439 好好先生難成摯友——《尼采文集》
失望者說：“我等待著人們的評價，可卻隻聽到了讚美。”
人人都裝出一副老實巴交的樣子，於是大家都放鬆了對朋友的警惕。
當下眼光最為敏銳的人，很可能認為自己在賦予上帝動物的屬性。
當一個情網中的人發現人們在互相喜愛，很可能會從此走出情網。“什麼？她那樣的淑女，竟然會愛上你？瞎了眼了？那麼……那麼……”
440 流於表麵，愛難永恒——《尼采文集》
一些人根本不知道什麼是讚美的話。如果一個人不會想到有一天被讚揚，他不會知道什麼是讚揚。
我們太討厭甚至忘了把自己弄幹淨——忘了辯護。
感官愛情，這往往迫使感情增長太快，但導致根不強，它很容易被連根拔起。
奇怪的是，上帝想成為一個作家來學希臘語——不幸的是沒有更好。
受到稱讚，很高興地發現，在許多情況下隻是一個禮貌——相反，它隻能帶來精神空虛。
441 粉飾隻會越發讓人感到蒼白——《尼采文集》
如果一個人在火刑的柴堆上還能歡呼雀躍，並非由於戰勝了痛苦，而是因為他沒有感到他所預期的那種痛苦——這是一個比喻。
當我們不得已而改變對某個人的看法時，我們把由此而帶來的麻煩，毫不客氣地算在了他的頭上。
一個民族就如同一條曲折的道路，這條路通向六七個偉人——就是這樣，然後圍在他們周圍。
所有真正的女人都對科學懷有羞恥的敵意。她們覺得人們似乎想借助科學來窺視她們皮膚下麵的東西——更有甚者，想窺視漂亮衣服下麵的東西。
你想要讓人去了解的真理越抽象，你就必需使得這個真理吸引更多的感官。
魔鬼對上帝了如指掌：因而他對上帝敬而遠之——實際上，魔鬼是知識最老的朋友。
當一個人江郎才盡，再也無法顯示他能做些什麼時，他是什麼樣的人便開始暴露出來。才能也是一種裝飾，裝飾也是一種掩蓋。
442 沉浸於幻想又善於遺忘——《尼采文集》
一個人為自己的思想尋找接生婆，而另一個人則尋找其他人的幫忙，由此產生的交談便是有益的。
與學者和藝術家打交道，人們很容易產生與實際情況相反的誤解—— 一個優秀的學者被認為是個平庸的人，而一個平庸的藝術家卻被看作非常傑出的人。
我們在夢中和清醒時，所做的都是同一件事情：虛構想象出與我們交往的人——然後立即忘掉。
443 愛之真諦，在於靈魂——《尼采文集》
這條謎語用來勸告——“如果繩子不斷，那就用牙咬，一定沒錯！”
為了填飽肚子，人很難把自己看作上帝。
這是我所聽過最純潔的話——“在真正的愛情中，肉體是裹在靈魂裏邊的。”
我們的虛榮心希望我們竭盡全力成為我們最難以成為的那種人，這關係到多種道德體係的起源。
444 生為女人，難逃陪襯——《尼采文集》
如果一個女人喜歡做學問，那麼她一般都會在性的方麵有點問題。不孕本身就會在某種程度上導致男性化的興趣愛好，恕我直言，男人實際上就是“不能懷孕的動物”。
將男人和女人大致做一番比較，就可以這樣說：女人如果沒有本能地去做配角，就不會那麼精通穿衣打扮。
與怪獸搏鬥的人要提防自己變成怪獸。如果你長時間地盯著深淵，深淵也會盯著你。
誘使鄰居覺得自己挺好的，然後又暗自對鄰居這種看法信以為真——女人怎麼就這麼會玩魔術呢？
某一時代被認為“壞”的事情，通常是人們對以前“好”的事情的不合時宜的效仿，也叫作理想的返祖現象。
445 為愛付出，無關對錯——《尼采文集》
圍繞著英雄，一切皆成為了悲劇；圍繞著半人半神，一切都成為了滑稽劇；那麼圍繞著上帝，一切變成了什麼呢？或許就是“世界”吧？
擁有一種才能還不行，必須得到你們的批準，才能擁有這種才能——是吧，朋友們？“知識之樹在哪生根，天堂就在哪等待我們。”最老的和最小的毒蛇都是這樣說的。
出於愛所做的事情，永遠無關善惡。
不喜歡、躲避、愉快地表示不相信、喜歡諷刺挖苦，這都是健康的標誌，因為一切不受任何限製的事物都純屬有病。
悲劇感的大小與感官的敏感程度成正比。
446 衝動是魔鬼——《尼采文集》
瘋狂發生在一個人身上的情況不多，但發生在集團、政黨、國家和時代的身上卻屢見不鮮。
不僅我們的理性會屈從於我們最強烈的衝動——這個內心深處的暴君，我們的良知也會。
善有善報，惡有惡報，這是天經地義的。但是這為何是天經地義的呢？
447 經曆隻是吹噓資本——《尼采文集》
當人把知識傳授給他人以後，就不那麼熱愛知識了。
詩人對於自己的經曆總是表現得很無恥——肆無忌憚地利用著。
“我們的鄰國人不是我們的同類，我們鄰國人的鄰國人才是。”——每個國家都這麼認為。
愛情將人們潛在的高尚品質暴露出來，因為它很容易使人對一般品質產生誤解。
耶穌對猶太人說：“法律是為仆役製定的——請像我一樣愛上帝，就像上帝是你的父親一樣！但我們這些上帝之子們，又當如何對待道德？”
448 縱有雄辯，難敵真理——《尼采文集》
從各個黨派來看，牧羊人總是需要一個領導人管束他，或者他不得不充當一個領導者。
口中胡說八道，但是事實上他臉上非自然的表情會揭示真相。
充滿活力為有情人而羞愧——是寶貴的東西。
基督教給厄洛斯毒酒，但厄洛斯喝了那杯毒酒沒死。
449 巧舌如簧皆為掩飾——《尼采文集》
喋喋不休地談論自己，也可能是對自己的一種掩飾。
讚揚是一種遠比責備更強加於人的東西。
憐憫對知識分子的作用是荒唐而可笑的，就像一隻溫柔的手撫摸上了一個獨眼巨人的頭。
有時候，一個人之所以擁抱某個人是出於對全人類的愛（因為他無法擁抱全人類），但這一點絕不應該讓被擁抱的人知道。
人們不會憎恨被自己輕視的人，隻會憎恨地位與自己相當，或高於自己的人。
450 欲壑難填——《尼采文集》
你們這些功利主義者啊——雖然你們也覺得汽車的噪音讓人難以忍受，但是如果汽車對你們有用，你們就喜歡汽車。
人們真正喜愛的不是自己想要的東西，而是自己的欲望。
別人的虛榮心隻有在和我們的虛榮心發生矛盾時，才變得惹人討厭。
至於什麼是“誠實”，或許迄今為止還沒有人足夠誠實。
人們不能接受聰明人做蠢事——人的權利竟然喪失到這個地步了！
人們隻會將我們所作所為的後果一股腦地扣在我們的頭上，而根本不關心我們是否已經“改過自新”。
451 苦中應求樂，莫怨天尤人——《尼采文集》
一個人在遭受苦難時祈求神賜福給他是沒有人性的。
與上司來往密切會讓人有苦說不出，因為可能會吃力不討好。
“我難受不是因為你欺騙了我，而是我再也不能相信你了”。
親切有時也透著傲慢，讓人感覺不舒服。
“我不喜歡他”——為什麼——“因為他比我強”，有誰這樣回答過嗎？