上篇活學厚黑學 第三章厚黑學人生境界——圓熟變通
標新立異，自我推銷
雖然說有“伯樂識千裏馬”，但是現實中像“伯樂”的人卻不很多。所以，一個人不懂得自我推銷，一輩子也就別想出人頭地，最後隻能是落得個一天到晚怨天尤人。我們說，在日常生活中，無論是競選還是推銷，甚至是應征麵試，哪一方麵不是靠自我推銷換取成功的？李宗吾的《厚黑學》講的就是要利用一切可以利用的機會全力以赴地推銷自己。
標新立異，推銷自我
有一門學問叫自我推銷，但它同時也是一種藝術。如果做到自我推銷就能夠顯示一個人的才華。當你學會了推銷自己，你幾乎也就可以推銷其他任何值得擁有的東西。
在工作中，我們要學會向領導推銷自己的能力，盡可能地展示自己的才華，隻有成功地把自己推銷給領導，讓領導發現你的能力，才會有機會被提拔、重用。不要總是以為：是金子就會發出光芒的道理，要知道，深埋泥沙中的一塊黃金盡管價值連城，也會“永遠”沉默而失去它存在的意義。
一個人要想自我推銷獲得成功，那就要善於“標新立異”地推銷自己。在我國曆史上，自我推銷最為有名氣的就數毛遂了。
戰國時期，平原君是著名的四公子之一。在他的家裏就養了很多門客，據說他所養的門客有數千人之多。這些門客都是些有本領和才能的人。其中有一個門客叫毛遂，他的身份非常低微，平日裏也不喜歡自吹自擂顯示自己的才華，隻是默默無聞地埋沒於眾多的門客之中，所以大家都不知道他。
在那一時期，秦國的勢力越來越強大，為爭奪霸主的地位就開始了它的侵略計劃。秦兵要圍攻趙國。當時的趙惠王麵對強大的秦兵，抵擋不住了，就請平原君到楚國搬救兵，一起來抵禦秦國的侵略。但是平原君知道，楚國為了自保是不願意輕易答應出兵救援趙國的，因此這次去楚國搬救兵的困難十分巨大。於是平原君就帶了二十個門客去說服動員楚王。平原君心想，萬一談不成功，楚王不肯出兵救援趙國，他就用武力強迫楚王同意。但是，平原君在選擇門客的時候，左挑右選隻選了十九位合適的門客，正好缺一個人。就在這時，毛遂自告奮勇地說：“我認為自己符合去楚國的條件，請帶我去吧。”平原君看了看他說：“我聽人家說，有才能的人就像口袋裏的錐子一樣，很快就會磨破口袋顯露出來。但是你在我這兒已經這麼久了，大家都不知道你能幹什麼，可見你的才能很一般。這次的任務重大而又艱巨，我看這次你就別去了。”毛遂卻說：“我之所以沒有顯露出來，是因為我根本沒有把自己放在口袋裏。”平原君聽了他說的話，就覺得他談吐不凡，而且很有膽量，於是就同意讓他跟著去了。
到了楚國，平原君的門客大多還是很看不起毛遂，覺得他是自不量力。但是後來他們又看到毛遂與楚王談判時，說話很有分寸，於是就漸漸地對毛遂產生了好感。談判了兩三天，卻沒有談出什麼結果，楚王沒有出兵救趙的意思。就在雙方僵持不下的時候，毛遂帶著劍徑直走到楚王跟前，拔出了劍要挾楚王出兵救趙，用武力強迫他跟趙國簽了協議。而其他的門客卻都無所作為。就這樣，毛遂一舉成名，成了平原君府上最有名的門客之一，同時贏得大家的尊重。
毛遂的“自我推銷”，是很成功的。有很多成功人士用他們的智慧和經驗，創造出了“無敵的自我推銷術”。推銷術方法很多，方式也不一樣。在我們現代經濟發達的社會，芸芸眾生，所以我們就更應該標新立異地把自己推銷出去，才能在社會中獲得一席之地。
善於推銷自我，創造機遇
一個人要想成功，要想出人頭地，就必須善於自我推銷。遇到機會絕對不能放過，沒有機會也要為自己爭取機會、創造機會，不失時機地推銷自己。下麵我們看一下善於自我推銷的寧戚是怎樣推銷自己並為自己創造機會的。
在公元前680年，周天子命令齊桓公統率陳、曹、齊三國的兵馬來討伐宋國，就任命管仲做前部先鋒。
管仲的隊伍來到衛國的一座山腳下，看到一個放牛人，隻見他頭戴破草帽、身穿短衣短褲、赤著雙腳。這個人拍著牛角大聲地唱歌。管仲見此人雖衣衫襤褸但相貌不凡，於是派人上前去用酒肉慰勞，並把放牛人叫到跟前和他攀談。攀談中，得知此人名叫寧戚，衛國人。管仲問他都學了些什麼東西，放牛人應對如流。管仲感歎地說：“豪傑埋沒於此，如不引薦，他何時才能顯露才華？”於是就寫了一封推薦信，讓寧戚麵交齊桓公。
不久，齊桓公的車仗到了這裏，寧戚又拍著牛角唱道：“南山矸，白石爛。生不遭堯與舜禪，短布單衣適至骨幹。從昏飯牛薄夜半，長夜漫漫何時旦。”
桓公聽了感覺很驚訝，問道：“你這個放牛人，膽敢毀謗朝政？”
寧戚說：“小人怎敢毀謗朝政。我聽說堯舜做皇帝的時候，百官正直諸侯臣服，消滅了四凶，從而天下安定，不說話就能讓人信服，不發怒就威嚴懾人。而現在呢，北杏開會，宋國君臣半夜逃跑；柯地會盟，曹沫又來行刺。現在您借助上天給予的使命，召令諸侯，欺侮弱小的國家，如此以往，何時天下才得太平。”
桓公聽了勃然大怒，大聲喝道：“小小一個百姓竟然出言不遜！”就下令要將他斬首。
寧戚麵不改色仰天長歎：“梁王殺了關龍逢，紂王殺了比幹，今天您殺了我，我就是與關龍逢、比幹齊名的第三條好漢了。”
齊桓公隻見這個人膽識過人，怒氣反倒頓消，命人給他鬆綁。這時，寧戚才將管仲留下的書信交給桓公。桓公看後大喜，說道：“既有仲父的書信，為什麼不早些呈給寡人？”
寧戚答日：“我聽說賢德的君主擇人而用，賢良的臣子亦擇主而仕，您如果不喜歡直言敢諫而喜歡阿諛奉承，那麼我寧死也不會交出管相國的書信。”
齊桓公立即就任命寧戚為大夫，讓他和管仲一同參與國政。後來寧戚為齊桓公遊說宋國，宋國不戰而降，加入盟約。後來，寧戚為齊國立了汗馬功勞，成為齊國有名的賢臣。
在現實生活中，機會是時時存在的，那就要看你是怎樣對待的了？然而機遇往往隻是青睞有準備的頭腦，機遇又是可以創造的，它需要自己堅持不懈地努力。寧戚就是這樣的人，在機遇來臨時，不僅能夠抓住它，並且能夠善於為自己推銷，才使自己成為一代大功臣。
中華民族曆來就是一個謙虛的民族。一般來說，人們大都不善於自我表現的。每講到自己，特別是提到自己的優點時，為了不會在別人眼中留下驕傲自大的不良印象，就會緘口不言，或轉移話題，總是在借自己的缺點來講自己的優點，這就成為我們求人辦事的最大障礙。其實在社會上，每個人都有自我滿足的欲望，都希望別人能承認、尊重、賞識自己的知識和才能。所以，每個人都應想方設法在他人麵前表現或推銷自己，才能使自己在社會上有用武之地。
適時退讓，加快前進
在現實生活中，人們為了“進”，常常會不顧一切地拚命向前衝。因為他們認為隻有風雨兼程、永不停息地往前趕才是一種“進”，才能達到目標、取得勝利。然而，要知道有時我們要“停下來”或“退幾步”，好讓自己更好地“進”。這也是厚黑學的精髓之一。
適時退讓，為了更快前進
在通常情況下，很多人不知道，適時放棄，或作一些退讓，反而能使自己獲得更多的機會，從而輕而易舉地擁有自己曾拚命去爭取而沒有得到的那一切。所以，有時候退讓，其實就是為了更好、更快地前進。
春秋時期，由於晉獻公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞訊，逃出了晉國，流亡在外十幾年。經過千辛萬苦，重耳來到楚國。楚成王認為重耳日後必有大作為，就以國君之禮相迎，待他如上賓。
一天，楚王設宴招待重耳，兩人飲酒敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳：“你若有一天回晉國當上國君，該怎麼報答我呢？”重耳略一思索說：“美女侍從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產，晉國哪有什麼珍奇物品獻給大王呢？”楚王說：“公子過謙了。話雖然這麼說，可總該對我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回國當政的話，我願與貴國友好。假如有一天，晉楚兩國之間發生戰爭，我一定命令軍隊先退避三舍（一舍等於三十裏），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰。”
四年後，重耳真的回到晉國當了國君，就是曆史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。
公元前633年，楚國和晉國的軍隊在作戰時相遇。晉文公為了實現他許下的諾言，下令軍隊後退九十裏，駐紮在城濮。楚軍見晉軍後退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰的勝利。
所以，在某些時候，退後並非純粹的退後，退後其實是另一種前進，是為了積蓄更多的力量前進而做的準備，有時候從退後中收獲到另一種境界的美麗，這難道不是一種進步？
在生活中，並不是事事如人所願。適時地退後可以使人們冷靜下來思考問題，暫時地休養生息。如果一味地向前橫衝直撞，不僅事情辦不成，還會導致不堪的後果。所以在遇到困難時，以退為進是最好的方法，退後的人也同樣會收獲到前進的美麗，等到時機成熟了，再勇往直前，將會有更多的收獲！
春秋戰國時期，正是百家爭鳴，百花齊放的時期，最為激烈的就是七國爭雄了，其中“魏”、“齊”是當時最為強大的兩個國家。
一年，魏、齊締結了同盟條約，而且相約軍事聯合。兩個國家互不侵犯，但是過了幾年。齊國棄約，攻打魏國。魏惠王惱怒非常，想著派殺手刺殺齊王。
於是，惠王召集重臣開會。結果，讚成與反對兩種意見一時難以決下。結論沒有馬上得出。
這時，宰相惠子向惠王推薦了一位名氣比較大的人——戴晉人。戴晉人被邀入座後，就對惠王說道：
“大王可知蝸牛這種小動物嗎？”
“當然知道！”惠王答。
“這個蝸牛的左角上有一叫觸氏的國家，右角上有個叫蠻氏的國家，兩國為領土問題，不斷刀兵相見。有一次，雙方激戰了15天，直到死傷數萬方才息兵。”
“哦，不是開玩笑吧？”惠王不解。
“這絕非玩笑，大王，您是否想過宇宙上下四方可有盡頭？”
“應該沒有盡頭吧！”惠王回答。
“那麼，讓一位可以以內心悠遊於無窮世界的人來看地上的諸國，是不是都很微小？”
“就是在這些國家裏，有個魏，魏裏有個梁都，梁都裏住著大王，以此來看，您與觸氏、蠻氏相比，沒有多大差距吧？”
“哦，是沒有什麼差別！”戴晉子的一席話，聽得惠王一副悵然若失的樣子。
就是因為戴晉人的一席話，刺殺行動也就不了了之了。
在看問題時，我們應該有寬闊的視野。晉文公的退避三舍，表麵上是“退”，實際上是為了“進”，也就是以退為進，以守為攻，是一種非常高明的策略，是對忍的一次非常合理地運用；梁王聽了戴晉人的一席話，就以忍為安，使國家的損失降到了最低。
適時退讓，是前進的加速器
“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”。當你為了一件小事心靈變得鬱鬱寡歡、洶湧澎湃的時候，或因一小小的矛盾心靈變得動蕩不能自己的時候，你不妨忍一忍，往後退幾步，就像農民插秧，邊退邊插，退步就是進步，退步就是成功，退步也就會有收獲。
自然界的發展必然規律即“盛極必衰，物極必反”。然而能夠真正懂得其深刻含義的人卻未必很多，人人都向往著高官厚祿，幸福榮華。自古以來，人的進退，原來就不是件容易處理的事，但是不管個人的主觀願望如何，隻知進不知退，在“退”上欠缺火候，往往會使自己的一生功績毀於一旦，身敗名裂，遺恨終生！
在海洋深處，有一種魚叫馬嘉魚。平時它們就棲息在大海深處，直到適合的季節才逆江水而上找適當的地方產卵。人們就利用馬嘉魚產卵成群逆江而上時，在它們經過的水域撒上魚網攔截魚群。馬嘉魚外表很是漂亮，但是頭腦卻十分簡單，隻知道一股勁地逆江水而上，即使半道上碰到魚網也不後退一點。鑽進魚網的馬嘉魚還是繼續遊，這樣一來，網就越收越緊，直到最後被網套得牢牢的不能脫身。
其實，有時放棄比爭取更有意義，適當的放棄其實就是為了爭取成功。在放棄自己一直堅持的想法，或是放棄了唾手可得的利益時，反而能得到更多更美好的東西。有目的、有計劃地放棄，追求創新、富有遠見，才是成功的必要條件。我覺得：放棄是一種超脫，一種風度，更是一種大境界。