三十六計·孫子兵法 第二十計渾水摸魚
原文注譯
［原文］
乘其陰亂①，利其弱而無主。隨，以向晦入宴息②。
［注釋］
①乘其陰亂：陰，內部。全句意為：乘敵人內部發生混亂。②隨，以向晦入宴息：語出《易·隨》卦。隨，卦名。本封為震下兌上。上卦為兌為澤；下卦為震為雷。言雷入澤中，大地寒凝，萬物蟄伏，故卦象名“隨”。隨，順從之意。《隨卦》的《象》辭說：“澤中有雷，隨。君子以向晦入宴息。”意思是說，人要隨應天時去作息，向晚就當入室休息。本計運用這一象理，是說打仗時要善於抓住敵方的可乘之隙，隨機行事，亂中取利。
［譯文］
乘著敵方內部發生混亂，利用他力量虛弱且沒有主見，使他順隨於我，就像《周易》隨卦象辭說的：人到夜晚，必須入室休息一樣。
按語注譯
［按語］
動蕩之際，數力衝撞，弱者依違無主①；敵蔽②而不察，我隨而取之。《六韜》③曰攪渾：“三軍數驚，士卒不齊，相恐以敵強④，相語以不利。耳目相屬⑤，妖言不止，眾口相惑。不畏法令、不重其將：此弱征也。”是“魚”⑥，混戰之際，擇此而取之。如劉備⑦之得荊州⑧、取西川⑨，皆此計也。
［注釋］
①依違：依，依靠、擁護。違、違背、反對。無主：沒有拿定主意。②蔽：受蒙蔽、被掩蓋。③《六韜》：古代兵書名。相傳為周代呂尚所著。呂尚，字子牙，東海薑姓；先封於呂，從其姓。文王聘於渭水之陽，說過“吾太公望之久矣！”因號“太公望”，俗稱薑太公，輔周滅紂。世傳其遺有兵書《六韜》六卷。《六韜》始輯錄於《隨書·經藉誌》，宋代列為《武經七書》之一，同《三略》和“孫吳兵法”並稱。引文見《六韜·兵征》。④相恐：互相傳播一些令人驚恐的消息。以敵強：用一些形容敵人如何如何強大之類的話。⑤耳目相屬：交頭接耳、你看著我，我看著你。⑥魚：獵取對象，比喻敵人，《六韜·文師》：“今吾漁，甚有似也。文王曰：何謂其有似也？太公曰：釣有三種：祿等以權；死等以權；官等以權。夫釣以求得魚也。其情深，可以觀大也。”又《三略·上略》：“香餌之下，必有死魚。”《韓非子·內儲說下》：“古之人難正言，故托之於魚。”⑦劉備（162—223年）：三國時蜀漢皇帝。字玄德。涿州涿縣（今河北涿縣）人，幼時家境貧苦。東漢末，起兵鎮壓黃巾起義軍，並參與軍閥混戰，但因沒有根據地而力單勢薄。得諸葛亮輔佐後，實力才逐漸壯大。208赤壁之戰後，取得荊州為立足之地。後又乘劉璋集團內部分裂，於214年奪取益州全部地區，建立了根據地，同魏、吳形成了三國分立的局勢。⑧荊州：其治所在今湖北江陵縣北。⑨西川：今四川西部。
［譯文］
動亂不定的局麵，存在幾種衝突的力量。弱小的順從誰或反對誰都沒有拿定主意；敵方又被蒙蔽而沒有察覺。我方應當立即隨手把這股弱小力量奪取過來。兵書《六韜·兵征》寫道：“軍隊多次驚慌，軍心不一，又因時敵人估計過強而產生恐懼心理：互相說著泄氣的話；大家互相咬耳朵、施眼色；謠言紛紛，聽信假話；不怕法令，不尊重將帥。這些都是怯弱的征象啊！”這樣的“魚”，在混戰的時候，應該乘機捕捉它。例如，劉備得荊州、取西川、都是用的這一條計策。
傳世典故
渾水摸魚。渾：渾濁的。摸：用於探取、撈取。把水攪渾，使魚暈頭轉向之時，乘機把魚捉來。比喻趁混亂時機撈取好處。在軍事上指利用敵人之間互相混亂攻戰的時機，我乘機將尚猶豫不決的弱小敵人獲取過來。
“渾水摸魚”一語，起初可能是漁民們從捕魚實踐中摸索、總結出來的一句經驗性俗語，後來逐漸被移植到社會生活的其他領域，以至被兵家和軍事指揮員們用來作為表述某種軍事謀略的軍事術語。原意是，把水弄混濁了，魚兒會暈頭亂竄，此時乘機摸捉，往往易於得手。比喻乘混亂之機，謀取某種意外的利益。在軍事上指有意給敵方製造混亂，或乘敵方混亂之機，消滅敵人，奪取勝利。在戰場上，冒充敵人而蒙混過關是此計常用的術法。東漢時，光武帝劉秀是一位很有韜略的政治家。在未登基前，曾在河北一帶與王朗大戰２０多日，最後攻破邯鄲，殺死王朗，取得成功。當時，王朗在邯鄲稱王，實力雄厚。劉秀不敢正麵與王朗開戰，就帶著少數親信，到了薊州。遇薊州兵變，響應王朗，捉拿劉秀。劉秀無法，出城倉皇南逃。劉秀一行逃到饒陽，已饑疲不堪。這時，這秀忽然靈機一動，說出了一個虎口求食的辦法：冒充王朗的使者哄驛站的飯吃。眾人裝扮一番，就以王朗的名義，大模大樣地走進驛站。驛站官員信以為真，急忙備美味佳肴招待。劉秀等人好幾天沒吃過一頓飽飯了，便狼吞虎咽地吃起來。他們的狼狽相引起了驛站官吏的疑心。為了辨其真假，驛站的官員故意將大鼓連敲數十下，高喊邯鄲王駕到。這一喊聲，非同小可，把眾人驚得目瞪口呆，人人手心捏著一把汗。劉秀也驚得站起來，但很快鎮定下來。他想，如果邯鄲王真來了，是逃不掉的，隻能見機行事。他給眾人一個眼色，讓大家沉住氣。他自己慢慢坐下，平靜地說：“準備進見邯鄲王。”等了好一會兒，也不見邯鄲王的蹤影，才知道是驛站官員搞的名堂。酒足飯飽之後，劉秀等人安然離開了驛站。劉秀此次的成功便是得力於計謀上的“渾水摸魚”和心理上高度鎮靜。