太古神話裏，天皇氏地皇氏的創世、創物，自無極而始，無極而道。
神祇皆非人身，主神盤古龍首蛇身，女媧伏羲人頭蛇身，炎帝牛頭人身，蚩尤銅頭獸身……雖然這些原始天神或身死道消，或不知去向，天地中神之血脈愈發稀薄，可萬民百姓卻仍然心有所托，總希望帶領他們的帝王將相還有化形之能，受命於天，可以代替他們溝通天地人神。
高辛氏給了他們這份神跡。
逐鹿之野混戰中，高辛氏長兄現三足金烏法相，幼弟現重名鳥法相，所以南西北中四君俯首，十八位一品侯歸順，奉高辛氏辛塗為天地共主、天衍帝。
然後這份對神的期盼順其自然地轉移到了王族血脈，背到了辛鸞的身上。
·
就在兩個月前，國祀大祭司開始在朝野上攛掇，說北方苦戰，不若請太子向上天請命，或有神跡降臨。之後又說，如今帝君是十四歲顯兆，王之血脈，必然青出於藍，太子肯定沒有問題。
辛鸞聽到這件事的時候，心如擂鼓，直流虛汗。
辛鸞不敢跟自己父王比。天衍帝年輕時文治武功都是佼佼者，而辛鸞學文不成，學武又不成，資質平庸得完全像是被抱錯了的孩子。
但是他的想法不重要，不管他如何抗拒，半個月前他滿十四歲的前三天，大祭司況俊嘉祥強行把他架上了祈神台。
那場麵很是盛大，祭壇四角奉著殉教者的骨骸，男覡斬巨蛇，用其血塗滿祭壇，然後辛鸞就端坐中央，白日裏女巫樂舞，入夜時則燃百盞蠟燭，這一坐，便是整整三日的水米斷絕。
那三天，所有人都在苦等。
不光是辛鸞，朝中巫師，朝外百姓都在等……結果三天之後，辛鸞沒有化形。不僅沒有化形，他甚至一點異相都沒有……哪怕下一場雨，刮一場大風，劈一道雷呢？巫覡都能發揮一下編一編，可辛鸞就是這麼不走運，弄得場麵一度十分尷尬。
最後隻能由大祭司出麵收場，上告天地，下達鬼神，跟先祖們沉痛檢討一下，說太子天命之時未至。然後辛鸞如蒙大赦，手腳虛軟地走下祭壇，朝著東方跪地叩首，暈倒之前背了一段早就準備好的罪己書。
·
那三天之後，辛鸞整整在床上躺了七天。
婢女摘了他院裏桑榆樹上的果子，吊回他的一條命。辛鸞醒來看到他父王就淚水潸潸，第一句就是：“讓西宮娘娘生個弟弟罷。”看到辛遠聲更是淚水潸潸，直接說，“就算有弟弟等他長成還需要幾年，辛遠聲要不你先來替我當太子罷……”
如是剛剛的青袍少年直接提到辛襄化形，又提王族如何如何，辛鸞聽到耳裏，怎麼會不覺得刺心？好在辛襄為人妥帖周道，辛鸞也不是心思凝重之人，雖有失落但也很快地抖擻了精神——待到夫子上課，點名提問昨日課業沒有點到他，辛鸞心情立刻霽雪初晴，霎時明媚了起來。
新課讓人滿懷期待，夫子是難得的大儒，須發飄飄，人很風趣，講完一節便撚著胡須，鼓勵學子各抒己見，問一問：“有疑否？”
辛鸞的水平不敢有疑，有疑也說不出，隻能聽別人說個熱鬧。
齊二起立，談此次北君疏失，造成北境門戶大開獄法山大亂。他父親是朝內三公之首、第一文臣齊嵩，博聞強記，善談論，善詞令，其子自然不差，文采飛揚地談了一番忠君之事，理應盡心，無有疏失，還列了一二三四各項注意。
辛鸞聽得目光一亮，心道：善。
再之後，辛遠聲自報奮勇，另一角度談君主曾北境之亂中一言而罷兵戈，讚揚一番當今聖人乃繼往開來的一代明君，若不是逼到絕路，從不妄動殺機，輕開戰端。
辛鸞聽得笑逐顏開，待辛遠聲坐下，立刻給他比了個大拇指：善！
有平民之子白角，談帝王修德振兵，然而史書寫到天下百姓，隻有一句“莫不順之”，卻不知順者多少人？逆者多少人？兩軍戰於野，傷者多少人？死者多少人？戰俘者多少人？最後道：聖賢書記三皇五帝，卻少記販夫黔黎，有天下，卻無蒼生。
當然，此人麵黃肌瘦，是個磕巴。
不仔細聽，是聽不出他在說什麼的。辛鸞心無雜念地聽完，一時心中大震，覺得他所言甚有道理，記下關鍵字句，滿心歡喜、在宣紙旁寫下一個：善！
然後抬頭，興致盎然地等另一位發言。
大概是他的表情得太熱切踴躍，講堂裏立刻有聲音傳出，道，“含章殿下這般積極，不如自己有什麼高見？”