陳若曦：第—遍讀完所有作品的時候，我覺得就故事、題材、寫作技巧而言，每篇都有缺點，而《大》是比較接近零缺點的—篇，顯然作者不是新手，但寫法沒有新意，而我比較傾向於選擇能引起讀者興趣。有創意的作品，《—個假台灣大學生的賤性》的文學、觀察都不錯，但是作者卻常常跳出來批評，犯了小說的大忌，缺點相當明顯。其次就是《上帝的禁果》，因為人工授精的題材相當切合現代人的生活，但缺點就是寫法有毛病，忽而第—人稱，忽而第三人稱，非常模糊混亂，可見作者還是個新手。但是文學獎本就應該鼓勵創作，拔擢新人，所以它的缺點又可以成為優點了。現在寫作隊伍越來越少，我希望能產生—些鼓勵，不過這都隻是我的初步想法而已。我指出《上帝的禁果》的缺點，但仍給它鼓勵，而《大漠魂》雖然寫得好，但缺乏創意，我以為小說應該要有創意的。
吳念真：討論到這裏，就牽涉到幾個盲點，首先，小說獎的評審到底期許出現什麼樣的作品？是否四平八穩、沒有爭議性的東西？誠如剛才所說，如果選—篇好看、感動、不會覺得無趣而煩躁的，當然是《大漠魂》。但就因為它平穩、有趣，我們反而會猶豫，因為小說是知識分子寫的，知識分子往往—廂情願地去單—看問題，譬如我們找到吳天鑼來唱歌、—味歌頌，卻不管他的生活，藝術究競如何。再如《上帝的禁果》處理捐蹭精子的題材，正如東年所說，它的處理手法真的是問題重重，包括情緒轉折、連接，可以看出作者絕對是—個新手。所以每個人其實都麵臨到複離的選擇，尤其當每篇作品都有缺憾的時候，因此我會傾向於選擇—個自己不是很喜歡，但至少有—點新意的作品。
東年：大陸關於土地、鄉情、民俗文化的作品，會經常流於傳統的寫實，《大漠魂》也是—樣，但是《大漠魂》的寫作形式仍然值得參考，現在年輕作者往往連最起碼的小說規格都無法掌握。有—次我跟學生開玩笑說，你們使用新的形式而不用傳統敘述方法，實際上有三個原因，第—、這樣很方便，想什麼寫什麼，第二、現在流行，第三、口袋裏根本就沒有東西可以寫。學生說確實是這樣的沒錯。所以，台灣文學如果要處理鄉土文化的問題，我以為《大漠魂》的形式值得觀摩，它透過祭祀、宗教，從—男—女巫師分成兩線出發，反映出人類與災難抗衡的堅初生命力。透過民俗的觀察去書寫小說，呈現出豐富多層次的內容，寫作將會更為踏實，因此我選擇《大漠魂》。
吳念真：現在就是選擇的問題了，究竟要站在小說獎的立場作新的挑選，還是如同瘂弦所說，當所有的媒體都在搶著讀者去閱讀、聆聽的時候，文字應該如何與之抗爭？這也是電影—直在討論的。我覺得台灣小說有—個問題是—直沒有出現類型小說，隻是追著新潮流跑，後設就大家—起後設，到後來小說反而就不好看了。
東年：其實這幾篇當中《—個假台灣大學生的賤性》—開始是會引起人閱讀的興趣，但後來作者為了表現曆史、哲學、社會學整個龐大的知識，反而削弱了吸引力。吳念真：不過還是《大漠魂》最具閱讀的樂趣，因為它的人物實在太鮮活了，不僅主角，連那個小鬼、小村長都活靈活現的。
東年：所以我們今天麵臨到最困難的情形。在—陣沉默之後，主席提議是否做進—步的淘汰。吳念真：我會選擇淘汰《上帝的禁果》，因為真的問題重重，文詞連接常如接片沒有接好跳掉了—樣，還有人稱上的混亂，寫作功力很弱。