第三十六講刺繡複雜的人生圖像(1 / 3)

第三十六講刺繡複雜的人生圖像

揭秘古本

第五十八回 杏子陰假鳳泣虛凰 茜紗窗真情揆癡理

第五十九回 柳葉渚邊嗔鶯吒燕 絳芸軒裏召將飛符

第六十回 茉莉粉替去薔薇硝 玫瑰露引出茯苓霜

第六十一回 投鼠忌器寶玉情贓 判冤決獄平兒情權

這四回書把筆觸引向榮國府的底層。所謂《 紅樓夢 》就是一部愛情悲劇的說法,之所以不正確,就是把曹雪芹如此苦心經營的篇章筆墨全給忽略不計了。細心的讀者不難發現,從第四十二回以後,寶、黛的愛情隨著黛、釵的和解,已經不再有心理上的衝突,後來的矛盾衝突,比如紫鵑試忙玉,全是誤會,並不是“金玉姻緣”陰影造成的“三角衝撞”。曹雪芹從五十四回以後,更擺脫了寶、黛、釵糾葛為情節主線的寫法,放開手把更多層次的生命存在呈現在讀者眼前,顯示出他刺繡複雜人生圖像、揭示人性深處奧秘的超常才能。

第五十八回寫到因朝廷裏薨了老太妃,賈母、王夫人等全得去參與朝廷裏的喪事,因皇家規定貴族家庭一年內不得筵宴音樂,元春當然也無法再省親,就把賈薔主管的梨香院的小女孩們組成的戲班子解散了,宣布願意由其父母領回的可以離開,願意留下的則分配到各處當使喚丫頭。那麼,請回憶一下下麵這些女孩子們演戲時的行當以及她們分派給誰使喚:文官、芳官、蕊官、藕官、葵官、荳官、艾官、茄官。

這是八個願意留下的。這十二個女孩子可以統稱為“紅樓十二官”,我在試擬的《 情榜 》中把她們列為一組,構成“金陵十二釵四副冊”。那麼,除了這八個,那四個離去的是誰呢?這一回裏沒有明確交代,但是我們可以根據前麵所寫的來推測。一個當然是齡官。齡官與賈薔互戀,可想而知,她最後一定是到賈薔身邊了,八十回後他們會再出場。還有兩個應該是唱小生的寶官和唱正旦的玉官。第三十回,寫到她們兩個在怡紅院裏,跟丫頭們堵上水溝,把一些水禽放在積水裏玩耍;第三十六回寶玉去梨香院,齡官不願理他,接待他的就是寶官和玉官。第四個是誰呢?看到下麵,就會知道是菂官,不過她的離去是離開人世,不幸夭亡,藕官思念她,清明為她燒紙,惹出一場風波。

第五十八回曹雪芹著意刻畫的是芳官。他在前麵已經刻畫了那麼多的青春女性,按說各種不同的性格都已寫到,再寫新的角色,使其從那些女兒中活跳而出,真是難矣哉,但他偏能知難而進,再添新角。芳官的任性,跟晴雯很相近,要把對她的性格刻畫跟晴雯區別開來,真是難上加難。但曹雪芹以一係列細節,寫出芳官任性中又透著幼稚,跟晴雯任性中透著潑辣,別有異趣,加以對其肖像和肢體衣著特點的勾畫,馬上讓讀者感到這是兩個並不雷同的藝術形象。

這回書裏一些似乎是隨便那麼一寫的文字,比如交代賈母等參與朝中大祭的“下處”( 休息場所 ),實際上傳遞著非常重要的信息,可以使我們進一步認識到《 紅樓夢 》一書的家族史內涵。而且連朝廷薨逝的老太妃也是有原型的,並且與北靜王的原型又有關聯。

第五十九回,我覺得讀者無妨站在趙姨娘和眾婆子的立場,替她們想一想。那是貴族府第中壓抑已久的“蠢婦”階層的一次大發泄。這些“蠢婦”年輕時,最好的前途也無非是像趙姨娘那樣,被男主子納為姨娘。但趙姨娘即使為賈政生下一對兒女,也依然無法擺脫身為奴才的階層性質,探春根本不認她為母。她對探春說了句趙國基是“你舅舅”,探春竟氣得臉白氣噎,哭問道:“誰是我舅舅?我舅舅年下才升了九省都點檢,那裏又跑出一個舅舅來了?”她是隻認王夫人為母,以王夫人為坐標,認王夫人的兄弟王子騰為親舅舅。我們替趙姨娘想想,這是多麼窩心的話!賈環雖然被趙姨娘把在手裏,大體上跟她想法相通,但一點兒“戰鬥力”也沒有,絲毫不能為其生母掙臉爭氣,趙姨娘隻好自己出馬。曹雪芹寫得非常真實,也很有趣。院子裏的眾婆子,都把趙姨娘視為自己這個階層裏“上了層樓”的角色,寄希望於她,隻盼她趁賈母、王夫人不在家,鳳姐又病休,找到似乎是丫頭群裏“軟肋”的芳官做突破口,撕破臉大鬧一場,起碼能獲得些阿Q式的“精神勝利”。誰曾想,趙姨娘出師不利,醜態可掬,铩羽而返,大觀園仍是“二主子”、“副小姐”( 即眾體麵丫頭們 )的歡樂世界!