令人相信的證據往往不存在於問題本身，答案從來都是在對立麵中找到。近處的一樣可以解釋遠處的。
對於掌握辯證法的人來說，看A想到B，處明想到暗，由左想到右。懲治若能遊刃有餘，預防就能走出康莊大道。心中有月亮，何處不團圓。隻要石在，火不會滅。
真正的認識，不僅用五官感覺，還要用頭腦分析，用心感應。讓實在可聽可視可觸摸。越否定越接近真理。絕對的真實就是絕對的謊言。沒有道理到極處往往是有道理。
善於分析的人看到的是差異，善於綜合的人看到的是相似。誰能用個別表現一般，就能用所有表現一切。實際有差異，辦法無高低，最好的辦法是實事求是的辦法。實事求是的辦法又是最難得到的辦法。
有多少個別就有多少道路，有多少道路就有多少世界。有多少實踐就有多少理論，有多少奉獻就有多少收獲。用自己腳板走出來的路，是世上最好的路，可以通向天堂。
黑暗必使光明沒，腐敗必讓廉恥亡。抨擊得越嚴重的，往往被捍衛得越堅定，比如貪欲與權力；越是要求捍衛的，往往越被不當真，比如真理與旗幟。要亮出風中的旗幟，不要在風中迷失自己的方向。
形式的最高形式是無形之式。最平凡的往往最高深，最簡單的可能最管用，最個別的也是最具體。見小亦見大，知長亦知短。所謂一物知天，就是於局部中看到整體。若能用一生的時間保養生命，就能於一瞬間的時間延續生命。
不同的時代應有不同的邏輯。不留戀過去，不效法別人，不執著現在。誰用自己眼光看世界，誰就將被世界拋棄；誰用世界眼光看自己，誰就最終贏得世界。既要向前走，也要回頭看。不回頭看，可能會迷失方向；一步三回頭留戀過去，又會失去前進的勁頭。這也是我們紀念曆史的意義。
有觀察，才會有虛實；有追求，就會有得失；有言語，就有言行一致不一致；有思考，就會有覺悟不覺悟。有德者說無德，無知者說有知。正確用人絕非一句話，需要艱苦的考察。
價值與意義的大小，不在事物而在人。人的認識有多高，事物的價值和意義就有多高。對於一個人喜愛思考這件事，不同的人會有不同的價值和意義的判斷。
遙遠的太陽創造生命，親近的物質消耗生命。愈接近享受的時候，幸福就愈遠離我們。有些美隻能被有些人看到。美，不僅僅是豔麗。越豔麗的東西，在世的時間越短。知道這個道理，就能做到艱苦樸素。
努力不一定成功，放棄一定失敗。守一則專，專一則王，王者可傳。“傳”者，人之專一。重視預防，一以貫之。
盲人之所以很少跌倒，是因為他能在黑暗中自我引導。條條大路通羅馬，選準路都能殊途同歸。大山不過來，我們就要選擇過去。理論是橋，反腐敗不能沒有光明的引導。
每一個局部都是小整體，每一個小整體又是大局部。正如每個層次都有係統，每個係統又都有層次。跳出紀檢才能看清紀檢。