毛祖旺拽了拽身邊的鄧自名，但卻沒有說什麼。
鄧自名心裏清楚，五雷陣法完全是對付妖魔鬼怪、魑魅魍魎的，這次居然拿出來對付人類，即使僥幸成功的話，那所有參與引雷的茅山道士們，都要背負極大的罪孽。
可現在的問題是，鄧自名有得選嗎？不是你死就是我亡的戰爭中，誰還會顧慮今後會如何，眼下能考慮的就是盡可能多的消滅對方的有生力量，至於背負的這些因果罪孽，那就隻能是走一步看一步咯。
鄧自名無奈了看了毛祖旺一眼，隨後義無反顧的來到中央位置，剛剛撤進來的茅山眾人也都站在鄧自名的左右，隻見鄧自名低頭開始念誦開陣之前的咒文，當他抬起頭來的時候，那飽經滄桑的臉上早已是滿臉的眼淚。
想鄧自名等茅山眾人，一生謹小慎微，規規矩矩，所做之事大多為驅邪伏魔，祝福祈禱，可以說這一生都無愧於茅山宗的曆代掌教、無愧於自己的理念。無愧於自己的家庭、無愧於自己的女兒。
可現如今，所學的那些用來保護人類免遭魔物侵害的術法，卻要用來對抗他為之保護的人類，而且不單單是對抗，更是要取他們的性命，而且是盡可能多的殺死與自己一樣的人類。
一想到這些，念誦咒文的鄧自名不免悲痛萬分，當抬起頭的那一刻，鄧自名瞬間蒼老了二十歲，原本頭上剩下的那些黑發，在抬起頭來的那一刻，也都變得花白如雪。
因為引雷劈人實屬逆天之舉，能夠用蒼老二十年的代價換得天界允許自己率眾引雷，已屬萬幸。迎著呼嘯而來的北風，鄧自名掐動手訣，踏出罡步，堵上茅山宗數百年的清譽，第一個開始引出五雷。
餘下的眾道士們，一個個也都紅了眼睛，也許是被鄧自名的大義所感染，也許是死了太多的朋友而悲傷，也許是殺人殺得紅了眼，總之，在鄧自名邁出第一步以後，這些人也都義無反顧的掐好手訣，踏動罡步，一同引雷。
什麼因果罪孽，什麼濟世救人，此時此刻眾道人能想到的就是一件字：殺！殺！殺！
再來說說五雷是什麼：《洛書》有雲，五雷既為雷法，又為雷霆。雷霆為陰陽之氣所生，東三南二北一西四，此大數之祖而中央五焉。而雷霆行天地之中氣，故曰五雷。
而五雷在民間又分為兩種說法。第一種說法是我們驅魔人對其的稱謂，按照天雷、地雷、人雷、靈雷和鬼雷來區分；另一個則是《道藏》內正一教的說法，將五雷按照金、木、水、火、土進行分類，因此五雷就是金雷、木雷、水雷、火雷、土雷。
然後就是雷劫一說，我們驅魔人會根據被劈的物種，來確定到底是什麼性質的雷。天雷劈世間一切邪惡之物；地雷劈有一定法力之輩；人雷劈人間道眾生；靈雷劈靈獸等物；鬼雷劈魑魅魍魎，妖魔鬼怪。
而《道藏》裏麵的說法則是金雷是指刀劍、金屬、鐵器、車禍等等之類；木雷是指棍棒、高處摔下、樹木壓住等等之類；火雷是指火燒、電擊、雷擊等等之類；水雷是指溺水、水淹、在行走中出意外、生病等等之類；土雷是指土埋、房屋倒塌、高處掉物等等之類。