信馬入中原 第十一 瓜熟蒂落
“大王！”慶英斂衽下跪行叩首禮，三國時代的婦女並無後世禮教氣，生活在亂世的她們多了幾分豁達。雖然說辛家是穎川望族，河北名門，但是在曹丕那個時代的尚通達的影響下，辛家娘子倒也並不是那樣矯情的人兒，未婚女子見陌生人也不算太犯忌諱。婦女之禮儀規範原比男子更嚴格，充分體現男尊女卑，也符合東漢“乾坤和順，陰陽正序”的精神。至於常在電視裏看到婦女行斂衽之禮，那是武則天當了皇帝以後才確定下來，估計是武MM當年在宮廷裏沒少給那些大爺磕頭，心裏增惡得很，所以幹脆地把婦女下跪也免了去。總算給廣大婦女出了口惡氣。
“不需如此！”劉封自是非常討厭漢代的繁文縟節，雖然比起後世，漢代的禮節算是比較簡單的，但是統治階級喜歡繃臭架子的毛病，還是避免不了，古今同理。有權利的總喜歡顯示自己的獨特性，否則這權利怎麼能體現捏？劉封也不好去扶。畢竟這年頭沒結婚的女孩子是不能亂去摸的，所謂“執子之手，與子偕老”這個女孩子的手引申意思就多了去，萬不能亂去摸，何況是詩禮大家的閨女。
“怎地後園沒個人來？”劉封問道。
辛慶英不敢直視，低頭回答：“大王忘記了今天是馬蠶娘子的生辰。”
“哦！”劉封明白了。這個節日是蜀中流行的，後來傳到了中原地區，關中也很盛行，大致相當於原來那個時空的三八國際勞動婦女節。是個地方性的節日，這個馬蠶娘子估計是傳說中黃帝的正妻嫘祖的影射。農桑立國，這樣的大神那是要好好祭祀的。一般是結婚後的婦女參加，未婚女子在民間也是要參加的，不過對於詩禮大家的女子，則是很少有機會參加的，畢竟“桑前月下”所隱晦的東西對於能讀書的女性那是很明了的。
劉封問了一下她的情況，雖然辛慶英對答如流，不過劉封總是覺得她有心事。
待馮夫人回來後，劉封讓她轉詢問是否願意在這裏找個夫婿，當然劉封列出幾位很出色的年紀又相當的，比如周不疑和她原來的老上司張嶷，以及現在京兆推事張裔。
劉封也隻是讓夫人去操辦，他自己則和幾位智囊一起商量司馬懿的信。
“如果司馬仲達能反正，那是再好也沒有的。”沈友年近七十，現在他主抓的工作已經不多了，集中精力修注《孫子》，但是大的意見劉封還是要請他來。
梁詼是已故民事官鮑出的弟子，不過所學多為刑名，所見所為與鮑出大不同，他是新近到梁王的智囊團裏的，他謹慎地說道：“即使司馬不反正，隻要不和曹氏一心也是對我們有利的。”
“曹家畢竟人才眾多啊，這辛毗已經被委派到司馬軍中做了上將軍軍師，萬一此為曹家詐謀不可不防啊。”淳於述之說道。
劉封看了看，總結道：“司馬懿個性深沉，不到最後絕不會亮底。我看他現在還在首鼠兩端，關鍵是看鄴城的反應如何。辛毗到前線也是一個變數，也意味著鄴城對司馬不放心，所以我們不可等，要給他點壓力，幫助他認清形勢。”
老大發話了，大家也統一了認識開始圍繞劉封的話進行布置。兵之道，形勢術，有時候直接的打擊不如威懾所獲得的價值更高，要不怎麼說戰爭是政治的延續?實際上如何利用手裏的武力去攫取更大的利益，那才是政客要操心的問題，至於如何取勝，那是將軍們關心的問題。
宛城，上軍將軍行轅
司馬懿在惶惶不安中等來了聖旨，沒有懲罰，還晉升了官爵成為魏國三大將軍之一。和中軍將軍大司馬曹真，下軍將軍都督豫、揚二州事滿寵成為魏國軍方的“三駕馬車”。
司馬懿的弟弟司馬孚還被征辟為丞相曹掾，再加上原來大哥司馬朗當任尚書一郎，司馬家真是要權有權，要兵有兵，黨政軍都有人。據說參加司馬防葬禮的大臣比參加孫資老母葬禮的人還多，司馬家已經成為了魏國的實力派。