三十六計·孫子兵法 第十九計釜底抽薪
原文注譯
［原文］
不敵其力①，而消其勢②，兌下乾上之象③。
［注釋］
①敵：對抗，攻擊。力：強力、鋒芒。②消：削弱、消減。勢：氣勢。③兌下乾上之象：兌下乾上為《周易》六十四卦中的履卦。兌為澤，為陰柔之象；乾為天，為陽剛之象。整個卦象為陰勝陽、柔克剛。其卦辭為：“履虎尾，不癟人，亨。“履：小心躡足前進。癟：咬。亨：通達順利。其寓意是：虎為凶猛陽剛之獸，但隻要以陰柔克之，小心謹慎行事，即使踩著了虎的尾巴，它也不會咬人。若占得此卦，預示事情將經曆險阻而後通達，終於順利。此處借用此卦，意在說明，遇到強敵，不要去與之硬碰，而要用陰柔的方法去消滅剛猛之氣，然後設法製伏他。
［譯文］
不要迎著敵人的猛勁去與之硬拚，而要設法削弱敵方的氣勢，采取以柔克剛的策略製伏他。
按語注譯
［按語］
水沸者，力也，火之力也，陽中之陽①也，銳不可當；薪者，火之魄②也，即力之勢也，陰中之陰也，近而無害。故力不可當而勢猶可消。《尉繚子》③曰：“氣實則鬥，氣奪則走。”而奪氣④之法，則在攻心。昔吳漢為大司馬⑤，有寇夜攻漢營，軍中驚擾。漢堅臥不動。軍中聞漢不動，有傾⑥乃定。乃選精兵夜擊，大破之。此即不直當其力⑦而撲消其勢也。宋薛長儒⑧為漢州通判⑨。州兵數百叛，開營門，謀殺知州⑩、兵馬監押，燒營以為亂。有來告者，知州、監押皆不敢出。長儒挺身徒步，自壞垣入其營中。以福禍語亂卒曰：“汝輩皆有父母妻子，何故作此？叛者立於左，脅從者立於右！”於是，不與謀者數百人立於右，獨主謀者十三人突門而出，散於諸村野，尋捕獲。時謂非長儒，則一城塗炭矣。此即攻心奪氣之用也。或曰：敵與敵對，搗強敵這虛，以敗其將成之功也。
［注釋］
①陽：與下麵的陰相對。陰與陽，在中國古代哲學中，指貫穿於一切事物的兩個對立麵；兩者相反相成，對立統一。②魄：古代指人體中依附於形體而顯現的精神，以區別於可以離開形體而存在的魂。一說，魄指有精神的形體。火之魄：火賴以發生的物質。③《尉繚子》：中國古代兵書。傳為戰國中期尉繚所作。《漢書·藝文誌》有《尉繚》三十一篇，今存五卷二十四篇。下麵引文見該書《戰威》篇。④奪氣：削弱、瓦解敵方的氣勢和意誌。⑤吳漢（？—４４年）：東漢被宛縣（今河南南陽）人，字子顏。新莽末年亡命漁陽（今河北密雲），販馬為業。後歸劉秀，為偏將軍，征發漁陽等地騎兵，助劉秀滅王朗等割據勢力，並鎮壓銅馬等部農民軍。後住大司馬，卦廣平侯。大司馬：古官名，負責掌管全國軍事、漢時位列三公（司徒、司空、司馬）。⑥有傾：傾同頃，短時間、一會兒。⑦不直當其力：避開對方的鋒芒。⑧薛長儒（１０００—１０６１年）：宋代絳州（今山西新絳）人，字元卿。曆任州通判、知州。⑨通判：官名。宋初開始，於州、府設置通判，其地位略低於州、府長官，但握有連署州府公事和監察官吏的實權，號稱“監州”。漢州：今四川廣漢。⑩知州：官名。宋代掌管全州政事的文官。兵馬監押：宋代掌握全州軍事的武官。壞垣：破損的牆。以禍福語亂卒：向參與叛亂的士卒說明利害。尋：旅即、不允。塗：泥淖。炭：炭火。塗炭：比喻極困苦的境地。
［譯文］
水的沸騰，是靠的力量，即火力。猛火燒沸水，其銳氣自然是不可阻擋的。幹柴，是產生火力的燃料，猛烈的火勢就是靠著它形成的。但幹柴本身是溫和而柔弱的東西，人們靠近它是不會受到傷害的。所以，凶猛的火力雖然難以阻擋，但要削弱火勢還是有辦法的。《尉繚子》說：“士兵勇氣十足，就敢於戰鬥；勇氣喪失，就會潰逃。”瓦解敵軍氣勢的辦法，就是要在精神上征服對方。東漢初年，吳漢任大司馬時，有敵寇乘夜襲擊漢軍的軍營。軍營中因之一遍驚慌混亂，而吳漢卻安然在床上靜臥不動。將士們聽說吳漢這般冷靜沉著，情緒頓時穩定，不一會兒，軍營中也就安定下來了。這時，吳漢便起床挑選了一支精兵，乘夜出擊，從而大敗了敵軍。這裏，吳漢采用的就是不與敵人正麵交鋒，而是先設法削減對方氣勢的策略。北宋時，薛長儒做漢州通判時，數百名駐守州城的士兵叛變。他們打開營門，企圖謀殺知州和兵馬監押。有人前來報告，知州和監押都不敢出麵。長儒挺身而出，步行到軍營前，從破損了的營牆翻身入營，對參與叛亂的士卒曉以利害，說：“你們皆有父母妻兒，為什麼做出這樣的事情！凡策劃叛亂的都站到左邊來，凡被迫跟隨的站到右邊來。”於是，沒有參與策劃的數百名士兵都站到了右邊，隻有策劃叛亂時十三個頭頭衝出營門逃走，分散躲進野外的村莊裏，不久都被抓獲。當時人們說：如果不是薛長儒挺身而出，全城就要遭殃了。這裏就是用的攻心奪氣的計謀。或者說：當兩軍對壘時，突然攻擊強大敵軍的弱點，破壞它即將取得的勝利，這也是“釜底抽薪”計的運用。