第１章 聲名顯赫時，淡定者會守之以斂藏
淡定，是一種境界，也是一種心態，更是一種生活狀態。聲名顯赫時的淡定表現為一種低調。低調並不是一個新名詞，而是一種古老的智慧。在聲名顯赫之時保持淡定，你才不會因太過興奮而得意忘形。俗話說“槍打出頭鳥”，細心留意你就會發現，房子上最先爛掉的總是那些過於出頭的椽子。做人又何嚐不是如此呢，做人一定不能夠太高調，尤其是在你聲名顯赫之時，能低一點就低一點，能退一步就退一步，不管是在什麼情況下，低調都是“放之四海而皆準”的做人絕學。低調的智慧之處就在於著眼於大處，著眼於長遠。
※ 聲名鵲起，好壞兩麵 ※
美國哲學家桑塔亞娜說過：“虛榮的最高形式是愛名望。”不錯，凡事都有兩麵性，也正如意大利作家莫拉維亞所說的：“名望就意味著孤獨。名望仿佛商店櫥窗裏陳列的水晶，你被安置在那裏展覽，供人世間欣賞，馬路上所有的過客都瞅著你，可是任何人都不能接觸你，你同樣也無法接觸任何人。”
科舉製從隋朝開始建立到１９０５年廢除，曆經１３００多年，成就了不少人的夢想，也斷送了不少人的前途。人們都渴望自己能夠聲名鵲起、衣錦還鄉，在眾人豔羨的目光中踏入仕途。聲名鵲起真的有想象的那般好嗎？一味地追逐榮華富貴難道不會累嗎？範進中舉的故事或許能夠告訴我們答案。凡事都有兩麵，功名利祿也不例外。假若在聲名顯赫時不知收斂而不可一世的話，你所擁有的成功也不會長久，正如常言道：“物極必反。”所以，你要明白，聲名鵲起也是有兩麵性的。
名望可以帶來財富、地位等一些讓人們有優越感的東西，能夠極大地滿足人們的虛榮心。在擁有了名望之後，一些人便趾高氣揚起來，甚至與以前判若兩人，變得目中無人、自以為是，這樣做的結果隻能是樹敵不斷，不思進取，最終斷送了自己親手締造的成功。名望最大的弊端就在於會加大驕傲的砝碼，最終使天平失衡，讓人們陷入困境。在擁有了名望之後，隻有辯證地去看待它，才能使你不至於在它的光環中走入另一個極端，正如範進的下場一般，所有的委屈、隱忍都在“瘋”中爆發出來，最終引火燒身。
一個人有朝一日聲名鵲起之後，他的私事便不是他一個人的了。芝麻大點的小事都會被人宣傳得沸沸揚揚，自己不能夠在公眾場合犯錯，一旦犯了一個什麼錯誤就會有許許多多的人站出來糾錯，讓你感到十分的尷尬。一個成了名的人就失去了普通人的自由，一個沒什麼名氣的人，想去哪裏就去哪裏，根本不用顧忌別人會說什麼會遇到什麼人。但是成了名的人，在去一個地方之前往往會掩飾一下自己的身份，以防有人認出來。成名後的煩惱有很多，不一而足。
追逐名利是人們與生俱來的心理。人一生下來就麵對一個燈紅酒綠、五彩繽紛的世界。如果把名利看得太重，人們會在“人比人氣死人”的心理下產生嫉妒；在蠅頭微利麵前言不由衷；在逢迎拍馬中殫精竭慮；為一得而忘乎所以，為一失而灰心喪氣……有了這種名利物欲之心，你富了，還會“得一千，想一萬”；你名利雙收了，還會“昨憐薄襖寒，今嫌紫蟒長”；仕途無緣，你會詛咒命途多舛，宏圖受阻，你會哀歎力不從心……從而使你陷入心力交瘁的泥潭而鬱鬱寡歡。
有一個富翁背著許多金銀財寶，到處去尋找快樂，可是找了很久都未能找到他想要的，於是他沮喪地坐在山道旁。
一農夫背著一大捆柴草從山上走下來，富翁攔住農夫問：“我家財萬貫，衣食無憂，請問，為何我沒有快樂呢？”農夫放下沉甸甸的柴草說：“你想要快樂？很簡單，放下！”
富翁茅塞頓開：自己背負那麼多的珠寶，老怕自己被人暗害，珠寶被別人搶，整日憂心忡忡，快樂從何而來？於是富翁將珠寶、錢財救濟窮人，在他看到那些窮人欣喜若狂時，他從中嚐到了快樂的味道。
名利熏心，如果你能夠把名利看淡，你就能“不以物喜，不以己悲”，並擁有“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上雲卷雲舒”的豁達，從而成為自己心靈的主宰，去自由自在地塑造你的心境。
雖然名望有弊端，但它給人們帶來的好處也是不容忽視的。名望可以提高人們的生活水平，在溫飽的基礎上，人們可以更好地培育自己的精神之花。另外，名望可以讓人對你投去崇拜的目光，被人崇拜是一件很愜意的事情，也是許多人夢寐以求的。
總之，你要記住千萬不要被名望衝昏了頭腦。當名望來的那一天，你就要學會去辯證地看待它，這樣你才能規避不必要的失敗。名望既可以把你捧得很高，又可以把你摔得很慘。名望是一把雙刃劍，你要時刻以曆史上的前車之鑒去警戒自己，以便重蹈覆轍。
※ 低調華麗，明者之選 ※
做人要低調，低調是謙卑，是寬容和忍讓，是放下名利之爭，是大智若愚的智慧，也是保全自己的良策。
什麼是低調的華麗？它表示謙虛謹慎不張揚的一種態度。所謂的低調就是在眾人麵前隱藏自己出眾的能力。低調的前提是你要有能力，要有足夠的內涵。如果你的人生閱曆還不夠多，你的內涵又從何而來呢？人的成長是需要一個過程的，當你經曆的事情多了，處理的事情多了，慢慢的你也就懂得了怎麼做人，什麼時候該沉默，什麼時候該出手。低調並不是你想想就能夠做到的，其實不管是做什麼，自然最好，無需太沉默，亦無需太張揚。所謂的謙虛是指說話、辦事時看到別人的長處和自己的不足，以求教的口吻說話，以學生和下級的心態辦事。謙虛是對自己高標準要求的體現。低調是自己選取較低的標準、要求、觀點和看法，去麵對和處理他人或所發生的事件。低調是對別人低標準要求的體現。
低調是不爭強好勝，不引人注目，謙虛忍讓，吃虧當是賺便宜，不強出頭，機會麵前不主動爭取，淡泊名利。低調究竟好不好呢？這是一個見仁見智的問題，我們中國人的傳統思維就是低調。行事低調不容易樹敵。如果心情平靜，是真的處事低調，處變不驚，這當然是好事，而且是大大的好事。這說明一個人有修養，且懂得忍耐。低調的人雖然短期看不出什麼，但時間長了，一定會成就一番大事業的。
說到低調，我們不得不提一下三國時的劉備，他可以稱得上是低調中的“高手”。
東漢末年，曹操挾天子以令諸侯，其勢力極大。劉備雖貴為皇叔，卻勢單力薄，為防曹操謀害，不得已在住處後園種菜，親自澆灌，以此為韜光養晦之計。連關羽和張飛都被蒙在鼓中，說劉備不關心天下大事，卻學小人之事。
有一天，劉備正在澆菜，曹操派人請劉備前往。劉備沒辦法，隻得膽戰心驚地一同前往入府見曹操。曹操不動聲色地對劉備說：“在家做得大好事！”說者有意，聽者更有心，曹操的這句話將劉備嚇得麵如土色，曹操又轉口說，你學種菜，不容易，這才使劉備繃緊的心稍稍放鬆下來。曹操說：“剛才看見園內枝頭上的梅子青青的，想起以前一件往事（即“望梅止渴”），今天見此梅，不可不賞，恰逢煮酒正熟，故邀你到小亭小坐一會。”劉備聽後心神方定。他隨曹操來到小亭，隻見各種酒器已擺放停當，盤內放置了青梅，於是就將青梅放在酒樽中煮起酒來了，二人對坐，開懷暢飲。
酒至半酣，天空突然陰雲密布，大雨將至，曹操大談特談龍的品行，又將龍比作當世英雄，問劉備：“你說說當世英雄是誰？”劉備裝作胸無大誌的樣子，說了幾個人，都被曹操一一否定了。曹操此時正想打探劉備的心理活動，看他是否想稱雄於世，於是說：“英雄之人，胸懷大誌，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天下之誌。”劉備問：“誰能當英雄呢？”曹操單刀直入地說：“當今天下英雄，隻有你和我兩個！”劉備一聽曹操這話，大吃一驚，手中拿的筷子，也不知不覺地掉在了地上。正巧突然下大雨，雷聲大作，劉備靈機一動，從容地低下身拾起筷子，說是因為害怕打雷，才掉了筷子。曹操此時才放心地說：“大丈夫也怕雷嗎？”劉備說：“聖人對迅雷烈風也會驚恐，我還能不怕嗎？”劉備經過這樣的掩飾，使曹操認為自己是個胸無大誌、膽小如鼠的庸人，曹操從此再也不懷疑劉備有稱雄稱霸的野心了。