我大笑，覺得這個比喻用在我們身上很形象。有時候紛爭起得完全沒有道理，而你未開仗以前就被判定在輿論上輸了。
六六：故事的另一麵：這個故事是真實的，我親眼看到。如果我作為局外人判定，我認為這所醫院真是不道德，讓人花了一萬塊的檢查費用，從 X光到CT，從普通到專家，弄了半個月，什麼毛病都沒查出來。到另一家醫院看過以後，開個刀，好了。這不是庸醫是什麼？這不是騙人錢財是什麼？這樣的信息接收多了，我們大部分人的心裏感受是：現在的醫生醫德醫風極差，根本就是草菅人命。什麼都金錢掛帥，連人命也不放過榨取的可能。這是我們大眾對醫生不信任的原因之一。不信任，卻又依賴。防備，卻要諂媚。
希望攫取信息，又要靠自己判斷。
我們在互相提防的日子裏提心吊膽。
何止是醫院呢？
我們進超市要寄存包。超市管理者也知道，這世界上小偷隻占 10%都不到， 90%的人都是良民，可就為了防備那 10%，他們會為剩下的 90%都圍起柵欄。這就是信任缺失。
我們看到馬路上有老奶奶跌倒，本能要去攙扶，心理又害怕她是碰瓷，訛上自己。如果有路人作證，留下相關信息及手機號才敢上前攙扶，否則好人寧可不做。為什麼基本的善良都要遭受折磨？正常的良知都不敢表露？因為有前車之鑒。南京著名的彭宇案是個非常恐怖的案例，讓你知道，好人盡量不要輕易去做。人在善與惡之間艱難行走，你不知道人之初性本善，還是人之初性本惡。社會沒有一個公定的道德標準了，於是一切行為舉止得靠你自己憑當時的判斷力來衡量。
夜路行駛，如果你看見路麵有人橫臥，你會停車嗎？還是繞道而走？
如果是我，我選擇繞道。我首先得自己活著，才能保證我的孩子我的家庭幸福，我能為這個社會繼續貢獻能量。如果我因一時善心大發而停車，被一群人打劫敲詐勒索甚至喪命，我是對自己的不負責。這樣的案例爆發了不少。
這世界大多數人是善良的，惡性隻有一小部分。而因為這一小部分的影響，大多數人將心底的善念包裹起來。
我離去之後，也許很久良心不安，我要忍受自己對自己的折磨。
而這種折磨久了，我就認為這是正常的。我的同情心在減少。
我已經很少給路邊缺胳膊斷腿的乞討者零錢了。
我知道有乞丐組織，而且專門綁架小孩致殘。
如果不是對身邊的人，或者巨大的自然災害，我已經不想再捐錢了。搞不清楚哪些是真哪些是假，而痛苦太多我一隻手蓋不過來。
現在連巨大的自然災害來了，要不是出於基本人道和血濃於水，我都不想捐錢。老是看到汶川災後修建豪華的政府建築，還有添置單位用豪車，在建學校的質量，卻不見跟蹤報道。
摧毀信任隻要幾年十幾年，而建立起這個信任需要上千年的時間。
與所有信任缺失的人共勉。