漫天的飛沙，難道從未把它填塞？夜半的颶風，難道從未把它吸幹？這裏可曾出沒過強盜的足跡，借它的甘泉賴以為生？這裏可曾蜂聚過匪幫的馬隊，在它身邊留下一片汙濁？
我胡亂想著，隨即又愁雲滿麵。怎麼走近它呢？我站立峰巔，它委身山底。向著它的峰坡，陡峭如削。此時此刻，剛才的攀登，全化成了悲哀。
向往峰巔，向往高度，結果峰巔隻是一道剛能立足的狹地。不能橫行，不能直走，隻享一時俯視之樂，怎可長久駐足安坐？上已無路，下又艱難，我感到從未有過的孤獨與惶恐。
世間真正溫煦的美色，都熨帖著大地，潛伏在深穀。君臨萬物的高度，到頭來隻構成自我嘲弄。我已看出了它的譏謔，於是亟亟地來試探下削的陡坡。
人生真是艱難，不上高峰發現不了它，上了高峰又不能與它親近。看來，注定要不斷地上坡下坡、上坡下坡。
咬一咬牙，狠一狠心。總要出點事了，且把脖子縮緊，歪扭著臉上肌肉把腳伸下去。一腳，再一腳，整個骨骼都已準備好了一次重重的摔打。
然而，奇了，什麼也沒有發生。才兩腳，已出溜下去好幾米，又站得十分穩當。不前摔，也不後仰，一時變作了高加索山頭上的普羅米修斯。
再稍用力，如入慢鏡頭，跨步若舞蹈，隻十來下，就到了山底。
實在驚呆了：那麼艱難地爬了幾個時辰，下來隻是幾步！想想剛才伸腳時的悲壯決心，啞然失笑。康德說，滑稽是預期與後果的嚴重失衡，正恰是這種情景。
來不及多想康德了，亟亟向泉水奔去。
一灣不算太小，長可三四百步，中間最寬處相當一條中等河道。水麵之下，漂動著叢叢水草，使水色綠得更濃。竟有三隻玄身水鴨，輕浮其上，帶出兩翼長長的波紋。真不知它們如何飛越萬裏關山，找到這兒。水邊有樹，不少已虯根曲繞，該有數百歲高齡。
總之，一切清泉靜池所應該有的，這兒都有了。至此，這灣泉水在我眼中又變成了獨行俠——在荒漠的天地中，全靠一己之力，張羅出了一個可人的世界。
樹後有一陋屋，正遲疑，步出一位老尼，手持懸項佛珠，滿臉皺紋布得細密而寧靜。
她告訴我，這兒本來有寺，毀於二十年前。我不能想象她的生活來源，訥訥地問，她指了指屋後一條路，淡淡說：會有人送來。
我想問她的事情自然很多，例如，為何孤身一人長守此地？什麼年歲初來這裏？終是覺得對於佛家，這種追問過於鈍拙，掩口作罷。目光又轉向這脈靜池，答案應該都在這裏。
茫茫沙漠，滔滔流水，於世無奇。唯有大漠中如此一灣，風沙中如此一靜，荒涼中如此一景，高坡後如此一跌，才深得天地之韻律、造化之機巧，讓人神醉情馳。
以此推衍，人生、世界、曆史，莫不如此。給浮囂以寧靜，給躁急以清冽，給高蹈以平實，給粗獷以明麗。唯其這樣，人生才見靈動，世界才顯精致，曆史才有風韻。
因此，老尼的孤守不無道理。當她在陋室裏聽夠了一整夜驚心動魄的風沙呼嘯時，明晨，即可借明淨的水色把耳根洗淨。當她看夠了泉水的湛綠時，抬頭，即可望望燦爛的沙壁。
山，名為鳴沙山；泉，名為月牙泉。皆在敦煌境內。