鬼窘甚無策，而視他鬼不常食，亦不甚苦饑。走謁主者，叩其故，主者曰：“此業報也。子生時烹鮮割肥，極口腹之奉，物以殄，家以貧，故身死而腸胃猶生，不爾更也。”鬼大覺悟，哀主者而告之悔，請得自比於眾鬼，弗許。乃痛恨閉居墓中，不複出，竟餓死為，而饑彌甚。不得已，複祟諸鬼間得一飽。忽自訟：“術有窮而饑無已，何為自苦，且既為矣，寧憂複死？”忽金光中現一人如菩薩狀，以指彈之，則身已在墓中，複轉生為鬼，俯仰甚樂。念向者望為鬼不可得，一念之複，幸得至此，得長為餓鬼足矣。於是仍坐墓中，不出，亦漸不甚饑。深悔生時之饕餮，欲補過而道無由也。
久之，主者召之去，曰：“爾能自責，可以為人，但宰殺過多，膏腴之福盡矣。殘羹剩炙其可飽也。”使往生丐者之家，宿因了了。遂持戒不茹葷腥，乞食河東。往來郡縣裏黨間，輒自述之。常言鬼多於人，又多於鬼，又言人不盡生，鬼亦不盡死。
狗羹飯
乾隆甲午，山東王倫之變，馬要沈笠亭先生殉難壽張。時署中一黑犬，晝夜伏靈柩前，哀號不食。比殮，犬狂躍數四，以首觸棺而死。家人義之，載歸，為瘞於先塋之側。相約歲時掃墓，必設狗羹飯祀之，至今猶不廢雲。
按：笠亭先生，諱齋義，為山東壽張令。有一女，生二歲，母陸孺人歿，先生哺以棗栗。適其寒溫，心力殫焉。繼母張孺人，以撫以育，女亦能率教。稍長，溫清定省，如成人。與女兄暨諸昆弟友愛。好讀書，尤喜誦《孝經》、《小學》。每遇古人捐軀授命之事，輒感慨激發，歎息彌禁，其孝義蓋天性也。歲丁亥，女年十一。笠亭先生筮仕山東，女瞻雲流涕，恒以不得侍親側為恨。辛卯夏，先生病痊，謁選。女臨別牽衣淚涔涔下，大言曰：“吾父為國家官，願吾父為忠臣足矣。”先生訝其言過驟，兩兄弟亦以其言頗不倫，怦怦然不能釋於懷；而初未知其言之痛也。甲午秋，逆匪王倫發難。女從叔某自壽張縣脫歸，縷詳遭變事。女驚聞駭愕，匍匐墮樓，昏懵深痛中，細詢笠亭先生殉身始末，暨身後情形。於是，兩兄弟方奔馳山左，隨慫恿女設靈成服。一卮跪奠，發聲長號曰：“吾父業為忠臣，亦複何恨？兒事母不終，事父伊始也。”時家人群屬昏迷，不知作何語。久之，女起入內，人怪其久不出，視之已投繯死矣。時十一月二十四日之夜漏二十刻也。麻葛重襲，血淚淋漓，見者鹹為之泣下。或曰：義女初聞亂，魂魄紛馳，時時繞柱行；或撫膺慟曰：“果死矣！”一夕，夢笠亭先生朝服立於庭，麵目血濡不可認，曰：“吾幸有以報國。”嗚呼！孝義之誠，通於鬼神，果若此乎！女於文事，不學而能成詩、古樂府，小楷亦精整可喜。此不足為義女重，特論次其死於義雲。
按：義女名玉麟，死時年十八。乾隆四十年七月某日，浙江巡撫三保具提，部議準旌。有旨：“孝女當稱曰義女。”夫臣死君，女死父，忠義之烈，萃於一門。備錄其事，以見格及豚魚，其由來蓋有本矣。
賣詩
蓮花莊閔生，某中丞公峙亭之孫，太常卿緘三之從弟也。中丁卯副車。其人落拓不拘，性嗜飲，而赤貞如赭。嚐衣敝縕袍，著破靴，垢膩如鏡，日向街頭索醉。有與談文藝者，輒高談雄辯，旁若無人。尤長應製詩，常以賣詩自給。每首五十文。詩文皆頃刻成，所得輒隨手盡。以是每不免枵腹論文焉。《漁隱叢話》：仇萬頃未達時，嚐挈牌賣詩，每首三十文，停筆磨墨，罰錢十五。今閔生不必插標於市，而價又遠增於仇，則固後來居上矣。
空空兒
乾隆時，兩江製府黃太保，巡邊至鎮江府。舟泊京口，忽失其項上所掛數珠，大驚。傳地方著令嚴緝，限一月內交出。縣官受命退，即飭役各處緝訪，了無蹤影。無何，限期已迫，追比俱窮，令某焦思無策，乃離署微行，密訪數日。至勾曲山後，遇一韶麗女子，衣絳綃衣，弓鞋窄袖，行絕壁間采女貞，於樹下上如飛鳥。異之。伺其婦，尾至溪邊，入一洞穴，某亦蹴入。其中大可數畝，而幽折蛇旋，迥非人境。穴將盡，有茅屋數間，門外槿籬縈繞。一老嫗滌器於灶。見某訝曰：“是非某官耶？何以至此？”某前揖，具道來意，嫗微笑曰：“哦，想是我女與貴人作劇耳！此女憨態未改，致貴官惶急至此，自當懲之。但此時不知何往，姑請歸，明日當令送還，貴官於午前至報恩寺塔頂攜取可也。”某悚然敬諾而出，疾馳稟太保。太保不勝駭異。
次日命副將某率兵往環塔，彀弓注矢以待。至日中，眾目睽睽仰注塔上，忽見一道紅光，瞥如飛電，而數珠已掛於頂。一時萬弩齊發，渺然如捕風影焉。於是令健卒梯而登，取珠下。珠上係書一封，題曰“空空兒手緘。”以呈太保。拆視，大略言其蒞任以來，挾威以擾士民，挾術以欺君上，挾勢以辱長吏；以詗察縱武弁，以羅織為腹心，以淩辱稱孤立；濟貪以酷，行詐以權。身荷封疆之任，心懷鬼蜮之謀；一方遍罹荼毒，而紳士無所控，科道不敢糾。故取公此物，聊用示警。若不速圖悛改，仍蹈前愆，即當取公首級，以為為大吏者戒，雲雲。太保讀畢，毛骨悚然，其貪暴從此稍戢焉。
死經三次
今年春，晟舍閔氏五柳居中，以瘟疫死者三人。而友梅之嫂淩氏者，則死而複蘇者再。自言如死時，有藍麵鬼二人，如皂役裝束者，載紅帽，貌甚獰惡，拘之出門。一路黃沙白草，曠莽無人。行數十餘裏，鬼役嫌其蹇澀，將笞之。正惶急間，急見前麵一叟白髯飄拂而來，近視之，乃其翁香岑也。時翁死十餘年矣。始悟己身已死，哀泣求援。翁輒張兩手阻之曰：“此何地也，而汝亦來此，且藍縷如是，豈可去見閻君？”方被攝時，氏蓋未及更衣也。顧斥二役曰：“惡鬼烏得無禮！”二鬼頓縮如小兒，頃刻奔散。於是曲折導至家，覺世界光明。甫入門，則身已臥靈床矣。於是舉家共喜，以為鬼卒之誤勾也。