一分耕耘，一分收獲。生活中需要我們少說話，多做事。借口是拖延的溫床，我們不要為自己找借口，“這件事可以緩一緩”“這件事明天再做吧”……諸如此類的話，就是拖延的具體表現。如果你辦事拖延，就會浪費掉大把的寶貴時間，再多的借口也解決不了實際問題。身體力行地去工作，這樣才會讓你的壓力轉化為動力，煥發激情，努力上進。而如果我們被拖延和借口所左右，我們堅守原則的氣場就會瞬間消失。
張偉的老板給張偉布置了一個緊急任務，並且三天後老板就要親自來驗收。張偉很困惑，因為他現在正在做的工作也很緊急，並且就快要做完了，權衡之下，張偉決定先把手頭的活幹完再做新的工作。
三天時間轉眼即過，老板如期而至，可是張偉前一天才開始做這個新工作，當然沒有完成。
老板問他：“這項工作三天前就布置給你了，時間並不緊迫，為什麼沒有完成？”
張偉辯解道：“我先把手頭的工作做完了，這項工作是昨天才開始做的，所以沒做完，我原本手頭的工作也很緊急啊！”
聽了這話，老板大怒，罵道：“手頭有緊急工作你不早說？我給別人不就完了嘛！你這不是耽誤事嘛！我還真是頭一次碰見像你這樣的員工！整個一悶嘴葫蘆！算了，你不適合在我手下做，你還是回去另謀高就吧！”張偉就這樣被“炒了魷魚。”
職場中，責任重於泰山，任何一個人都沒有拖延的借口。事前，在任務安排給自己之前，張偉就應該先想好，自己是否能完成工作。如果自己權衡利弊之後，確信自己能夠完成工作，那麼，我們就要擔當起自己的責任，就算是自己沒有完成，也不要推脫，因為這是我們自己的選擇。
不要去找借口就意味著不會去拖延，很多時候，人們的失敗並不是因為他們的多麼蠢笨，更多的是因為他們的懶惰、拖延，總是為自己的失敗找借口。習慣一旦成為自然，產生了慣性的懈怠心理，總是會想“明日複明日”，但是明天是永遠不會到來的一天，“今日事今日畢”才是我們必須堅守的至理名言。
公司有公司的規矩，誰也不能無視。如果工作沒有按時完成就要勇於承認，這樣就不會助長自己的拖延心理，下次才能按時完成工作，如果一旦為拖延找到借口，就會滋生僥幸心理，一次沒事就會認為第二次也肯定沒事，長此以往，自己的惰性心理就會非常強烈，很難糾正過來了。
多數時候，我們會有這樣的心理，這件事情今天做不完沒關係，我們可以明天做，但是我們要知道，我們都是有原則的人，正因為此，我們才需要今日事今日畢。一味地拖延，隻會讓我們培養起來的好習慣瞬間消散於無形。
著名作家塞萬提斯曾經說過：“如果我們每天荒疏一點點，最後的結果將是一事無成。”今天輕鬆過去了，明天也會如此渾渾噩噩過去，如此下去，沒有盡頭，自己不僅不會得到提高，反而會成為失敗的典型，貽笑大方。
“明天”是失敗者的座右銘。很多有能力的人就是因為信奉了這樣的座右銘，做出的僅僅是一些未竟的工作和半途而廢的計劃。從另外一種層麵來看，拖延更像是一種疾病，很多人都忍受著這種病痛的折磨，醫治這種病最好的辦法就是果斷行事，不拖泥帶水，這樣一來，病痛自然就會消除，而你的工作積極性就會迅速被調動起來。
心動不如行動，現在就是人生最好的起點，不要為拖延找借口，更不要因為生活中的不愉快而拖延，抓住機會，迎難而上，夢想才會變成現實。
善待他人，與人為善
每個人都有每個人的為人處世原則，但是很多時候，我們的原則性過於強硬，進而讓自己身上長出刺來，失去了很多朋友。善待他人，與人為善，是人際關係中的原則，我們都需要朋友，都知道朋友多了，路好走，正因為這樣，我們才需要堅守住善待他人的原則，與人為善，這樣，身邊的朋友才會被我們善意的風範吸引過來。
美國前總統尼克鬆在書中寫道：“我所認識的所有偉大的領導人，在內心深處都有著豐富的感情。”換一種說法，這些偉大的領導人都很有人情味，很善於關心下屬、理解下屬。
善待他人，就是善待自己，很多時候，我們需要的是為自己定下一個“善”的原則，與人為善，才能展現出親和力的風範，才能讓身邊人主動向我們靠近。
有一位哲學家帶著他的學生們環遊世界，10年時間裏，他們走遍了世界上的所有國家。
歸來的途中，路過一片草地，哲學家和弟子們就在這片草地上坐下來休息。哲學家就問學生們：“10年來，我們的足跡踏遍了世界上的名山大川，現在我們回來了，就讓我們來上最後一課吧！”
哲學家問道：“我們現在坐的是什麼地方？”
學生們回答說：“草地。”
哲學家繼續問道：“草地上長著什麼？”
學生們答道：“雜草。”
哲學家繼續說：“對，這裏長滿了雜草，雜草是沒有用處的，那麼，我們用什麼方法能把這些雜草除掉呢？”
學生們非常驚訝，不是因為問題太複雜，而是因為問題太簡單，有的學生說用鏟子，有的說用火燒，有的說斬草要除根，一定要連根拔出來……眾說紛紜，沒有得出一個最好的結論。
哲學家笑笑，並不予以評論，而是說：“好了，我們今天的課就上到這裏。你們這一年裏就去用自己的方法除掉雜草，等到明年的今天，我們再來這裏相聚。
一年之後，學生們都來到這裏相聚，但是這裏早已經沒有了雜草，取而代之的則是一堆長滿穀子的莊稼地。學生們等了好久，但是哲學家始終沒有來。
過了十幾年，哲學家去世了。學生在整理他的著作時，在他著作的最後的地方補了幾句話：“要想除去曠野裏的雜草，方法隻有一種，那就是在上麵種上莊稼。同樣，如果想讓我們的靈魂沒有煩惱，最好的辦法就是讓美好的品德占據它。”
如果沒有這最後一課，學生們10年的修行又有什麼用呢？我們要想變得強大，最簡單的辦法就是要擁有高尚的品德。中國傳統文化中就非常講究與人為善，樂善好施，獨善其身……可見，“善”這個字在中國文化中的重要性。
著名音樂家貝多芬曾經說過：“沒有一個善良的靈魂，就沒有美德可言。”善良是我們不可或缺的美德，善良的人多數都是感性的，這樣的人可以聽到內心的聲音。有人會把善良歸結為脆弱，其實不然，善良是一種高尚品德，與人為善，才能得到別人的“善”。
我們可以沒有財富，沒有權力，沒有學曆，但是我們必須擁有善良，我們可以用自己的善良感化別人。其實，在人際交往中，善良比關愛更重要，如果我們心存善念，社會中就不會出現那麼多的悲劇了。善待他人是我們與人交往的第一步，是我們人際交往中要遵守的重要原則之一。
有一個窮凶極惡的劫匪，劫匪搶劫了一家小儲蓄所，兩名女員工拚命抵抗，劫匪殺了一個，把剩下的一個劫上了車。沒過多久，警笛聲就從後麵響了起來，警車越來越近了，劫匪開車倉皇逃竄，絲毫沒有顧及路上的行人。
劫匪劫持的女孩剛剛21周歲，女孩家庭很困難，很早的時候，父母就雙雙去世了，靠哥哥努力工作才勉強上了大學，為了哥哥，女孩拚命讀書，幾經輾轉，才來到這家儲蓄所上班。
最後，劫匪被警察團團圍住了，劫匪幾乎瘋狂：“我已經殺死很多人了，多殺一個也是死，沒什麼可怕的了！”說完，劫匪就在女孩脖頸上劃了一刀，鮮血頓時湧出。
劫匪看著女孩，冷漠地問了一句：“你害怕了？”
女孩搖頭苦笑：“沒有，我隻是覺得對不起我哥。”
劫匪非常驚訝：“你哥？”
女孩繼續說：“我父母雙亡，是我哥把我含辛茹苦養大的，他為了供我上學，努力工作。他今年都28了，但是還沒有成家立業，我看你和我哥的年齡差不多。”
劫匪的遭遇和女孩差不多，也有這樣一個妹妹，但是他不想讓妹妹知道自己的哥哥竟然是一個殺人犯。女孩的話語引起了劫匪的遐思，他忽然覺得身邊的警察已經不再重要，於是，就旁若無人地聽女孩講他哥哥的故事。
女孩邊說邊流眼淚，說到動情處，更是情難自已。劫匪被感動了，淚水奪眶而出，劫匪忽然覺得，其實人隻要活著就好，但是無奈為時已晚。
劫匪掏出手機遞給了女孩，說：“你給你哥打個電話吧！”
女孩非常平靜地撥通了哥哥的電話：“哥，你在家呢？你先吃飯吧！我今天要加班，不能回去陪你一起吃飯了……”
劫匪仿佛聽到了自己的妹妹曾經和自己說過這些話，對眼前的女孩心生好感：“你走吧！”