第三章吳越風物流傳 二、吳越古跡
越王台
越王台位於浙江省紹興市區臥龍山東南麓，係後人為緬懷越王勾踐臥薪嚐膽複國雪恥而建。公元前494年，越王勾踐為吳王所敗，勾踐夫婦入吳成人質，被迫受辱三年後複歸。為雪恥複國，勾踐委派大夫範蠡以龍山一帶為中心修築越國都城。並依靠文種、範蠡等大夫，采取“十年生聚，十年教訓”的奮發圖強措施，終成滅吳大業。
越王台背依青山麵對長街，建築莊嚴穩重，富有古樸典雅的民族特色。緩緩推開那兩扇高大厚重的烏漆大門，猶如鄭重其事地翻開了一本沉甸甸的史書。穿過越王台那幽深大門，放眼望去便是與越王台遙遙相對的越王殿。越王殿位於龍山南麓高處，端麗中不失雄偉之氣。殿內正中有巨大的越王勾踐臥薪嚐膽圖，兩側是文種、範蠡、西施等人的畫像。這一上一下兩處古建築依次直往龍山深處延伸，飛簷翹角在四角綠陰的襯托下，更顯得古雅別致。一株高達十多米的近千年古柏，兀自傲立在越王台和越王殿之間。
據《超絕書》記載：越王台規模宏大，有“周六百二十步，柱長三丈五尺三寸”。以後屢廢屢建。如今的越王台上半部分，是1981年在南宋嘉定十五年（公元1222年）紹興知府汪綱所建越王台遺址上重建的，下麵高大的磚砌台基係宋代舊物。1939年3月，周恩來總理回紹興時，曾在越王台向各界代表發表抗日演說，還親筆寫下了“生聚教訓，廿年猶未為晚”的題辭。
越城遺址
越城遺址位於蘇州市郊石湖北越來溪東，是春秋時越王勾踐進攻吳國所築屯兵土城的遺跡，尚有殘存於城址南北兩麵長約30米、高約4米的城垣。
據（蘇州府誌）記載，越城“－雲越王城，又雲勾踐城。越伐吳，吳王在姑蘇，越築此城以逼之。”春秋晚期，周敬王四十二年（前478年），越王勾踐率軍大舉攻吳，從太湖挖渠（即越來溪）北上，並於石湖東北築土城屯兵，隔水與西麵磨盤山上的吳軍對峙。周元王三年（前473年），越軍乘太湖水漲之機，由越來溪入胥江，直逼姑蘇城下，一舉滅亡吳國。
吳越相爭時留下的這座土城，直到南宋還比較完整。範成大《吳郡誌》說它“雉堞宛然”。《蘇州府誌》所載更詳：“城堞仿佛具在，商者猶丈餘，闊亦三丈，而輻員不甚廣。”
考古學家衛聚賢早在1936年就作過專門調查。1953年文物考古工作者對其作了測量，發現土城呈不規則圓形，城址南北兩麵殘留著斷續的夯土城垣，俗稱黃壁山。
西子故裏
西子故裏諸暨位於浙東會稽山脈西麓，原名暨陽，是一座山清水秀的曆史名城。
“西施越溪女，出自苧蘿山”，唐大詩人李白詩句中所說的苧蘿山，位於諸暨城南的浣紗江畔。早在唐代，當地鄉人為紀念忍辱負重、以身許國的西施，在這裏建有西施祠，明、清兩代曾多次重建修茸，疊廊宏宇，頗具規模，清末以後漸次荒廢。今天所見的西施殿重修於1986年，內有門樓、西施正殿、古越台、映荷軒、沉魚池、紅粉池、美苑、暨陽先賢閣、鄭旦亭、西子碑廊等景觀。整個建築依山而築，結構精巧、古樸壯觀，被譽為明、清建築雕刻藝術的博物館。殿內栽有中日人民友誼象征的合歡樹，配有日本徘聖鬆尾芭蕉先生的徘句“象瀉蒙蒙雨，淋打合歡樹上花，楚楚賽西施”。？？？在諸暨，有關西施和古越文化的名勝古跡眾多，如：四眼井、白魚潭、範蠡岩、金雞山、浣紗溪、施姑坪等不勝枚舉，其中尤以苧蘿山下浣紗江畔被列入《中國名勝詞典》的浣紗石最為引人遐思，浣紗石上鐫有“浣紗”兩字，筆勢飛搴，傳為東晉大書法家王羲之所書，石旁浣紗亭和由書法家沙孟海先生所題的“西施浣紗處”倍添風采。錯落有致的回廊與浣紗江水相映成畫。
無錫蠡湖
無錫蠡湖位於無錫市西南。相傳兩千多年前的春秋時期，越國大夫範蠡幫助越王滅吳之後，攜佳人西施於此泛舟，後人為了紀念範蠡，便以其名命名此湖。蠡湖的湖麵狹窄，麵積約有10公裏，相當於杭州西湖的1.7倍。三百多米長的寶界橋將蠡湖一分為二，其湖景以逸、以蒼涼、以浩蕩為勝，雪月煙雨各有佳景。早在民國初年，就建有簡樸的“梅埠香雪”、“柳浪聞鶯”、“南堤春曉”、“曲淵觀魚”、“東瀛佳色”、“桂林天香”、“楓台顧曲”、“月波平眺”等景點，號稱“青祁八景”。
嘉興範蠡湖
嘉興範蠡湖位於浙江嘉興市城南部，今嘉興第一中學校園西側。範蠡湖原與南湖相連，唐代築城，將湖之一角圍入城中。相傳湖畔有範蠡故宅，範蠡助越王勾踐滅吳後，偕西施在此隱居，並由此發棹泛五湖，因名範蠡湖。南宋淳熙年間（1174——1189年），狀元姚穎築圃湖畔，名“景範廬”。在此之前，乾道年間（1165——1173年），郡僧萬壽王在此建寺，開禧元年（1205），移海鹽廢金明寺額於此，遂稱金明寺。明代，在金明寺後建“越相國範公祠”。清光緒年間，重建範蠡祠並建水閣，稱“西施妝台”。相傳西施每天在此梳妝，傾脂粉於湖中，螺食而成五彩，名曰五彩螺。宋張堯同詩曰：“少伯曾居此，螺紋吐彩絲。一奩秋鏡好，猶可照西施”。清人朱彝尊也寫過這麼一首詩：“落花三月葬西施，寂寞城隅範蠡祠。水低盡傳螺五色，湖邊空掛網千絲。”說的都是這件事。