“隻是這個人是貴族和僧侶的敵人，是撬動王國基石的匪徒！您是這個意思嗎？”狄奧克突然打斷了拔都的陳述，這在兩人的交談中還是第一次。
“是的，也可以這麼說，不過——”拔都驚訝的瞪大了眼睛，眼前這個男人給他一種陌生的感覺，就仿佛是一頭蜷縮著的猛虎突然露出了爪牙，這種感覺讓他有點不舒服，但一時間卻不知道該怎麼應對才好。
“這兩者並不矛盾！將軍！”狄奧克回答道：“頌參在底層的農民中有很高的威望，在反抗英國人的戰爭中，毫無疑問他對您和國王都是很有用的，但是他的行為觸犯了神聖的律條，無論是國王還是神佛都無法容忍他生存下去！”
“你說的對，狄奧克！”拔都猶豫了一會，最後還是點了點頭，表示讚同眼前這個緬甸貴族的看法。作為一個在緬甸居住了相當長時間，對緬甸社會有一定了解的順國武官，拔都對於緬甸國內農民的生活狀況是有一定了解的。當時的緬甸的社會形態還處於一種中古時代的社會狀態，國王在征服了大量氏族部落的土地後，建立了封建國家，從名義上講，所有的土地都是屬於國家——也就是國王的。而國王則將土地以及土地上的人民分給效忠於他的貴族和寺院。這個國家的統治者——國王、貴族、寺院則以村社為單位向農民收取實物形式的各種地租，如果沒有其領主的同意，農民是不允許擅自離開自己的村社的，從某種意義來講，他們和土地一樣，也是其領主的重要財富。由此可見，當時的緬甸農民和大順的同行相比處境要惡劣的多，他們不但沒有人身自由，更不要說擁有自己土地的權利了，與其說是自由農民，更不如說是農奴。
而孟既發動的軍事政變打破了這一局麵，大量征發的士兵和民夫給緬甸農民帶來深重災難的同時，也打破了他們身上的枷鎖，他們第一次獲準離開自己的村社，去像蒲甘這麼遙遠的地方，被壓榨走了最後一粒糧食的村社也發生了破產，大量的農民不得不離開自己的土地，向任何可以活下來的地方流浪。這在和平的年代是不可思議的。在這個過程中，農民中的傑出者增長了見識，並開始對過去奉若神明的信條產生了懷疑，而頌參則是其中的代表，於是大規模的農民起義便爆發了。
這也是為什麼緬甸貴族和僧侶們為什麼如此痛恨頌參，為什麼絕不肯放過他的原因。頌參提出的要求是把土地分給農民，提出了給農民直接擁有土地的權利，這也就動搖了現有體製的根基，如果他能夠成功，貴族和僧侶腳下的土地就會裂開一條縫，把他們全部吞沒在深淵裏，還有什麼能比這個更可怕的呢？
“將軍，如果您覺得現在還不是最好的時機，請不要著急，貴族和僧侶們有足夠的耐心，但有一點請您記住，頌參必須死！”狄奧克最後一句話的語氣是如此的有力，以至於拔都下意識的點了點頭。
看著狄奧克離去的背影，拔都陷入了沉思，從上司來的命令和狄奧克的建議同出一轍的一致，自己下一步該怎麼辦已經是很明顯的了，本來在這種情況下，應該是很安心的了，但不知道為什麼，拔都還是覺得心中就好像被什麼東西堵住了，很不痛快。
“來人！”拔都突然大聲喊道，隨即他對進來的傳令兵下令道：“你去從我的衛隊裏抽五個士兵來，去這個地方——”他從懷中取出的紙條上念出了那個宅院的名字，“在正門貼上封條，禁止任何人從大門出入！”
“是，大人！”
在拔都為上司的密令而苦惱的同時，頌參卻處於一生中從未有過的幸福中。在蒲甘城外損失了大量印度雇傭兵的英軍在脫離了戰場後，就迅速沿著伊洛瓦底江水路撤回下緬甸去了，而無論是順軍還是從曼德勒增援的王國新軍，都隻是占領了蒲甘城極其附近區域，而廣大的農村區域就成了一個真空地帶。而起義軍則充分的利用了這個空缺，他們打出了王國新軍中緬甸大都督的旗號，以鎮壓與英國人勾結的奸細的名義，打開了一個個貴族和僧侶莊園，將糧食分給了附近村社饑餓的農民們。更重要的是，頌參還以新上任的國王和長公主陛下的名義，將這些莊園的土地分割成小塊，給附近村社的農民們，並以王國的名義給他們發了地契。當看到成千上萬被沉重的生活壓迫的形容枯槁、麵無表情的農民們被告知他們可以擁有自己的土地，再也不用把自己辛苦種出的白米交給貴族老爺們之後，表現出的那種驚喜若狂，頌參就覺得自己先前所忍受和付出的一切都是值得的。
“野貓、鬼影子、還有其他死去的兄弟們，你們在天堂裏安息吧！”頌參閉上眼睛，雙手合十向著東麵祈禱道：“你們的血沒有白流，活下來的人們不用再在別人的土地上流血流汗，自己卻饑寒交迫了！”