第三十二講三個關於欲望的故事(1 / 2)

第三十二講三個關於欲望的故事

揭秘古本

第四十六回 尷尬人難免尷尬事 鴛鴦女誓絕鴛鴦偶

第四十七回 獃霸王調情遭毒打 冷郎君懼禍走他鄉

第四十八回 濫情人情誤思遊藝 慕雅女雅集苦吟詩

這三回展開了三個關於欲望的故事。

第四十六回,幾乎所有《 紅樓夢 》的讀者都會把其內容概括為“鴛鴦抗婚”。《 紅樓夢 》有的回裏的故事並沒有外在的戲劇性,甚至所有人物的肢體語言都很克製,即使特意使用肢體語言,也盡量使其不失優雅;人與人之間展開的是心理戰,出語或綿裏藏針,或如橡皮鋼絲鞭,行文時常以某某“笑道”為引導,是“微笑戰鬥”。但這一回和第三十三回一樣,富有外在的戲劇性,一波推進一波,最後達到一個水花噴濺的高潮:鴛鴦袖著一把剪子,衝到賈母麵前,當著眾人,一行哭一行說,高聲喊出了許多驚心動魄的話,還回手打開頭發,右手就鉸。賈母聽了,氣得渾身亂戰,在場的眾人,能不目瞪口呆?

鴛鴦喊出的話裏,有兩句特別值得注意。一句是她宣布:“我這一輩子別說是寶玉,便是寶金、寶銀、寶天王、皇帝,橫豎不嫁人就完了。”曹雪芹這樣寫,固然是以鴛鴦的脫口而出、毫無避忌,來刻畫她剛烈的性格,但一個在乾隆朝寫小說的人,揮筆寫出“寶天王、皇帝”,而且是放在蔑視、排拒的語境裏,確實不能不令人覺得是“別有用心”。因為弘曆是雍正第四子,雍正暴薨前是和碩寶親王,繼位當皇帝後改元乾隆。捋一遍曹雪芹家族曆史就可以知道,曹家對康熙是感恩戴德的,《 紅樓夢 》裏說皇帝之上還有太上皇,那個太上皇不是影射雍正而是影射康熙。古本裏有不少寫到“玄”字時故意少掉最後一筆的痕跡,因為康熙名玄燁,不寫最後一筆是以“避諱”來表示尊重。而書裏的皇帝則是雍正、乾隆的混合體。曹家到雍正朝遭到打擊,但還沒有完全敗落,乾隆元年到乾隆三年還一度回黃轉綠,但乾隆四年卻因卷入“弘皙逆案”而徹底隕滅。曹雪芹在政治情感上,是崇康熙、惡雍正、怨乾隆的,因此在行文裏,就留下這樣的情感刻痕。另一句是寫鴛鴦就抗婚的決心發出惡誓:“若說不是真心,暫且拿話支吾,日後再圖別的,天地鬼神,日頭月亮照著嗓子,從嗓子裏頭長疔,爛了出來,爛化成醬!”一般人賭咒發誓,說“日頭照著”如何如何,是很正常的,曹雪芹卻偏在這裏通過鴛鴦之口,特意寫成“日頭月亮照著”。這與鴛鴦三宣牙牌令那段情節裏所出現的“雙懸日月照乾坤”的牌令,是相呼應的。曹雪芹就是還要點出籠罩在賈家頭頂上的“日”“月”兩派政治力量惡鬥的緊張形勢。