“這個世界是你的靈魂？”柏拉圖頗感興趣地看著大祭司，“你確實很有摹仿的天賦，以宇宙靈魂為原型，摹仿出一個靈魂的宇宙，這不得不說是一種高超的技藝啊。”
大祭司並不說話，他的身體被皮鞭捆綁，不能動彈，但周圍的人影再次活動起來。他們變得富有攻擊性，如同一個個發狂的戰士衝向亞裏士多德等人，這次他們不僅僅帶著陰冷的氣息，而且發出了淒厲的叫聲。這種聲音震撼人的心智，讓人感到精神緊張，心情壓抑。
“讓攻擊來得更猛烈些吧！”柏拉圖張開雙臂，仰天說道，“難道這就是你的最大力量了嗎？”
“殺！”大祭司的口中吐出這樣一個單詞，瘋狂的影子們陡然一變。他們的樣子更清晰了一分，身形也長大了，他們成群結隊地圍攏了過來，在這群狂人的中心，亞裏士多德等人感到了靈魂深處的劇痛，仿佛正在被迫使用努斯！
“它們可以直接吸取努斯的力量！”亞裏士多德驚訝地說道，赫米阿斯和阿裏斯塔也都驚慌地對抗其這種噬咬，不是對身體的撕咬，而是對靈魂的蠶食！
“努斯是他們賴以生存的源泉。”大祭司這時冷靜了下來，他的聲音變得空靈悠遠，“他們早已厭煩了我這個老人的靈魂，早就希望獲得新鮮力量的滋養了！”
隨著這些陰影的攻擊加快，他們果然變得更大、更清晰了。亞裏士多德可以看到他們枯萎的骨骼上長出了肌肉，裸露的胸腔開始生出皮膚。
“越是具體的形式需要越多的力量來支持。”他這樣想道，“如果這就是靈魂的宇宙，那這個宇宙越堅實，在其中的靈魂就需要提供越多的努斯作為它的源泉。”
“在我的靈魂之中，我就是世界的主人！”大祭司身體不動，但照樣可以驅使著那些陰影發動攻擊，他們開始衝向柏拉圖，將他團團圍住。
“你是這裏的主人？”柏拉圖笑了起來，“也許對於你的靈魂來說，是這樣的。但是對於你這個人，未必如此。”
柏拉圖根本沒有顧忌那些湧上來的陰影，他的手上用力，大祭司的身體被束縛地更緊了一些：“如果你沒有把身體帶入這個世界，那麼你的思想與這個靈魂世界是一體的，不會出現矛盾；但你為了滿足‘身為完整的人’這一條件，將你的身體引入了這個世界之中。然而，你的身體可不隻是符合思想的法則，它也要符合自然的法則啊！”
大祭司聞言一愣，他敏銳地感覺到了自己的靈魂在被撼動著，“糟糕！我在被他說服！”他的心中生起了這樣一個念頭。於是，他不管身體的狀態，繼續使用努斯的力量向柏拉圖施壓。
柏拉圖的長袍出現了一個個裂縫，他的一隻手絲毫不動，另一隻手則高舉起來：“要比試形式的力量嗎？哈哈！人的靈魂畢竟不是完美的形式，而真正完美的是理念啊！”
一個圓從柏拉圖的手中升起。它沒有任何光澤，任何色彩，它就是普普通通的一個圓形。然而，它卻是不普通的，因為在可見的世界之中，任何人在任何地方都不可能找到它。一個完美的圓，圓的理念。
這個圓形停留在兩個人的上方，仿佛黑夜之中的一輪圓月。無論夜空有多麼黑暗，它的邊緣依然清晰可見，無論白霧多麼濃重，它的形狀依然毫不模糊，仿佛雕刻在這個世界之中，不會發生任何變化。
“你怎麼能……”大祭司似乎也被這個圓吸引了。他的身體不自覺地顫動起來，“這不可能！這是我的世界！沒有我的允許，你為什麼能引入別的形式！”
“數學家的第五環技藝，賦形。”柏拉圖不緊不慢地說道，“你製造的這些靈魂的樣式，無非都是來自對人的摹仿，而真正接近理念的形式，來自對形狀的分有。”
“在任何空間之中，都包含了對空間這一理念的分有，進而，它也包含了空間的各種部分，點、線、麵、形、體，這些不會因為空間的製造者而改變，因為這是自然的法則；也是你施展數學的第四環技藝——構造空間的依據。”
“而賦予形狀的意義，就在於展示出這個空間的前提條件，並把它們應用於這個空間之上。”在柏拉圖的話語中，夜空不見了，白霧不見了，甚至來來往往的人影也不見了。取而代之的是延展的直線，彎曲的弧線，銳角、直角和鈍角，正圓和橢圓，等等。