據蔣大說來，那棉桃所在之處，乃是在附近懸崖的隙縫之中，雖樵子亦不便采摘。隻有他擅輕身工夫，以繩索等物相助，能勉力攀爬而上，偶爾見這棉桃潔白可愛，才一時心動，采回來交給幼兒玩耍。
董真聞之大喜，在心中揣測道：“昔日看文獻上說，漢朝曾有過棉花的蹤跡，隻是時人不知如何運用，隻當作是尋常植物，唯瓊、越之地的土人能織一些粗陋的織物，也曾有少量棉花流落到了巴蜀之地。我四處尋訪，皆無蹤跡，沒想到還是讓曹丕幫我先行尋到，這也算是一種難得的機緣麼？”
又想道：“棉花需要極厚的活土層，且氣候濕潤，方能生長得好。這裏雲霧甚重，四周又皆是高山，除了無澗那鬼地方寸草不生外，其餘地方的氣候必然濕潤。隻是山崖之間多是浮土，縱有鳥雀無意中銜來棉籽，又或是在他處食得棉籽，糞便落於此處方能生長，但土層若是浮薄，棉花植株又該如何成活，還能結出這樣大的棉桃來？”
曹丕一路話不甚多，且他向來冷肅，蔣大雖指路前行，也未免戰戰兢兢。董真耳邊卻聽陸焉一直溫言相詢，問他家鄉何處，又問些風物故事，顯然是在探知他的來曆。
蔣大倒也爽快，言說是祖籍乃是洛陽，董卓亂時合家被誅，然後逃出洛陽，輾轉至今。因曾淪為遊俠，為怕惹來禍事，為族名蒙羞，便化名為蔣大，其實他原也有名字，卻是姓蔣名賢，字勁夫。
曹丕並不太操心此事，夏侯昌等人都非庸輩，蔣賢的來曆如何，也會查到八九不離十。即使無處可查，多設些關節來考驗，也一樣會得出結論。譬如當初董真若是沒有陸焉代為遮掩，所謂的甄氏女身份也未必能被確認。
隻是……
曹丕忍不住側目，看了一眼董真。
她當真是神女麼？
是那個昔日在洛水之畔，自天空飛過的影子？
而自己險些將她射下，也難怪她後來待陸焉親厚，對別人不錯，唯獨看到他便是滿心戒備。即使他後來為她而動心，做了那麼多事情，仍是明顯地感受到她的疏遠和疑慮。
其實若當初水中遇險又被她所救的人，如果不是陸焉，而是他曹丕，他也同樣會對她如此嗬護信任啊……
她並非來自他的世界……
一想到這一點，便覺心中驀然一空，仿佛馬上便失去了非常重要的東西。
既是被謫貶，應該也會有回去的一天罷？
她並沒有失去對天庭的記憶，甚至還保留了昔日的天衣。
他曾經有過的一絲僥幸和疑慮，已經被那件天衣打消得一幹二淨。
這世間沒有任何人可以這樣真正地飛起來，便是那些裝神弄鬼的方士們也不能，便是號稱天下方士第一的左慈也不能。
除非，當真不是這世界之人……是神仙……
怎樣才能留住神仙呢？
心思太重，他險些絆了一跤。
夏侯昌眼疾手快，一把扶住他，同時狠瞪了蔣賢一眼。
後者卻驀地抬起頭，指向上方，道：“便是那裏了！”
陸焉一怔，道：“這是陽風關！原來這棉……此花，竟是近在咫尺。”
他向著董真無奈一笑，道：“陽風關乃是進入漢中第一道屏障，自陽風關前行近百裏，便是陽平觀。此地風力甚勁，故有陽風一說。”
董真後世對地理也並不在行，何況來到這個時空之後，發現其地形與後世相比，有了很大的變化，很多道路聞所未聞，後世的一些道路此時還是荒郊山野。這所謂的陽風關，也是從未聽聞過。但陽平觀是在後來的彭州，而彭州離成都並不遠，在後世隻有幾十裏距離，在這個時空，因成都的城市地址略有偏移，所以卻有數百裏之距。
陸焉往來成都，多是秘密而行，更多時候是抄這陽風關的小路。隻因此處地勢雖險，但路途也頗為狹窄，不宜大規模地屯兵紮營，身為天師，自然是不會懼那些剪徑設伏的強人，所以相應來說，從這裏走倒更為安全。
隻是陸焉也沒有想到，董真與他都耗費精力去尋找的棉花，恰好正在這陽風關附近的山中。
他本是一向淡泊自如，此時看曹丕神情複雜，又看董真默然不語，心中想道：“他二人眼下別扭之極，但越是如此，想必心中越是在意罷。若當對方是可有可無之人，又何必耿耿心中？她當時拒親，曾以這棉花為由，又說我們三人，誰若尋得此花，便可娶她為妻。我在漢中年餘，卻偏偏失之交臂，而子桓不過偶爾前來，便恰好尋在手中。莫非天意如此，他二人果真是有緣麼？”
不論他們三人心中是如何糾結複雜，蔣賢卻麵露喜色，快步走到一處岩壁之前，叫道：“主君，女君！”
他指向岩壁之上一條淺淺的小徑，道：“由此而上，便見那花！”
眼前是兩扇石崖，拔地而起，中間隻有丈許寬的通道，皆是石底，也是高低不平。若是騎馬而過，隻可容兩匹駿馬勉強擦肩並行。從這通道之中看去，唯見遠處黑黢黢的，樹木森深，光線頗暗，足見兩邊山崖的確窄高，所以擋住了大部分光線。