第六章 7 由不敢當標兵談起
反腐倡廉標兵的產生過程是嚴格而複雜的，先由群眾推舉，然後進行橫向和豎向的比較，再由上級部門一層層地篩選、審核，可謂八麵見線。反腐倡廉標兵非同其他一些先進人物，名單公之於眾以後要經得住社會的檢查、群眾的議論。當下人們對腐敗現象深惡痛絕，倘候選者身上有一點汙兒，群眾一封舉報信，非但標兵當不成，說不定還會引火燒身。可見能夠當上反腐倡廉的標兵是很不容易的。到了評選的最後關頭，有些很可能會中選的人卻開始退縮，不想再接受這種榮譽。最後退出了廉潔勤政的評選活動。
這事惹得人們議論紛紛：有人說這是一些心裏有鬼的人，怕在評選中被查出問題，標兵當不成反而鬧出什麼醜聞。有人說這是些聰明的人，反腐倡廉的標兵不是一頂桂冠，而是一個緊箍咒，當上這祥的標兵不會有一分錢的獎勵，反倒會有諸多不方便，不便坐好車，不便吃吃喝喝，不便送禮收禮，自己不方便就是別人不方便，說不定會影響四麵八方的關係，耽誤工作，等等。
如此說來到最後評選出的那些反腐倡廉的標兵，且不說他們那些事績如何過硬，如何動人，單憑他的敢於接受這一稱號，就證明他們正大光明，充滿自信，傻得可愛、可敬。
反腐敗是在改革開放的大背景下進朽1的，廉潔奉公也必然會帶有社會主義市場經濟的特色。寧要社會主義的草種不出市場經濟的苗，把企業搞得半死不活，把自己和群眾搞得很窮，沒有錢吃和貪。不能算廉潔奉公，當下廉潔奉公的先進人物有一些共同的特點：他們的思想是改革開放的，首先在改革幵放中做出了突出貢獻，他們所在單位的經濟效益和社會效益都很好，有很多錢而不多吃多占，這才是廉潔奉公。為國家創造了很多財富，仍然兢兢業業，並不居功自傲，大手大腳，這才是勤政。但他們該坐什麼車還坐什麼車，該住什麼房還住什麼房。並不一定非要騎自行車上下班，或者老少幾代住在一兩間小房子裏才叫廉潔。
窮固然不能養廉，我也不大相信富就能養廉。日本不能說不富吧，但日本的政治人物鬧出的經濟醜聞還算少嗎？法律、製度、道德，才是廉政的保證。當下對廉潔勤政的先進人物怎樣重視，怎樣大加宣傳都不過分。最有效的宣傳是讓老百姓相信他們，知道生活中還存在著一批這樣的人，就會對國家生出許多信心，對未來生出許多希望。
1994年5月