正文 37 清穆宗載淳同治帝皇後阿魯特氏
阿魯特氏，清穆宗載淳（同治帝）皇後。其父崇綺，官至戶部尚書；母親瓜爾佳氏。1872年被立為皇後。諡號“孝哲毅皇後”。她的婚典，是自康熙皇帝之後200多年來首次在位皇帝大婚。但遺憾的是，這些並未換來阿魯特氏的幸福。
坎坷封後百年婚典
阿魯特氏的父親崇綺，蒙古正藍旗人，同治四年參加殿試，金榜題名，破格欽定為狀元。作為狀元的女兒，阿魯特氏自幼就受到了良好的家庭教育。可以說具備了飽讀詩書、知書達禮、溫柔賢惠、冰清玉潔等優良品性。
同治帝成年後，清皇室安排選秀。到同治十一年初，隻剩下包括阿魯特氏在內的10名合格“秀女”。兩宮皇太後事先已決定，這一年的二月初二大吉大利，定於這一天選出皇後。朝野內外大部分人認為戶部侍郎崇綺的長女氣度非凡、德才俱佳，皇後非她莫屬。而兩宮太後也把人選圈定在了崇綺的女兒與鳳秀的女兒之間。誰知慈禧心中有她自己的打算。她屬羊，而阿魯特氏屬虎，如果屬虎的人入選正位中宮，慈禧太後就變成了“羊落虎口”，慈禧十分忌諱這一點。於是慈禧便極力推舉鳳秀的女兒，說鳳秀14歲的女兒富察氏美麗端莊，是皇後最合適的人選；而崇綺的長女阿魯特氏已19歲，比同治皇帝還大2歲，又不是滿族人，因此不宜立為皇後。慈安太後的意思剛好與慈禧太後相反，她認為阿魯特氏雖然相貌不如富察氏，但立皇後以德行為最要緊，阿魯特氏完全符合條件；雖說比皇帝大2歲，可懂事多，更能夠照顧好皇帝，幫助皇帝讀書。
二月初二，在禦花園欽安殿，阿魯特氏與被選的10名秀女等待最後的結果。兩宮太後征求皇帝意見，同治帝傾向阿魯特氏，兩宮太後於是立阿魯特氏為皇後。接著，按照清廷祖傳的方式，載淳親自把鑲著羊脂玉的如意遞給阿魯特氏，然後慈安太後把紅緞繡花荷包賜予富察氏。隨後，眾人來到養心殿，即擬旨詔告天下皇後已選立。慈禧太後又定富察氏為慧妃，賽尚阿女兒阿魯特氏及赫舍裏氏均為嬪位。
冊立完皇後，就該準備大婚了。此次同治皇帝的大婚非同一般，這是康熙之後200多年來第一個在位皇帝大婚，可謂“百年難遇”（康熙至同治之間的幾位皇帝，即位時早已成年，已有了嫡福晉）。在皇權社會裏，不僅是北京，也是全國的一件大喜事，儀式自然是越浩大越好了。
大婚吉日定在同治十一年九月十五日。照滿洲的婚俗，發嫁妝須在吉期的前一天。阿魯特氏的妝奩多達360台，需連發4天，因此從九月九日重陽節這天起，皇後就開始向宮中送嫁妝。
吉期雖選定九月十五日，從十三日半夜儀典便已開始了。太和殿前，陳設全部鹵簿，丹陛大樂，先冊封，後奉迎；十四日寅初時分（淩晨三點多鍾），同治皇帝禦駕太和殿，親閱冊寶。冊封皇後的製敕，一篇精致堂皇的四六文，鑄成金寶，綴於玉版，由內閣撰寫、工部承製。皇後的印章亦用赤金所鑄，四寸四分高，一寸二分見方，交龍紐、滿漢文，由禮部承製。
冊封的使臣受命下殿後，跟在供奉“玉冊金寶”的龍亭後麵。人們抬著龍亭，直趨後邸。阿魯特氏大門口由崇綺率領全家親丁跪接，二門中由崇綺夫人率子婦女兒跪接。等在大廳上安放好了冊寶，皇後方始出堂，先正中向北跪下，聽宣讀冊文，然後靈桂把玉冊遞給左麵的女官，她跪著接過來再轉奉皇後。金寶也是這樣一套授受的手續。冊立大典，到此完成。冊封的二位使臣即回宮複命。
“親迎”是大婚禮儀的最後一個環節，皇帝大婚不親迎皇後，當奉迎專使承旨奉迎皇後時，她們跪進朱筆，由皇帝在如意正中，朱筆大書一個“龍”字，然後將這柄如意放在風輿中壓轎，以此來代替皇帝，是“如朕親臨”的意思。奉迎的儀節以滿洲風俗為主，奉迎專使即使都是女眷，也要全部騎馬。馬隊仍由龍亭作為前導，一起來到後邸，崇綺帶領全家仍有一番跪接儀式。等把風輿在大堂安置好，10位福晉命婦便到正屋謁見皇後，然後侍候皇後梳妝。按照宮廷禮儀，皇後必須梳成雙鳳髻。收拾停當，眾人再服侍皇後坐上鳳輿，鳳輿在子初一刻（晚上十一點多鍾）出後邸上路，皇後由大清門被抬入宮，到宮裏時是十五日淩晨。
一吃過午飯，文武百官，紛紛進宮，在太和殿前，按著品級排班；申初時分同治皇帝臨殿，先受百官朝賀，然後降旨遣發陳設在端門以內、午門以外的鳳輿，奉迎皇後。兩福晉、八命婦作為奉迎專使，兩福晉是載淳皇帝的嬸母，親王奕綜和恭親王奕的福晉，八命婦原則上應是既結發、又有子孫的一品夫人。