“說話人的靈魂？”學生們一時全部安靜下來，因為他們都感覺到這是一個嚴肅而重要的話題。
“您說的靈魂是什麼？”亞裏士多德並沒有被這個概念嚇到，反而迅速地提出了問題。
“靈魂是生命的本源。”西奧多羅鄭重地說道，“但在認識之中，靈魂也有著其不可替代的作用，它才是認識的主人。”
“您說的認識是指努斯嗎？”阿裏斯塔也湊了上來，“如果是這樣，我認為它與感覺無關，而是純粹思想的能力。”
“哼。”西奧多羅冷哼了一聲，“我不要求你相信我說的話，如果你問我，我隻能告訴你：你不是靠眼睛在看，而是靠靈魂在看。”
“靈魂的觀看麼？”阿裏斯塔一時沉默，靈魂之觀想確實是許多古代學者提出過的觀念。
“哪怕在日常的認識中，你的靈魂也在活動著。”西奧多羅看到沒有人提問，就徑直說道，“感覺你的靈魂，認識它，之後再去認識別人的靈魂。這對你們的實踐有很大益處。”
“那麼您說的認識靈魂具體指什麼呢？”亞裏士多德接著問道。
“你們知道，理論（theoria）的意思就是靜觀（theoreo）。”西奧多羅用短短的一句話回答了他。
“可是理論總是關於某個對象，是觀看對象而不是靈魂自身啊！”赫米阿斯不敢大聲提問，隻是小聲和亞裏士多德交流著。
“如此說來，認識對象的同時，也在認識我們自己……”亞裏士多德這樣說著，“這就是理論學習的意義嗎？”他繼續思考下去，“可是，關於預言，靈魂為何可以包含著關於未來的知識……”亞裏士多德陷入了沉思之中。
“是啊，通過認識靈魂的狀態可以獲得關於對象現在的判斷。”西奧多羅也在一片寧靜中思考著，“那麼未來呢？這就是所謂的萬物的傾向已經被包含於它的自然之中？”
“先生，我曾經讀到過柏拉圖的一句話：知識就是回憶。”亞裏士多德率先開口了，“那麼關於未來的知識也已經蘊含於靈魂之中了嗎？”
“你的問題沒有答案，因為它涉及未來。”西奧多羅直截了當地拒絕了回答，“對於我還未觀看的東西，我拒絕做出判斷。”
他快步走出了體育場，甚至並沒有和歐多克索等人打招呼，而是一直地向前走去。
“知識就是回憶麼……”西奧多羅的腦中縈繞著這句話，“難道我的技藝所涉及的不是感覺，而是記憶？”
德拉科從後麵追上他，攔住了他的去路：“你要去哪裏？我們說好了，有一些書籍可以供你查閱，請跟我來。”
西奧多羅並沒有回答，他默然良久，還是跟隨德拉科走開了。
在他們身後，一直靜觀著這一切的歐多克索露出了笑容：“西奧多羅啊，他已經開始像一個愛智者一樣思考了。”
……
第歐根尼在街上漫無目的地走著，他的布袋子被挑在那根陳舊的拐杖上，顯得沉甸甸的。路上的行人看到他便悄悄躲開，他們斜眼看著第歐根尼，帶著輕蔑的表情竊竊私語。