425 弱點才是真正的主宰——《尼采文集》
德國人想依賴藝術家實現激情的夢想，意大利人也想擺脫真正的激情來緩解自身，法國人想要取得證明判斷的契機，想有機會發表意見。所以，我們太便宜了！如藝術家主宰自己的缺點——我們有弱點，並且必須承認弱點在控製我們。所以，我想每個人都有一點技能，善於用自己的缺點掩飾優勢，借用他的弱點，我們渴望他。偉大的音樂家都很厲害，貝多芬的音樂常常是粗魯、不耐煩的；莫紮特在那裏是一個誠實的人，必為精神和智慧蔑視；瓦格納有一種強烈的湍流，使任何人失去好脾氣，但這裏他又回到了他原來的力量。他們借用了他們的弱點，讓別人想要優點，更敏感地用靈性品嚐每一首奏鳴曲的善良之美。
426 喜憂皆因多慮——《尼采文集》
一個擁有詩歌氣韻的人的優勢和危險都是他豐富想法的源泉。他們會預知可能會發生的事情，並設想自己經曆那些，最後等到這件事真的發生時，他們才意識到自己已經累了。對此有相當品位的拜倫在他的日記裏寫道：“如果我有個兒子，他應成為一個全部散文化的角色，例如一個法律工作者或者一個海盜。”
427 動力共存亦互斥——《尼采文集》
有時野蠻的障礙和無意識的衝動與崇高和性衝動的目的是天才的身體裏的一對生理矛盾。一旦他照鏡子，鏡子會表明，這兩種動力共存，交織在一起，但它們往往是相互矛盾的。如此看來，他往往沒那麼幸運，即使在他最舒適的創意源源不斷時也這樣。
428 直抒胸臆，即達宏偉——《尼采文集》
一個藝術家如果不在創造中發泄情感以此輕鬆下來，而是直接表達情感的高潮，那麼他是宏偉的，他的風格也是宏偉的。
429 哲學同樣需要美化——《尼采文集》
洛可可式園林藝術帶有這樣的情緒：“自然是醜陋的、殘酷的、單調的——讓我們去美化它！”同樣地，聲稱哲學的事情的這種情緒產生自科學是醜陋的、枯燥的、冰冷堅硬的、過度官僚的——允許我們去美化它！
哲學和所有的藝術和詩歌正在尋求娛樂。然而，它的尋求延續著其祖先的驕傲來達到更崇高的境界並超然地麵對智者集團的選擇。他們做了一個園林藝術，比如對“世俗”而言，它的主要吸引力在於一個視覺技巧（例如，通過場館、視覺、假山、彎曲路徑、瀑布），刪除特定的科學內涵伴隨著各種非凡，摻雜很多人的不確定性、非理性和幻想，人們在其中感覺它的原始自然，這樣它就可以不感到艱難和單調而悠閑地漫步。
430 探尋真正的美——《尼采文集》
美的邊界——你正在尋找一個美麗的受過教育的人，你應該尋找美麗的風景來滿足視力和遠見。眼前毫無疑問擠滿了人，他們會像完整的場景一樣有教育意義，令人驚訝的但不是美。
431 幸福，你的名字叫作“過猶不及”——《尼采文集》
藝術家不能畫出現實天空的那種深度和明亮的色彩，他不得不通過油漆顏色的使用使風景比自然色調低下來，通過這樣的技術，他再次達到光澤現實以及那些對應於自然色彩和諧的音調。同樣地，不能顯示幸福光澤的詩人和哲學家必須知道如何補救，他們應該使所有事物的顏色表現出比實際暗淡一些的顏色。所以，他們用光接近太陽，像一束幸福快樂的光。
432 涅槃即新生——《尼采文集》
鳳凰拿出一卷燒焦的東西給詩人看，它說：“不要害怕，這是你的作品!它既沒有時代精神，也沒有反時代精神，因此，它必須被燒掉。不過這應該是個好兆頭，它就像朝霞一樣。”
433 真愛不應帶著“私有”標簽——《尼采文集》
隻愛一個人，是一個野蠻的行為，因為它將犧牲所有其他人。隻愛上帝，也是這樣！
434 理想就是用來超越的——《尼采文集》
成為偉人的決定因素，不在於高尚的情感有多強烈，而在於高尚的情感能持續多久。
實現理想的人，也便超越了理想。
許多孔雀會把尾巴藏起來，不讓人們看——這就是孔雀的矜持。
具有天才的人，如果絲毫沒有感恩和純潔，就會令人無法忍受。
一個人的本性及其好色的程度，往往會延伸至他精神的終點。
在和平的環境中，好鬥者能做的隻有自己打自己。
435 性相近，習相遠——《尼采文集》
一個人在本性的驅使下，可能會試圖控製自己的習慣，也有可能竭力為自己的習慣辯護，或是尊重、責備、掩蓋自己的習慣。因此，兩個人本性相同，目標卻有可能完全不同。
妄自菲薄的人，卻會因此作為菲薄者來尊重自己。
當一個人知道自己不愛的人愛自己時，毛病便會暴露出來，並愈演愈烈。
當一件事情得到了解釋，也就與我們無關了。上帝勸誡我們：“認識你自己！”這究竟是什麼意思？意思也許是：“別再以自己為中心了！要客觀而不帶偏見地看待自己！”
在大海上渴死是一件很可怕的事。當真理的價值被過分吹噓，真理就不再解渴了，何必呢？
436 愛之深，恨之切——《尼采文集》
能夠做到同情所有人——唯獨對我的好鄰居苛刻而又粗暴。
本能——房子著火了，顧不上吃午飯——不錯，但是卻會在灰燼上補吃。
女人忘記如何嫵媚動人的速度與其學會憎恨他人的速度是成正比的。
男人與女人的感情是一樣的，但進入和走出一段感情的速度不一樣。因此男人和女人總是相互誤解。
女人的虛榮心是針對某個人的，蔑視卻並不僅僅針對某個人——蔑視“女人”。
437 失去沉著，難挽信任——《尼采文集》
當一個人將自己的心靈緊緊束縛住之後，會任憑思想自由地遨遊。我以前曾說過這一點，但是除非有親身的體驗，否則沒有人相信。
當富有智慧的人不知所措時，人們便開始收回他們的信任。
可怕的經曆向我們提出這樣一個問題：有這種經曆的人是不是可怕的？
滿腹心事、悶悶不樂之人，偏偏會為了使他人心情沉重的東西——恨與愛，而心情稍微有所緩和，臉上暫時有些表情。
如此冷淡、如此冰冷，可一觸碰到他就會吃苦頭！每一隻觸碰到他的手，都會“嗖”地縮回來！正因為這樣，許多人認為他是熾熱的。
誰不曾為了好名聲而委屈過自己?
當男人和藹謙恭時，他就一點也不招人恨，可是正因為如此，他太叫人瞧不起了。
當男人重新找回了兒時玩耍時那種一本正經勁兒時，就意味著他成熟了。
438 我們的墓碑上隻應有“祝福”兩字——《尼采文集》
當你對自己的不道德感到羞愧，你便邁上了一級梯子；而當你登上梯子的頂端，你會對自己的道德也感到羞愧。
告別人生就應當像俄底修斯告別瑙西卡那樣——留下的是祝福，而不是留戀。
什麼？偉人？我隻看到努力實現自己理想的演員。
當我們訓練自己的良心時，既會得到它的吻，也會被它咬傷。