第一章 管人先管己，做好品性的榜樣
人要管住自己，才能獲得成功。管住自己，看起來不是什麼難事，然而時下管不住自己的卻大有人在。有的人常常找客觀原因，認為如果大環境好一點兒，自己就不至於如此。
誠然，大環境的確對人的思想行為能產生很大影響，可問題是在同樣的環境裏、在同樣的誘惑麵前，為什麼有的人能做到誘而不動心、惑而不亂意？而有的人卻把握不住呢？
其實，這還是品性的問題。那麼，讀完本章，你會知道如何做好品性的榜樣。
想領導他人，必先管好自己
常言道，人往高處走，水往低處流。對於絕大部分人來說，人生的高處恐怕就是權力、金錢、聲望了，換句話說，就是成為領導者，但卓越的領導者不是天生的，在成為成功的領導者之前，先學會做個稱職的被領導者吧。所謂“打鐵還得自身硬”，就是這個道理。最好的領導者就是最好的被領導者，要不然即使做了領導，也是“上梁不正下梁歪”。
所以，不管環境如何，管好自己是做人的義務。隻有這樣，你才有資格領導他人，才能在做事時有效地分配時間、精力和資源。一般來說，越能自我約束、管好自己的人，實現目標的願望就越強烈，因為你的大腦是清醒的，而實現夢想的願望越強烈，你就越有動力，就越能掌控外界的幹擾。
某本雜誌上曾經刊登了一篇叫《西點第一課》的文章，文章是這樣寫的。
剛進軍校不久，西點就給我上了一課，對我日後的領導生涯起到了至關重要的作用。
軍校的學生都是預備軍官，因此學年之間等級非常分明，一年級新生被稱為“庶民”，在學校裏地位最低，平時基本上都是充當學長們的雜役和跑腿。
在“陸軍海軍文化交流周”的時候，西點和海軍軍校要舉行一場橄欖球賽，就在比賽的前一天晚上，三年級的學長懷特中士邀請我跟他共同完成一個“幽靈行動”，也就是以幽靈為名的惡作劇。能被高年級學生接受，我覺得很榮幸，便立刻答應下來。行動的目標是一個來訪的海軍軍校學員，我們要把他的宿舍搞得一團糟。我有些猶豫：“這樣是不是太過分了？”懷特中士和其他學長都說：“別擔心，我們領頭，出了事兒跟你沒關係。”
晚上11：30，宵禁之後，大家悄悄摸到“敵人”的宿舍樓，按事先安排的位置站好。懷特中士用唇語數道：“一……二……三。”說時遲，那時快，我和一個二年級軍官猛地推開房門，衝到床頭，把兩大桶大約5加侖、冰冷的橙汁澆到熟睡的學員身上，然後迅速跑出門外，同時另外兩個人向房間裏投擲了數枚“炸彈”（紮破的剃須水罐），頓時到處都是白色的泡沫。最後懷特中士把散發著臭氣的酸牛奶潑進屋裏。任務圓滿完成了，眾人麻利地跑下樓梯，在樓門口跟負責放哨的隊員會合，然後分成幾組撤離。
淩晨3點鍾時，有人敲響了我的房門，原來被捉弄的軍官向西點安全部投訴，我們的酸牛奶和剃須水毀掉了他書桌上昂貴的電子儀器，床邊的旅行箱也未能幸免。
在訓導員辦公室裏，懷特中士竭力為我開脫：“是我命令他那麼做的，我願意承擔一切責任。”但是訓導員不這麼認為，他罰我們在早飯前把海軍軍官的寢室變回原樣，把弄髒的衣服洗幹淨。這還不算，訓導員宣布接下來的幾個周末，我們都不能休假，而要在校園裏受罰。
“這太不公平了，我隻不過是服從了學長的命令，他應該對我的行為負責。”教官顯然看出了我的不滿，訓練結束時，他問我：“對於這件事，你覺得自己沒有責任嗎？”我說：“首先，主意不是我出的，行動也不是我領導的，而且我開始也反對過，但作為‘庶民’，我能管得了誰呀！”
教官盯著我的眼睛，一字一句地說：“在西點，人人都是領導者。即便是個‘庶民’，你也至少領導著一個人——你自己，因此你必須為那天所做的事負責。”直到今天，那位教官的話仍然在我耳邊回蕩。那是西點給我上的第一課：想做一個成功的領導者，你必須先學會領導自己。
沒錯，人人都是領導者，都是自己的領導者、管理者，即便你現在還是一名普通的工作人員，沒有獲得任何地位，你至少能夠領導你自己、管好你自己，我們無法為別人的行為負責，但我們應該為自己所做的每一件事情承擔責任，首先要自律，這也是成為一個管理者、領導者，甚至是做一個成功的領導者的前提。因為管好自己，你才有資格去領導別人。
偉大的品格造就偉大的領導者
品格是人的立身之本，是優秀的領導能力的基石，是領導者的魅力之源，是優秀的領導者必備的基礎能力。隻有擁有了高尚的品格，才能成為優秀的領導者。它不僅涉及了倫理道德的最高準則，而且還包含了其決斷力、自我約束力和判斷力。
良好的品格是高尚靈魂的結晶。擁有了良好的品格，自然就會受到人們的尊敬。那些擁有良好品格的人，往往被人們視為楷模，因為良好的品格可以影響、決定各種事物發展的前景和趨向。
不得不承認，人們都向往權力、金錢、聲望等，但是，它們卻不會無緣無故地跑向你。要想擁有這些東西，首先就要擁有一種美好的品質——正直、自尊、慷慨，有了這些品質，一個人的潛能才可以成倍地施展出來，因為品格魅力比一個位置本身賦予的權力更持久、更有效、更能征服人心，因此，要想成為一名領導人，提升自己的領導能力，我們應努力強化自身的品格修養。
1860年，林肯作為美國共和黨的候選人參加總統競選。他孤身一人四處演說，每次都是自己買票乘車。
林肯的對手是民主黨人、大富翁道格拉斯。道格拉斯租有專用競選列車，帶領樂隊同行，車上還配有大炮，每到一站，鳴炮32響。他財大氣粗，演講時不時地炫耀自己的顯赫身世和雄厚的資本。林肯在演說時，有人也請他介紹家裏的情況，林肯說：“我有一位妻子、3個兒子，都是無價之寶。此外還租有一間辦公室，室內有桌子一張、椅子3把，牆角有大書櫃一個，櫃子裏的書都值得大家一讀。我實在沒有什麼可以依靠的，唯一可以依靠的就是你們。”
林肯發自內心的演講，以他正直、謙虛、樸素、自律這些純正的品格贏得了千百萬美國人的心，終於當選為總統，成為美國曆史上最偉大的總統。
曆史上，像這樣的事例還有很多，它們無不向我們證明：一個人必須注意自身修養、提高自己的品格，以身作則，先正自身才能去影響他人，進而率領別人開拓進取。
如果一個人品格惡劣，即使他有再高的才華，也得不到別人的欣賞和重用。相反，如果自身資曆不夠，卻是一個品性正直的人，人們也會跟隨他，給他提供發展機會。
我們知道“稻穗越是成熟，頭越低垂”，同樣的道理，人越偉大，就越謙恭懇切。隻有那些沒有多大本事的人才會擺架子、自高自大。任何一個人，隻有謙虛謹慎，才能保持不斷進取的精神，才能增長更多的知識和才幹，因為謙虛謹慎的品格能夠幫助你看到自己的差距，永不自滿、不斷前進，可以使你冷靜地傾聽他人的意見和批評，謹慎從事，並且最終贏得別人的認可和尊重。
可見，一個偉大的領導者不是他的職位本身成就的，而是其自身偉大的品質造就的，隻有擁有了偉大的品質才能造就偉大的領導者。
以人品立威，以道德服人
其實，每個人都喜歡管理別人，不喜歡被人管理。從心理學上說，反感被人管是人的一種本性。所以，在日常生活中，我們經常可以聽到這樣的話語：
“你憑什麼管我？”
“做個主管了不起啊！”
“就憑他那樣，自己都管理不好，還想來管我？”
“他自己都做不到，憑什麼這樣來要求我？”
這就是標準的不服，為什麼不服？說明你還沒有征服對方。由此可見，一個人想要成為領導者，必須首先以身作則，用人品和風範來為自己立威，讓別人信服。
曆史上，以人品為自己立威、以道德風範收服人心的人有很多，著名文學家範仲淹無疑就是一個。
範仲淹是一個心懷天下、先天下之憂而憂的人，他胸襟博大，能夠拋開個人利益去完成驚天動地的大事。不論講學還是辦事都親力親為、勤勞恭謹、一絲不苟，從而收到了意想不到的管人效果。
宋仁宗天聖四年（公元1026年），範仲淹的母親謝氏因病去世，範仲淹因母喪去官，寓居應天府。當時，樞密副使晏殊因忤旨而被貶為應天府知府，晏殊早就聽說過範仲淹的大名，見其守母喪無事，便請其執掌府學，教授學徒，範仲淹接受了晏殊的請求。
自唐末五代以來，天下學校多廢，大宋王朝的仁人誌士為教化民風，每到一處往往興辦學校，晏殊、範仲淹無不如此。範仲淹來到學校之後，與學徒同甘共苦，甚至常常居住在學校中，顧不得回家。對於督學之事，範仲淹勤勞恭謹、一絲不苟。
除了嚴格要求學徒之外，範仲淹也非常愛護他們，每次為學徒出題目，讓其寫詩作賦，範仲淹必事先依題目親自寫詩或作賦，以試其難易，避免出現學徒作不出或者太容易而達不到訓練學徒的目的這種情形，充分體現了範仲淹作為一個教育家應有的風範。
就在範仲淹去官督學期間，他仍然不忘憂國憂民，針對當時的社會弊端，洋洋灑灑地寫了萬餘言上奏朝廷，大略雲：“孝者，天下之根本也，其孝不逮，豈可忠乎？所以臣冒哀上書言國家大事，不以喪母之痛而敢忘天下之憂。請擇郡守、舉縣令、斥遊惰、去冗臣、遴選舉、敦教育、養將材、保直臣、斥佞臣，使朝廷無過、生靈無怨，以杜奸雄滋生。”
範仲淹的慷慨陳詞被宰相王曾看到，他感到非常驚奇，認為範仲淹是一個不可多得的人才。待範仲淹守喪期滿後，適逢朝中館閣缺人，晏殊沒有推薦範仲淹而推薦了另外一個人，王曾知道後，厲聲對晏殊說：“你明知範仲淹的才能而不推薦，怎麼能這樣呢？我已將公所薦之人勾掉了，請薦舉範仲淹！”
晏殊見王曾這麼愛才心切，心中生愧，便聽從王曾的建議，推薦範仲淹就職，不久朝廷便任命範仲淹為秘書閣校理。在任秘書閣校理期間，範仲淹常常手執經卷，與諸位學者進行辯論，回答他們的質問，從不困倦，所講經義，甚為精當，人皆歎服。正如晏殊在推薦範仲淹時所說：“範仲淹為學精勤、屬文典雅、講習藝文、足不出戶、獨守貧素，儒者之典範也。”