談到了兵論，魯勝似乎有了興致，問道:“說到這用兵的奇正之法，不知世回有何見解呀？”
李峻端起茶盞飲了一口，笑道:先生說笑了，二郎可不敢談什麼見解，就是覺得用兵之法不可獨正，也不可唯奇，應相輔相成。”
見魯勝點頭讚同，李峻繼續道:“前幾日，我讀了魏繚的一本兵論，說正兵貴先，奇兵貴後，或先或後，製敵者也。”
李峻略做思忖道:“由此我便想，無論正也好奇也罷，隻要因勢而變，以己之所長攻彼之所短，又何須將正奇分得那麼清楚呢？”
魯勝聞言，不住地點頭道:“世回說得極是，天下萬物皆是如此，輪換之中誰能分得清楚？又何必分得過於清楚呢？”
話由至此，魯勝不禁想到近來滎陽軍的變化，問道:“世回，老夫看郭誦郭督護演練滎陽軍，其中諸多的治兵之策都與魏繚的兵法相同，想必也是你有所教授吧？”
“哈哈...”
李峻笑了笑，答道:“先生真是慧眼，什麼事都讓您看得通透。”
對於滎陽軍的訓練，李峻依舊秉承李家莊護衛隊時的章程。
從最基礎的人心開始，改變他們當兵拿餉銀的舊觀念，向每個軍卒灌輸同袍情義與為何而戰的新思維。
這些新思維也算是後世軍隊中的政治導向。
這種導向既能破除以往官兵間的階級對立，也能讓將士們在情與法的並存下凝為一體，樹立起上陣殺敵的新目的。
無論是在當下的操演中，還是在未來的戰陣裏，這種新思維的形成會增強滎陽軍的凝聚力，也會使這些軍卒的戰力超越其他人，成為一股強大的軍事力量。
“兵者，以武為植，以文為種，武為表，文為裏，能審此二者，知勝負矣。”
這句話是魏繚在兵論中所言，其中所謂的文也就是某些政治思想的建立，李峻的做法恰與這種觀點相吻合。
故此，魯勝才覺得李峻是仿效魏繚的治軍之道。
“唉...”
談到此處，魯勝莫名地感歎了一聲，苦笑道:“世回說老夫有慧眼，可老夫卻是擔不起慧眼一說。”
李峻不知魯勝為何作歎，因而並沒有接話，隻是謙遜地笑望著魯勝。
“世回，你總說自己所做的一切都隻是為了活著，為了家人，為了身邊的人能在這亂世中活下來。”
魯勝說著話，自嘲地笑了笑，繼續道:“以往，老夫覺得你這般想法過於狹隘了，總覺得君子立於世，其心當為天下蒼生。”
魯勝能有如此的想法，是和他當初的一個約定有關。
當年，天師道的張椒推演天運，以“推步大元五行，大會甲子，獨鍾於李”的論斷與钜子魯叔時做了約定。
張椒赴蜀地西山，命弟子範長生支持李雄成就霸業。而魯勝則跟隨李峻，輔佐李峻完成解救蒼生的大任。
天數使然，天數卻又不語詳解，兩位老人隻好做出如此的選擇。無論是哪一方成功，也都算是他們為蒼生做的最後一點善事了。
最初的一段時間，魯勝通過與李峻的接觸，發現李峻並沒有濟世救民的想法，所思所想都隻是為了一個活命，這讓老人有了幾分失望。
李峻似乎明白了魯勝的心思，不置可否地搖了搖頭，笑望著魯勝，繼續聽著他口中的話。
“然而，老夫在這段時間有所頓悟，這頓悟就是來自於世回常說的家人與身邊人，何為家人？又何為身邊人呢？”
魯勝望著李峻，話語中似有疑問，但眼裏卻滿是讚許的神色。
“你在坪鄉，坪鄉乃至平陽郡的百姓便是你的家人，是你的身邊人。你人雖不在仇池，可那裏困苦的羌人卻成為了你的家人，身邊人。如今到了滎陽，又何嚐不是如此呢？”
魯勝從棋盒中取出了三枚棋子，隨意地擺放在了棋盤上。
老人望著李峻繼續道:“正如你的行棋，看似隨意無心，卻都是在布局，而這局中的人也就成為了你的身邊人。”
李峻微微地點了點頭，依舊沒有插言。
“老夫聽說郭誦常在軍中講這樣的一句話，為兵為將者，當以民為根本。他能如此說，必定是得了世回的授意。而你有這樣的心念，又怎能不心懷天下呢？”