下篇活用心理學 第十五章快樂其實很簡單
快樂源自於心中
快樂是一種心理性格，是一種心理習慣。如果你想要快樂，你就快樂吧，不快樂的態度隻能加劇困境，使不利的情況更加不利。快樂不是爭來的東西，也不是應得的報酬，更不能乞求別人給予。快樂源自於心中，除非你自願，否則沒有人能夠令你不快樂。
傳說，在很久很久以前，人類是沒有任何快樂和幸福可言的。雖然人類一直在尋找快樂，但總是沒有結果。為什麼會出現這種局麵呢？原來上帝在造人時，和天使們開了一個會議。
“我除了賜予人類智慧之外，還想給予他們快樂。但快樂有時比智慧還重要，因此不能輕而易舉地讓他們得到，否則，就沒有人會珍惜。可是，我們把人生幸福快樂的秘密藏在什麼地方比較好呢？”
“把它藏在高山上，這樣人類肯定很難發現，非得付出很多努力不可。”有一位天使說。
上帝聽了搖搖頭。
“把它藏在大海深處，人們一定發現不了。”另一位天使說。
上帝聽了還是搖搖頭。
“把它埋在土地裏吧，這是人類最容易忽略的地方。”一位負責管理土地的天使說。
上帝聽了仍然搖了搖頭。
“我看哪，還是把幸福快樂的秘密藏在人類的心中比較好，因為人們總是向外去尋找自己的幸福快樂，而從來沒有人會想到在自己身上去挖掘這幸福快樂的秘密。”又有一位天使回答說。
上帝對這個答案非常滿意。
從此，幸福快樂的秘密就藏在了每個人的心中。
幸福、快樂就源自於我們的內心，隻要你善於挖掘。其實，我們每個人都具備使自己幸福和快樂的資源，比如積極的生活態度、樂善好施的品德、奉獻愛心的精神，等等。這些特質不難在自己身上找到，隻是一些人沒有把這些“幸福快樂的資源”加以運用而已。
人生本來就沒有完美可言的，完美隻是在理想中存在。生活中處處都有遺憾，這才是真實的人生。因而人不能苦悶於那種“完美”的追求之中，這樣可能會留下更多的遺憾。其實，人生太多的遺憾是由於人們過分的追求造成的。
人在大的得意中常會遭遇小的失意，後者與前者比起來，可能微不足道，但是人們卻往往會怨歎那小小的失，而不去想想既有的得。
得與失在我們的心中，隻有一絲之隔：我們意以為得，就是得意；意以為失，就是失意。所以顏淵居陋巷，一簞食，一瓢飲，也能得意在其中；秦王嬴政統一七國，並兼天下，也能失意於其間。有得必有失，有失必有得。所得既多，便是再增加，也不覺得欣喜，稍有所失，便惶惶恐恐；所失既多，就是再失，也不感到痛惜，稍有所獲，便十分快樂。如此說來，得意何嚐不是失意之由，失意又何嚐不是得意之始呢？
當你覺得不快樂的時候，不要到處去尋找，靜下來問一問自己的心：“是誰偷走了快樂？”平靜的心自會告訴你：快樂源自於心中。當你靜下心來，快樂也就回來了。
快樂要與人分享
一位考古學家說：“人類之所以成為進化程度最高的生物，分享的行為是功不可沒的。”人類社會中金錢、財富、物質……都是可以與人分享的，包括快樂也是可以分享的。
給予是快樂的源泉，為別人帶來快樂的同時，我們自己也會處於快樂的包圍之中。快樂是可以分享的，你給別人帶來了快樂，你分享給別人的東西越多，你獲得的東西就會越多。你把幸福分給別人，你的幸福就會更多。
有一個關於動物的故事：
樹上落了一隻嘴裏銜著一大塊肉的烏鴉。許多追蹤這個富有者的烏鴉立刻成群飛來。它們全都落下來，一聲不響，一動不動。那隻嘴裏叼著肉的烏鴉已經很累了，很吃力地喘息著。它不可能一下子就把這一大塊肉吞下去呀。它也不能飛下去，在地上從容不迫地把這塊肉啄碎。那樣烏鴉們會猛撲過去，於是就要開始一場通常所說的混戰了。它隻好停在那兒，保衛嘴巴裏的那塊肉。
也許是因為嘴裏叼著肉呼吸困難，也許是因為它被大家追趕，已經弄得精疲力竭——隻見它搖晃了一下，突然失落了叼著的那塊肉。
所有的烏鴉都猛撲上去，在這場混戰中，一隻非常機靈的烏鴉搶到了那塊肉，立刻展翅飛去。
結果第二隻烏鴉也像第一隻一樣，弄得精疲力竭，也落到一棵樹上，也是終於失落了那塊肉。於是又是一場混戰，所有的烏鴉又去追趕那個幸運兒……
富有的烏鴉的處境多麼可怕，而這是因為它隻為了自己。
不會與別人分享，最終的結果是自己也享受不到。快樂分給大家就會成倍地增加。相反地，如果緊握住不放，就會有別人嫉妒你的快樂。
快樂要有人分享。沒有人分享的人生，哪怕麵對快樂，那也是一種懲罰。
有一個故事中說一位猶太教的長老，酷愛打高爾夫球。
在一個安息日，他覺得手癢，很想去揮杆，但猶太教規定信徒在安息日必須休息，什麼事都不能做。這位長老終於忍不住，決定偷偷去高爾夫球場，想著隻打九個洞就好了。
由於安息日猶太教徒都不會出門，球場上一個人也沒有。因此長老覺得不會有人知道他違反規定。
然而，當長老在打第二洞時，卻被天使發現了。天使生氣地到上帝麵前告狀，說某某長老不守教義，居然在安息日出門打高爾夫球。上帝聽了，就跟天使說，會好好懲罰這個長老。
第三個洞開始，長老打出完美的成績，都是一杆進洞。
長老興奮莫名，到打第七個洞時，天使又跑去找上帝：“上帝呀，你不是要懲罰長老嗎？為何還不見有懲罰？”
上帝說：“我已經在懲罰他了。”
直到打完第九個洞，長老都是一杆進洞，因為打得太神乎其神了，於是長老決定再打九個洞。
天使又去找上帝：“到底懲罰在哪裏？”上帝笑而不答。
一直打完第八洞，成績比任何一位世界級的高爾夫球手都優秀，把長老樂壞了。
天使很生氣地問上帝：“這就是你對長老的懲罰嗎？”
上帝說：“正是，你想想，他有這麼驚人的成績，以及興奮的心情，卻不能跟任何人說，這不是最好的懲罰嗎？”
沒有人分享的人生，無論麵對的是快樂還是痛苦，都是一種懲罰。
大家都生活在同一個社會裏，人類生存的需要決定了人與人之間的關係必須是相互依存的。你關心了別人，別人也會關心你。當你為別人做了好事時，你會有一種由衷的快感和心靈的慰藉，而同時又贏得了別人的敬慕。
從前有個國王，非常疼愛他的兒子，總是想方設法滿足兒子的一切要求。可即使這樣，他的兒子也總是整天眉頭緊鎖，麵帶愁容。於是國王便懸賞尋找能給兒子帶來快樂之人。
有一天，一個大魔術師來到王宮，對國王說有辦法讓王子快樂。國王很高興地對他說：“如果你能讓王子快樂，我可以答應你的一切要求。”
魔術師把王子帶入一間密室中，用一種白色的東西在一張紙上寫了些什麼交給王子，讓王子走入一間暗室，然後燃起蠟燭，注視著紙上的一切變化，快樂的處方會在紙上顯現出來。
王子遵照魔術師的吩咐而行。當他燃起蠟燭後，在燭光的映照下，他看見紙上那白色的字跡化作美麗的綠色字體：“每天為別人做一件善事！”王子按照這一處方，每天做一件好事。當他看見別人微笑著向他道謝時，他開心極了。很快，他就成了全國最快樂的人。
俄國詩人涅克拉索夫的長詩《在俄羅斯，誰能幸福和快樂》中寫道：詩人找遍俄國，最終找到的快樂人物竟然是枕鋤瞌睡的農夫。是的，這位農夫有強壯的身體，能吃能喝能睡，從他打瞌睡的眉目裏和他打呼嚕的聲音中，便流露出由衷的開心。這位農夫為什麼能開心？不外乎兩個原因：一是知足常樂；二是勞動能給人帶來快樂和開心。正是因為農夫付出了能讓別人快樂的勞動，所以他才能成為最快樂的人。付出最多的人，往往獲得也最多。
在社會交往的過程中，擁有與人分享的良好心態，才能得到他人的幫助。朋友，把你的快樂和幸福與別人分享吧。你分給別人的快樂越多，你獲得的快樂越多。
在工作中尋找快樂
為什麼有的人總是把工作當成一種苦役，而有的人卻把工作當成一種享受？這是因為前一種人總是以一種消極的心態看待自己的工作，而後一種人則以積極的心態看待工作。
偉大的事業是由無數個微不足道的小事情積累而成。小事情幹不好，大事情也不會幹成功。
一群年輕人到處尋找快樂，卻遇到許多煩惱、憂愁和痛苦。
他們向蘇格拉底請教：“快樂到底在哪裏？”
蘇格拉底說：“你們還是先幫我造一條船吧！”
這群年輕人暫時把尋找快樂的事兒放到一邊，找來造船工具，用了七七四十九天，鋸倒了一棵又高又大的樹，然後挖空樹心，造出了一條獨木船。
獨木船下水了。他們把蘇格拉底請上船，一邊合力蕩槳一邊齊聲唱起歌來。蘇格拉底問：“孩子們，你們快樂嗎？”
他們齊聲回答：“快樂極了！”
蘇格拉底道：“快樂就是這樣。它往往在你為著一個明確的目的忙得無暇顧及其他的時候突然來訪。”
沃克萊剛剛進入工廠時的工作就是日複一日地擰螺絲釘，就像《摩登時代》裏卓別林扮演的那個工人一樣。看著一大堆螺絲釘，沃克萊滿腹牢騷，心想自己幹什麼不好，為什麼偏偏來擰螺絲釘呢？他曾經想找經理調換工作，甚至想過辭職，但都行不通。最後他考慮能不能找到一個積極的辦法，使單調乏味的工作變得有趣起來。於是，他和工友商量開展比賽，看誰做得快。
這個辦法果然有效。他們工作起來再也不像以前那樣乏味了，而且效率也大為提高。不久，他就被提拔到新的工作崗位。再後來，他成了火車製造廠的廠長。
變化繁多的遊戲總比單調的遊戲來得有趣。同樣的道理，富於變化的工作可使人們充分施展自己的才能，並享受無窮的樂趣。所以，我們應調整心態，學會從工作中尋找快樂。
亨利·卡文迪許是英國著名的物理學家和化學家。他去世六十年後，人們為了懷念這位傑出的學者，在卡文迪許學習過的劍橋大學，以三萬英鎊資金，建造了世界著名的實驗室。
卡文迪許生前也曾有過一段貧困的日子，但是，他很快就交上了好運。
在一個嚴冬的下午，突然一輛豪華馬車停在卡文迪許的家門口，從車上跳下來一個衣著入時的使者。他自稱是倫敦銀行派來的，特地送來一張存款單據——1000萬英鎊。這麼大的數字，真使卡文迪許目瞪口呆了。經了解，這筆巨額財產是卡文迪許一個姑母生前遺留給他的。這使卡文迪許一夜之間成了最富有的人。
但是，卡文迪許不愛金錢，隻愛實驗。他有這麼多的錢，除了給自己建立一個設備一流的實驗室外，其他都原封不動地存入了銀行。他自己則一頭鑽進實驗室，整天跟儀器和藥品打起了交道，樂此不疲。卡文迪許雖有大筆存款，是英格蘭銀行的最大客戶，但他不理衣著，全心致力於科學研究，無暇顧及生活瑣事。他的衣服大多是舊式的，扣子掉了也不管，有時褶皺遍身。一次，他到皇家學會去，順便穿了一件在實驗室工作時被硫酸燒壞了的破大衣，以致被學會的職員認為是個流浪漢，說什麼也不肯讓他進去。待他通報了姓名，學會的職員才連連道歉，請他進去。
平時，卡文迪許吃得也很簡單，就是偶爾請科學家吃飯，一般也隻是一條羊腿。仆人笑著提醒他，一隻羊腿不夠五個人吃。他才改口說：“那就準備兩隻吧！”當人們問他那樣有錢，為什麼又那麼“寒酸”時，他自信而無愧地說：“我認為科學家的時間應當最少地用在生活上，而最多地用在科學上。”