第三章吳越風物流傳 四、孫子兵法
吳國大將孫武所著《孫子兵法》被後世稱為“兵學聖典”，為曆代軍事家奉為圭臬。經翻譯介紹到國外後，國際上也認為它是“世界古代第一兵書”。現在，《孫子兵法》不僅用於軍事領域，而且在企業經營管理、體育競技等方麵，都受到了關注和應用。獲如此美譽，應用範圍這般廣泛，這到底是怎樣的一部書？
生於軍事世家的孫武
在了解本書之前，讓我們先來認識一下這本書的作者——孫武。
孫武，字長卿，有時又被尊稱為孫武子或孫子。
孫武的出生時間，在我們現在掌握的史料上沒有記載，但是可以大致根據其他方麵的記載推算出來。《吳越春秋·闔閭內傳》記載了孫子進見吳王時間是公元前512年，此時孫武已經完成了《孫子兵法》，他的年齡自然不會太小了。據此，有專家推算孫子出生時間約在公元前535年左右，比孔子晚一些。
在司馬遷的《史記》中說：“孫子武者，齊人也。”孫武是齊國人，出生在齊國，這是毫無疑問的了，但他出生在齊國的什麼地方？學術界有過較多爭論，後來經過中國孫子兵法研究會一些專家的考證，認定是現在的山東省惠民縣。
據有關資料的記載和有關專家的分析，孫子的祖先最早是陳國人，名叫陳完，聲名顯赫。後來，陳國發生動亂，陳完逃到齊國，並得到齊王齊桓公的重用。陳完後來被叫做田完，有人說他到了齊國改姓，也有人說在古時候，“陳”與“田”音同義通。田完的五世孫田書，也就是孫武的祖父，是一位非常出色的軍事家，在攻打莒國時立下了戰功。因此，齊景公把樂安封給了田書，並賜孫姓。他的兒子孫憑，做了齊國的卿，成為齊國君主以下的最高一級官員。孫憑就是孫武的父親，是一個非常有學問的人。
可見，孫武出生於一個軍事世家，他從小就學到了大量的軍事知識，得到祖上的兵法真傳。這種家學的熏陶使孫武從小就喜愛兵法，渴望探求戰爭製勝之道，以備將來登壇拜將，沙場點兵，在戰爭舞台上幹出一番驚天動地的事業。
可惜，當時齊國內亂不止，幾大家族爭權奪利紛爭不休。孫武無意卷入到無謂的家族鬥爭之中，便舉家遷到了南方的吳國，？躬耕隱居，潛心著兵書，尋求新的發展機會。因此，《吳越春秋·闔閭內傳》就把孫武稱為“吳人”。
練女兵
當時吳王闔閭剛剛奪得王位，一心想擴充軍備，建立霸業，急需統兵征戰的大將之才。孫武遂受好友、時任吳國大臣的伍子胥推薦入宮，並把自己撰寫的兵法13篇呈獻給吳王。
吳王將這13篇兵法一一看完，連連稱好，卻不知孫武是否能將這些理論運用於實戰，便問他：“用兵的方法可以演練一下嗎？”？孫武回答說：“可以”。吳王又問道：“可以用婦女來試嗎？”孫武答：“可以。”
吳王派出宮中美女幾百人，交由孫武操演。於是就發生了大家所熟悉的孫武演兵斬美姬的故事。孫武把幾百名宮女分成兩隊，讓吳王寵愛的兩個妃子擔任兩隊隊長，並命令所有人都拿著戟。問她們道：“你們都知道自己的前心、左右手和後背嗎？”宮女們回答：“知道。”孫武又解釋說：“向前，就是看前心所對的方向；向左，看左手方向；向右，看右手方向；向後，轉朝背的方向。”宮女們回答：“是。”孫武命人將執法用的斧鉞豎立起來，反複重申軍法，然後擊鼓發令向左，然而宮女們聽見鼓聲，覺得好玩極了，個個捧腹大笑。孫武說：“是我規定不明確，你們軍令軍法不熟悉，錯在將帥。”於是再次三令五申，擊鼓發令。宮女們仍大笑不止。孫武說：“規定不明確，軍令軍法不熟悉，是將帥之錯；既然已反複地說明了，仍不執行命令，那就是隊長的錯了。”接著下令將兩位隊長斬首。吳王見孫武要殺掉自己的愛妃，慌忙派人來傳命說：“我已經知道將軍善於用兵了。沒有這兩個愛妃，我連飯也吃不下，請將軍不要殺她們。”孫武斷然回絕道“臣既然已受命為將，將在軍中，君命有所不受。”下令開刀問斬。接著任命兩隊排頭的宮女為隊長，重新擊鼓發令，應當向左或向右，向前或向後，或轉身，宮女們的動作都合乎規定和要求。孫武派人向吳王報告說“隊伍已訓練整齊，請吳王來檢閱！這樣的隊伍，無論君王怎樣使用它，即便是赴湯蹈火，也沒有什麼困難了。”吳王痛失愛妃，悶悶不樂，不想下去檢閱。孫武說：“看來吳王隻是喜愛我兵法上的理論，並不想真正把它付諸實施啊。”
孫武操練女兵，顯示出了其統兵作戰的軍事才能。更重要的是，他大膽地提出了軍事名言：“將在外，軍命有所不受”，並身體力行給予實施。
雖然吳王最後不太高興，卻因此了解到孫武是一位既能著書立說，又能統兵作戰的軍事奇才，終於封孫武為將軍，令他日夜練兵，準備伐楚。
公元前506年，經過充分準備之後，吳國拜孫武為主將，率3萬精兵伐楚。軍隊溯淮水浩蕩西進，進抵淮汭（今河南潢州西北）時，孫武突然舍舟登陸，以3500精銳士卒為前鋒，迅速地通過楚國北部大隧、直轅、冥阨三關險隘（今河南信陽南），直插楚國縱深。楚軍措手不及，被迫在柏舉（今湖北麻城）倉猝應戰。楚軍大敗，吳軍乘勝追擊，先後用“半渡而擊”等戰法，11天行軍700裏，五戰五捷，一舉攻陷楚都郢都。楚昭王棄城倉惶南逃。柏舉之戰成了中國戰爭史上以3萬人勝20萬人的快速取勝的經典戰例。
公元前484年，孫武再次顯露出其傑出的軍事才能，輔佐吳王夫差在艾陵之戰中戰勝齊國，從而使吳國國威大振，在兩年後的黃池會盟中取代晉國成為霸主。
戰國時期軍事家尉繚子讚賞孫武說：“有提十萬之眾，而天下莫當著誰？”曰桓公也；“有提七萬之眾，而天下莫當著誰？曰吳起也；有提三萬之眾，而天下莫當著誰？曰武子也。對孫武用兵如神推崇備至。”司馬遷在《史記·孫子吳起列傳》裏也指出：“（吳國）西破強楚，入郢；北威齊、晉，顯名諸侯，孫子與有力焉！”
“兵學聖典”
孫武的軍事理論充分得到實踐的證明。下麵就讓我們來看看他的這部軍事理論著作《孫子兵法》。
《孫子兵法》共分計、作戰、謀攻、形、勢、虛實、軍爭、九變、行軍、地形、九地、火攻、用間十三篇，5900餘字。它是按照戰爭進程順序展開的一個完整的兵學體係，邏輯關係十分清楚，每一章的主題十分明確。
第一《計篇》，論述怎樣在開戰之前和戰爭中進行謀劃的問題，並論述謀劃在戰爭中的重要意義。孫武認為，在開戰之前，必須對敵我雙方的基本條件作周密的研究和比較，認真地進行謀劃，以便製訂正確的作戰計劃。決定戰爭勝負的基本條件有五項，就是“道”（道義）、“天”（天時）、“地”（地利）、“將”（將帥）、“法”（法製）。對這些條件比較清楚了，就可以判斷戰爭的勝負。