立秋將近，一張緊急命令，將他從奉天講武堂直接叫回了奉天大帥府。等他連夜趕到時，張作霖正和繼室盧氏圍在火盆旁燒黏豆包。他還以為發生什麼大事，張作霖一句話驚得他半死：“小六子，叫你來，是為了給你完婚！”
張漢卿啼笑皆非，他今年才16歲，在後世還不過初中剛畢業。雖然這時空早婚是一件非常正常的事情，他的心理年齡也已經整整比現在的這具驅殼多了整整10個年頭，在生理上也絕對可以接受，但是對於這個年齡段就結婚，他還真的覺得很難理解。乍聽這消息，張漢卿幾乎要昏倒。
張漢卿要成婚了！新娘子於鳳至比他大4歲。
曆史不以人的意誌為轉移，雖然張漢卿一係列動作稍稍加快了張作霖控製東北的時間表，但是曆史上的有些事兒還是按照它的軌跡前行了。
張漢卿和於鳳至這段姻緣，起始於一次非常偶然的意外。
20世紀初，當張作霖徜徉於山林草澤之間的時候，曾受過梨樹縣商會會長於文鬥的救命之恩。一次偶然的機會，張作霖得知於文鬥的女兒於鳳至“福祿深厚，乃是鳳命”。張作霖是一個頗自負的男人。他深信“將門虎子”與“鳳命千金”是難得的姻緣，婚後一定大富大貴、大吉大利。從那時起他便許下一個心願：一旦得勢，他的兒子必與於家女兒成親，用以相報。後來張作霖做了奉天督軍，權勢兩得，便一心要娶於文鬥的女兒做了他的兒媳。在正史上，他們正該在這一年結婚。
雖然史書上說於鳳至“修養、才思過人，能填詩對句，鑒賞名畫”。愛新覺羅amp;#8226；博傑就曾盛讚於鳳至“長得很美”。“她生就一張很古典的臉，清清秀秀的，宛若一枝雨後荷塘裏盛開的蓮。”
關於他們結婚前的故事坊間有許多版本，什麼“畫店相親”、“對詩述情”、“一對新人兩場婚禮”等等，都講得繪聲繪色。但無論是前生的張學良還是後世的張漢卿他們自己都說，他們兩人第一次見麵都是在婚禮上。
前生的張學良跟隨父親住進省城奉天後，開始學英文，在這一過程中結交了許多英美朋友，西方的“民主、自由”思想充滿了他的腦海，所以對婚姻方麵的“父母之命、媒妁之言”十分反感。
後世的張漢卿也是很不滿意：在他看來，婚姻美滿的前提是感情，他好歹在前生也是碩士畢業，算是個高材生了，現在冷不防要和一個大他4歲的“村姑”結婚，思想上也很難轉變過來。
再者，張漢卿正是在軍界混得風聲水起的時候，雅不願因為婚姻拖累自己的發展曆程。
在張漢卿說了一堆有理有據邏輯清晰的理由後，總結說：“報恩我不反對，但用兒女婚姻大事來報恩，我不理解。”張作霖說：“這個家現在我說了算，你的話留著等你說了算時再說吧！”說完這些話後，下麵幾句話打動了張漢卿：“你的正室原配非聽我的不可。你如果不同意舊式婚姻，你和於家女兒成親後，就叫你媳婦跟著你媽(指繼室盧夫人)好了。這是我答應於家的事情，如果鳳至的爸爸還活著，這件事還有商量的餘地。現在鳳至的爸爸死了，剩下她們孤孀弱女，從哪方麵講，這‘不’字都不能從我們張家嘴裏說出來。”
停了一會兒，張作霖又加上一句：“如果你不同意這門親事，你和鳳至成親後，你在外麵找別的女人，我可以不管。”
張漢卿嘟囔了一句：“人也不熟，麵都沒見過，這麼大個奉天城就沒有……”
張作霖又把火盆裏的黏豆包翻了個兒。慢悠悠地說：“我是過來的人，這男女的事兒嘛，和火盆裏的黏豆包，沒他媽什麼兩樣，開始時豆包是凍的，放在火盆裏，慢慢就化了，最後不就熱乎了？！人哪，都是由生變熟的。”
眼見無可挽回，張漢卿於是用一句很現代的話來解嘲：“人如果不能改變環境，就要適應環境。”隨即又自我滿足說：“我的適應能力還是很強的嘛！”
張漢卿終於同意成婚。