梅軍不知道，他在享受嬰兒期的梅山呼吸法的時候，他也在修練一種高深的內功，這種內功本來源於道家老子，老子傳授給鬼穀子，由於機緣巧合，屈原從鬼穀子處得傳此種功法，屈原又將此功法授予宋玉，宋玉再將這種功法傳給梅鋗，梅鋗再將這種功法傳下去，在梅氏一族中流傳兩千多年，直到二十世紀的梅軍之父，可現在梅軍又從二十世紀將這種功法帶回了古代，並被他當作填補時間空白，無事可做時的消遣，誰知他這一下誤打誤撞，恰好把握了這一功法的精髓。
要知道老子講究的就是無為，講究師法自然，從自然中領悟道，所以梅軍這種不帶功利性質的修練方法一下就暗合了老子功法真諦；而且梅軍從嬰兒期開練，這也是前無古人，後無來者的，嬰兒常被人稱為赤子，就是說嬰兒的純潔無暇，以這種赤子之身，不帶功利的方法，去修練一種以無為而無不為的上乘功法，其功力之精純可想而知了。
事實上，人在未出生之時，生命中帶著先天罡氣，正是這種罡氣，保證了人在胎盤中健康生長，絕大多數的孕婦是很少會得感冒發燒之類的外感類疾病，也正是這種胎兒先天罡氣給母體帶來的免疫能力。這種先天罡氣在人出生之後，逐步消散，大約一歲之後，先天罡氣的保護作用就微乎其微了。現在梅軍在先天罡氣還沒有消散的時候就練習吐納，這種先天罡氣非但沒有減弱，反而和後天正氣一起鞏固壯大，無論對他的身體和精氣都有前所未有的益處。
更為奇妙的是，隨著這種功法修練的時間加長，梅軍一次比一次更快地進入那種與自然融為一體的境界，也因著這種與自然融為一體的境界，梅軍對生和死、前生和今世看得淡了，對於自己穿越來到這個陌生的世界也不再那麼惶恐。也難怪，老子就是憑著這種功法，在民間傳說中被尊為太上老君，可見在世人看來，創造這種功法的老子是與天地日月並存的存在，這在某種意義來說也是對的：天人合一，人融入自然之中，人與自然合為一體，那麼自然不滅，他也就不會死亡，不是與天地同壽又是什麼呢？
梅軍就這樣享受這種進入練功狀態的嬰兒時期，期間不斷有人來探望這個小王子，大都是梅路從越國帶回來的那些老兵老將，當然，如今他們剩下的也不過三十多個了，不過他們都在梅山地區生根落腳，有了一家子一家子的人，能夠進入內院探望小王子的除了那些碩果僅存的老家夥，就隻有梅林他們這一代中已成為將軍的佼佼者了。梅軍對這些探望者，如果是沒練功也沒睡著的話，就細細地看一看，聽他們和他父母親寒暄，從中捕捉這個時代的信息。
大約在他二個月大的時候，他對他所處的時代有了個大概的認知。他常聽到前來探望的將軍們和他爺爺、父親談及秦國、楚國以及一些戰國時期的大國和一些他沒聽到過的小國，在論及秦國的時候，在言談之間透著對秦國的畏懼和憂慮，因此他推想這時應該已經是到了戰國未年，秦國已經壯大的時代。當然，他的這些推測與事實也相去不遠，隻是還有令他吃驚的，他想象不到的一些事實在等著他而已。