藥王入定一天一夜，醒來後讓人叫來韓生威。
韓生威進門先施禮，他已習慣了，這是內心的尊敬。
不過這次他改變了稱呼：“不知師父叫徒兒來有什麼吩咐？”。
平常稱呼藥王為老人家，這次改口叫師父，藥王隨即明了，事態不明且還複雜，小心為上。
“昨天咱們談話時，你說一旦要突破原子的限製，就不能有呼吸也不能有血液循環，不能依賴身體器官，甚至不能有心跳，因為這些都是由原子構成的……”。
“嘿嘿……徒兒瞎說的”。
藥王搖搖頭：“在我麵前，你沒必要刻意謙虛，你的想法都很新奇，對我觸動很大。”。
“師父，徒兒可是一事無成之人啊，在家鄉時，說什麼都沒人願意真心接受的，所以……”
“我理解的。我年輕時想學醫，當時反對的人很多，誰又能想到我的確可以在醫術方麵有所建樹？燕雀安知鴻鵠之誌哉？！”
韓生威沒說話，因為這話茬沒法接。
“不說這些了。你昨天的話對我觸動很大，順著你的思路聯想到伏羲初祖傳我的丹經，以前無法理解的地方都通了，所以我入定了，那之後你還說了些什麼我就不知道了”。
“後來我在自問，這樣的人存在嗎，這樣的人還能算活人嗎，又或者說如何才能做到這一步呢？”。
藥王很感興趣：“為什麼會這麼自問？”
“家鄉的醫學對人類的真正死亡一直存在爭議，一說是心髒徹底停止跳動就算死亡，一說腦死亡以後才真正死亡。”，
韓生威繼續道：“依我想象，一旦突破原子限製之後，可以不用呼吸，不要血液循環，不依賴身體器官，也無需心跳，這樣的話，按家鄉醫學對人類死亡的認定，可以說這就已經不是活人了。”，
“可是，如果這樣的人的腦部功能還在運作，並且人體還可以自由活動，依據腦死亡才算真正死亡的說法，這又可以算是活著的人了……所以我才自問的。”。
藥王：“是活著的人，初祖傳我的丹經共分三篇，分別是論體、論法、論易，論法篇中就有這方麵的概述，也有輔助丹藥的丹方和煉製方法。”。
“這麼神奇啊”，韓生威感歎道。
“我之前一直無法理解，入定後我理通了，接下來我會投入試驗，如果煉丹成功，那對於你們幾個的修煉有無法預測的幫助，我希望你們盡快強大起來。”。
韓生威：“我會努力，我想搞明白命運和命格的事，就必須有綿長的壽命才行。”。
“你後來還說什麼了？”，藥王又問道。
“後來啊……嗯……我說現在的科學也有局限性和發展階段性，它不能解釋人類為什麼會有思想，為什麼會有思維，為什麼會有意誌，為什麼會有意念，為什麼會有靈魂，為什麼會有穴位，為什麼會有經脈，為什麼會有病毒，人體內為什麼會有獵殺細菌的白細胞，病毒又為什麼會自我變異……”……
韓生威的話還沒說完就被外麵傳來的嘈雜聲打斷，兩人同時望向客廳之外。
幾人抬著一個昏迷狀態的老頭，在下人帶領下走進門來。
其中一人道：“孫丹師，這人是在宗外發現的，因為您也是醫師，所以外門門主吩咐將此人送到您這兒，說是看此人造化，醫得好就暫時安排到您這兒。”。
醫者仁心，藥王沒做考慮，直接同意。
韓生威卻愣住了，因為他看到了這個昏迷狀態的人的服飾。這身穿著是家鄉上世紀八十年代時的標配，還是有固定經濟來源的人才有能力穿的，他經曆了那個年代，記憶深刻。
藥王見那幾人離開，伸手抓起那人左手胳膊，準備把脈時，發現那人手腕上的腕表礙事，藥王不知道腕表是什麼，又抓起那人右手。