社會建設上的謬誤當然是最重要的症結，但是沈陽人的草根性在經濟困境中的作用也不能回避。沈陽人必須從單獨的、隨意的生存形態中走出來，接受以契約為基準的現實狀況，而首先需要的，就是信息。如果一袋茶投入到一杯開水中，開水必然會漸漸變色，但沈陽的問題是，水已經開了，但還是白的。
昆德拉說，傻就是對荒誕的處境做出荒誕的反應。現在在外界的看法中，沈陽人也許是夠傻的了。但是公平地說，沈陽人的智商並不低，他們隻是缺乏做出導致正確的反應的正確的刺激。
年輕人是城市的希望，那袋茶懸在杯子上方，現在他們準備讓它落下來。既然他們不能忍受不時髦，需要一點波瀾、一點味道、一點變化，既然他們大多數隻能坐在沈陽這個板凳上，那麼他們就得想想辦法帶它得體地走進他們遲到了的21世紀。
2.漫談“傻大黑粗”
“傻大黑粗”曾經是外地人形容沈陽這座城市時慣用的詞彙，作家、沈陽人刁鬥對此發表了饒有趣味的解說和別具一格的辨析，它們除了能給讀者帶來閱讀的快樂，也從一個側麵反映出沈陽人智慧、寬容、幽默，敢於和善於自我剖析的優秀品質。
上個世紀90年代之前的漫長時段裏，傻大黑粗，一直是沈陽的護照與品牌。傻、大、黑、粗，這種譏諷揶揄，最初是關於沈陽民用產品的四字箴言，但一經流行，便即刻成了對沈陽人生活方式與生存狀態的結語定評。
先說傻。沈陽是由罪犯流放地和軍事要塞發展起來的城市，原住民大多是強人、兵士及其後代，這類人往往嗜征戰騎射善身體勞作，而對後世的心理遺傳，缺乏商業機謀與知識修飾。
一般來講，沈陽人的口頭禪是“無所謂”，把衣食住行一概視作“小事”，馬虎草率不求精細，即使評判從政經商治學那類“大事”，“大概齊”或“差不多”也是最高標準。
於是，“嘁哩喀嚓”、“嘎巴溜脆”成了沈陽人的典型風格，說話直來直去，辦事風風火火，對“老娘們家家”的“磨嘰”作風深惡痛絕。結果，人一爽快利落，心裏就沒那麼多彎彎繞，腳下就不太會使花絆子，加之講義氣信承諾又無城府少懷疑，好聽點講叫敦厚淳樸，難聽點說就有了傻氣；而敦厚淳樸的人，受騙上當在所難免。
不過，沈陽人吃虧往往吃在他人的小算計小伎倆上，若當麵鑼對麵鼓地設擂台比高下，倒未必總是沈陽人一敗塗地。
公正地說，沈陽人的傻，應該叫作實，而實，就不一定是心裏沒數，也不見得就是手中無招。非不能爾，是不為也。如果誰帶有智力判斷成分地認定沈陽人傻，那他的倒黴將必定無疑。
至於大，外地人對沈陽“大”的評價，絕不是偉大那種意思。那大什麼呢？好大喜功？巨奸大蠹？大言欺世？可這實在不光是沈陽人的專利特權。要麼是大塊頭大身量？大大咧咧大手大腳？這恐怕也算不得做挖苦文章的上好材料。大塊頭大身量的確笨拙，可並不比瘦小枯幹癟癟瞎瞎更傷眼刺目；大大咧咧大手大腳也應該批評，但肯定沒有斤斤計較摳摳搜搜那般糟糕。
其實，用那個大字來附會沈陽人的愛麵子好虛榮也許說得過去：擺譜裝大嘛。沈陽人的愛麵子好虛榮十分普遍，比實在實惠得近於傻的情形普遍多了，尤其是沈陽男人，都能把麵子虛榮看得重於——不至於重於泰山，也重於半年薪水了。沈陽男人也有許多怕老婆的，這很正常，沈陽女人也多剛烈勇武之輩嘛；可有趣的是，不論關上門多麼懦弱的沈陽男人，出得門去，在外人眼前，都可以蠻不講理地對老婆吆三喝四。而更有趣的是，這種時候的沈陽女人，對丈夫絕對逆來順受。近幾年，有不少沈陽男人下崗，他們大事做不了，小事又不做，寧可閑在家中喝酒打牌侃大山，甚至靠妻子掙錢養家糊口，也很少能放下架子，把家務勞動從“女主內”的“家政法典”中收編過來。
沈陽飯店裏的菜量一般都大，吃完剩半桌子的情況十分多見，可沈陽人，即使引車賣漿之人，在飯店吃完飯也不怎麼打包。他們長於以揮霍充大方，用虛弱的大方贏取膚淺的尊重。直到近幾年，在沈陽的飯店裏飯後打包才不會惹來鄙夷的白眼。
另外，沈陽的所謂大或許還包含了膽大的成分，膽大妄為嘛，沈陽人敢鋌而走險也的確名聲在外。沈陽人的妄為並非膽大使然，倒多係無知所致，所謂“腦袋掉了碗大個疤”的氣魄，其實是無知者那種可憐的無畏。有知者也可以妄為，但那是摸著石頭過河，膽子再小也能到達彼岸；而無知者的妄為，則是拔著頭發上天，膽子越大會摔得越狠。什麼時候沈陽人的妄為能脫離開破壞盲動而指向建設創造了，什麼時候沈陽人的膽量才真正值得稱道。
再說到黑，其實也不乏可商榷的地方。它針對的是皮膚嗎？沈陽皮白膚嫩者大有人在，純正的滿族人皮膚就非常白。除成都等少數幾個城市外，沒準和大部分城市的人一同搞抽樣調查，沈陽“白人”還比例挺高呢。但抓住沈陽的黑說事其部分理由可能與女人有關。女人愛美這是天性，希望皮白膚嫩在情理之中。可沈陽這地方，少水多風，幹燥寒冷，為了讓自己美豔鮮亮，女人隻能濃妝重抹，都顧不上自己本色深淺了，結果就弄得唱大戲般地不倫不類。
不過皮膚黑白皆屬小節，說明不了什麼問題，說沈陽黑，應該提及環境汙染。夏天似乎還看不出什麼，可每到冬天，說沈陽是黑色的城市並不過分。按理說，冬天的沈陽白雪覆蓋，即使街路上居民區裏由於人踩車壓雪髒了，那公園深處或樓房頂上總該冰清玉潔吧。同樣不行，所有的雪上都落一層粉塵，好像天上下完雪又下了場爐灰。
如此客觀條件，對人的影響是多方麵的：比如穿著打扮，即使如花女子的行頭，在更多時間裏也隻敢色澤老舊；而許多“小資”時尚，之所以一引入沈陽就市場萎縮發育緩慢，也因為展覽“潮流”與“情調”的舞台太不理想。既然無處示“白”，就窩在家裏藏“黑”吧。
沈陽人的胸襟闊大與沒心沒肺，都源於無可奈何。不過近幾年，對幹淨白皙心向往之的沈陽人已開始覺悟，大張旗鼓地發展起了洗浴事業，據估計，按數量比，現在沈陽的浴室澡堂在全國各城市中能排名第一。也許，即使沈陽人真的天生黑色素沉積量過大，可經過這一番浸泡搓洗，過幾年，他們中的糙爺們也會變成四川嫩妹子的。但我個人對沈陽人這種近於偏執的衛生觀持保留態度。據說，鋼筋鐵骨的古羅馬人最後“糠”得都撐不開弓舉不起劍了，就是桑拿房蒸的。
另外，沈陽人的黑，可能還有心狠手黑一解，意思是沈陽人尚武好鬥，一言不和便拳腳相加，白刀子進去紅刀子出來。但我認為這是誤會。沈陽人不喜歡拖泥帶水地解決問題，急眼了，張嘴就罵舉手就打。可這更適合稱之為魯莽或者暴躁，隻與理性貧弱與修養匱乏有關，和與心狠緊密相連的手黑截然不同。真正的手黑，是殺人不見血，是咬人不露牙，是摧毀對手的精神意誌而不是傷害對手的皮囊肉身。前邊說過，沈陽人把麵子虛榮看得重於半年薪水，這種人，其實想黑都黑得業餘，誰和他們起了衝突，隻要能先擠出笑臉抱拳求和，那眨眼間幹戈就會化成玉帛。若爭端平息後又嘮投機了，沈陽人還肯即刻把家裏的好煙好酒都翻騰出來，再衝灶間的媳婦高喊一聲：翠花，上酸菜……
最後說到粗。沈陽的氣候是粗糲的：夏季短暫但異常炎熱，更多的時間是漫漫嚴冬，風刀雪劍，滴水成冰，寒刺骨而冷浸心；沈陽的食物也是粗糲的：高粱米幹飯，大米渣子粥，玉米麵窩頭，炒白菜幫子，醬豬頭灌血腸煮白片肉，烀土豆烤地瓜燉寬粉條；沈陽的家居設置還是粗糲的：鐵鍋瓷盆一律深大厚重，桌椅板凳全都拙樸憨實，炕琴立櫃要麼橫貫室內要麼立地頂天；沈陽的企業產品更是粗糲的：電纜模具、齒輪軸承、機床鍋爐、飛機大炮……
粗糲作為一種背景和底色、基因和根脈，早就深烙在沈陽人的生命裏和生活中了。所以，要了解何謂粗糲生活，最合適的去處無疑是沈陽這座塑自泥土又由金屬鑄就的北方城市。
形容沈陽的“傻大黑粗”四字箴言中，最後的粗字用得精彩，它是點在沈陽這條龍額際上的漂亮眼睛：既是對前邊傻大黑的總括，又給那之外的諸多餘味留足了擴張空間。有好事者若翻開詞典將會發現，有粗字組裝其間的形容詞，在沈陽都能找到用武之地。可能那些詞中貶多褒少，但你結合上邊我對傻大黑的逐一分析加以體會，恐怕得出的結論會出乎意料：沈陽人粗的結果能導致可愛。
可愛的品類有以下四種比較典型：孩子的天然真率，女人的明媚鮮活，男人的誠篤睿智，老人的慈悲通達。而沈陽人的生活方式與生存狀態，幾乎是孩子氣的天然真率的最好寫照。
這裏有個極端化的例子不妨一舉。所有城市的足球場都是叫罵的海洋，沈陽球迷也罵人，這算不得什麼。但南京球迷的罵法音節嫋娜，像戀愛中的打情罵俏，北京球迷的罵法字正腔圓，也隻像長輩對孩子恨鐵不成鋼的申斥責詈，那種偏正結構的兩字組詞，差不多隻相當於略為刻薄的操行鑒定；而沈陽球迷一罵出那山呼海嘯的三個字，整個就是一次動賓組合的打家劫舍，驚天動地，驚世駭俗。
這當然很不文明禮貌，很容易授人以下流粗魯沒文化少教養之柄。可如果在足球場上，你是一個與踢球看球全無幹係的旁觀者，我敢說，即使你比教育部下派的德育督導還紳士淑女，對那此起彼伏的“沈陽罵法”也會報以會心一笑。因為你剛一蹙額皺眉瞪眼睛，就會驚訝地發現，這句比“南京罵法”、“北京罵法”惡劣兩倍半的髒話經沈陽人一喊，居然能把德育裏邊最忌諱的性意味消解得一幹二淨，還並不比詩人鳥瞰上海浦東新區時高聲吟哦的“生活啊”更傖俗鄙陋。這種神奇的效果，大約也隻有孩子的可愛才能生成出來。