第一件事：練“心”
你不是小人物
煩惱為何物？皆由心生
人們也許不會羨慕古代宮廷裏的那種爾虞我詐、是是非非，可能更欣賞農村裏那種無憂無慮式的田園生活。其實仔細想想，這不過是兩種完全不同的生活模式而已，人們爭強好勝互相詆毀的勁頭沒有什麼兩樣。
關於宮廷裏的生活，我們看過許多電影電視，所以能了解一些大概。在農村的田園生活之中，也常常有兩家毗鄰而居的農戶，為了一點點小小的利益而幾十年不相往來，那種互相攀比、不容人的勁頭，絲毫不比宮廷中大臣爭權奪勢所下的工夫少。
所以，有的詩人總是羨慕農戶多麼清純樸實，認為宮廷中的王侯將相們總是爭風吃醋、機關算盡。其實，隻有頭腦簡單的詩人之輩才會這麼想，文豪魯迅看得很清楚，曾在《風波》…文中諷刺過這類詩人。
農戶和宮廷中人同樣是智慧發達、頭腦複雜的人，內心想要達到什麼目的，他們自己很清楚，隻不過地位懸殊，表現手法不同罷了。所以，對於社會上一般現象的‘般批評，‘定要謹慎對待。
人類的這種同類仇視，並不符合人類自己所製定出來的道德。人們往往對那些有才華、有能力的人充滿嫉妒和畏懼，其實大可不必。在有能力的人麵前，你正像麵對一麵鏡子，可以將自己的不足與淺陋．醛露無遺，人應該坦然對待自己的缺點，不應為此沮喪。
誠然，每個人都希望被別人接受、讚賞、肯定，但這要求我們必須給予別人足夠的寬容，抵製自己那種小可一世的自我意識，隻有積極、寬容地去理解別人，才會減少生活中的煩惱。
1944年的第二次世界大戰中，有一位士兵到諾曼底後，第一天看到戰壕就想到——這大概會成為我的墳墓。當他晚』，躺在戰壕裏睡覺時，更加感覺到這裏實在是太像墳墓了！
第二天德國軍隊幹始轟炸了，很慶幸那位士兵的戰壕並汽有受到任何砍壞，到晚上睡覺時，那個士兵還是忍不住在想：“也許這真的會成為我的墳墓！’’一連兩夜，他都沒有沐息好。
到了第三天，德國軍隊沒有展開進攻，真是平靜的一天。到了晚上，士兵還是睡不著，他有一種莫名的恐懼！
“這樣下去，沒被敵人打死，我會先瘋掉的。我快要崩潰了！”一大早，那位士兵就分析起自己軍隊的部署，其實他們的軍隊分散得很廣，就算德軍經常轟炸，直接命中的機率也隻有萬分之一。
想到這裏，那位士兵開始靜下心來，在漫長的戰火中，漸漸適應了惡劣環境，就算德軍剛剛轟炸過，他也一樣能睡得安穩！
人的精神生活裏，有煩惱是非常正常的，但煩惱過多，勢必會影響工作、學習乃至健康。真正聰明的人，不是逃避，而是坦然地去麵對，以愉快的心態勇敢地接受各種生活上、工作上的壓力和不順心。
煩惱在生活中是，不可避免甚至不可或缺的，要做的不是去忍受，而是研究一下煩惱的來源，然後很好地去解決。他們知道，人生不如意之事十有八九，隻有明白境由心生的道理，才能端正心態，確立自己生活中的位置，才能經受風吹雨打，才能泰然自若，以不變應萬變。
有好的心境，不但可以提高你生活的質量，還可以確保少走彎路，盡快走向成功，這一點至關重要。記住這句話：平常心是道，煩惱皆由心生。
心可包容天地
人之憂慮，在於心胸人狹，老把心放不寬。心不寬，就會心生苦惱、憂煩、焦慮，結果手頭的事無心去做，做了也容易出錯；進而甚至連身體都會出毛病，這樣惡性循環，從而更加放不寬心。
個人之於社會，就像一滴水之於江河。古代的聖賢大才，能悟得萬物一體之理，指出：無我為大我，並聲言：“天上天下，唯我獨尊。”這是何等的胸襟！
海定為一家跨國企業工作了十五年，因為他的突出表現，現在他已經是該公司的區域副總經理。美好的未來就在眼前，他相信如果順利發展下去的話，將會成為總經理。同時他也深信自己的能力、經驗以及人際關係，股東們沒有任何理由不讓他成為總經理。
終於，現任總經理調離了，公司卻下了一個調令，一位外來的新人成為他所在區域的總經理！聽到這消息，海定很吃驚，他非常失望，感覺自己為公司辛辛苦苦打拚這麼多年，可是公司並沒有重視他，這使他感到非常沮喪。
回家後，他把這件事情告訴自己太太，並氣憤地說“我恨那些自以為是的股東們！明天我就去辭職！現在有幾家公司都在等著我過去呢！’’但海定太太卻平靜地對他說：“如果現在你為一家新公司去服務了，你就必須從頭做起，想想看，你現在已經一大把年紀了。而且新的公司也會有新人進入，麵對新的環境你又有多少勝算？現在的公司真的是不重視你嗎？如果是真的，你又怎麼能成為現在的區域副總經理？也許是公司另有安排呢？”
太太的一番話就像醍醐灌頂，是啊，公司真的不重視我嗎？在問題的漩渦中，難道我就隻能因為失望就感到屈辱和沮喪，然後讓憎惡住進我的心中？還是因為我個人的情緒而沒有客觀地想這個問題？海定細細地反思。
麵對打擊，海定最終選擇了忍耐和包容，他積極配合新任總經理的工作。心平氣和她去做事。
一年過去了，總公司又是一紙調令：海定被升任為另一更大區域的總經理，而且是因為現任總經理的強力推薦。看到調令後，海定隻是平靜地接受，並為以後新的職務做充分的準備。
回家後，海定笑著對太太說：“我想，隻要以包容的心態，心平氣和地去做好自己的工作，我們就會成功！”太太睿智地笑了。
隻有你的心態寬廣了，感覺也會跟著寬廣，因此，要保持好自己的心態，積極地去工作和思考，一個積極思考的人常會有意識地使自己保持包容萬物的心境。凡是能包容萬物的人，善於發現生活樂趣的人，他們一定是幸福的人，一定不會是一個小人物。
如果你感覺自己不成功，你必須先對你的心靈來一次徹底的改變，你需改變自己的精神狀態，放開心胸，采用‘種積極向上的心態。
清晨起床後，看著窗外明媚的陽光，你是不是經常有這樣的想法：人活著是一件多麼美妙的事！又足這麼美好的一天！
知道為什麼會有這樣的想法嗎？這是你內心的開闊、包容所致。真正的心胸寬廣並小是表而上的，而是一種源自內心深處的感覺。果真如此，你會因為你所處的環境和你所擁有的事業，而感到深深的幸福。
在每個陽光明媚的周末，我都要和女兒貝貝一起去散步。我們步履輕盈，昂起胸，興致勃勃。
“抬頭挺胸走路真有趣！”貝貝說。
走了約二裏多的路，全身十分舒暢，充滿無窮活力。走過一片郊田時，貝貝說：“看，多美啊！’’貝貝一說，我便抬起頭去看。
這時，我才真正了解人生的樂趣，土地裏那勃勃的生機真正傳達著一種振奮、尊嚴和生命力，我開始喜歡上這種風景。
其實，這正是積極心態的作用，萬物早已存在，當你覺得心態寬容平和時，你會情不自禁地欣賞它們，心中油然而生一種幸福感。
所以說，一切都與你的心態有關係。當你精神振奮、心境開闊、包容天地時，生命也便呈現出新的價值、新的天地。
心動則風動
格蘭特和瑞其蒙的戰爭有九個月了，也就是說格蘭特已經包圍瑞其蒙達九個月之久了。瑞其蒙李將軍的軍隊已經饑餓不堪，毫無戰鬥力了。失敗是必然的，士兵們在帳篷裏哭叫著，祈禱著…
終於，李將軍的士兵們在燒了瑞其蒙的棉花倉庫和兵工廠後，棄城逃走了。格蘭特將軍當然是乘勝追擊，就在這一關鍵時刻，格蘭特將軍的頭痛非常厲害，而且眼睛無法看清任何東西，於是他在一個農家住了一晚，他把腳泡在含有芥末的冷水裏，並把藥塗在手腕和脖子上，希望第二天能康複。
但第二天他的頭還是非常痛。這時，一位率部來投降的敵軍軍官走到他麵前，他馬上就感覺自己一點兒問題都沒有了，頭疼奇跡般地好了！
其實讓他康複的並不是藥膏的神效，而是他的心情。
《六祖壇經》：“時有風吹幡動。一僧日‘風動’，一僧曰‘幡動’，議論不已。慧能進日：‘不是風動，不是幡動，仁者心動。’’’
人們對一切事情的看法，都足由意識引起的，是我們的思想在活動。我們往往執迷於外境，被複雜的社會狀況迷惑，卻不識真心本性，無法領悟心境對人的決定作用。有些人苦苦地為外界事物而苦惱，那就永遠不能保持良好的心境，隻有把自己和世界合為一體，減少心中的邪念，達到物我合一之境，才能做到徹底解脫。
人的心境雖對外物產生決定性作用，但人們很少注意自己的心境，它總足以一種不證自明的概念出現在各種理論和人們的日常生活中。從世界觀這個層次上理解，心境是一種建立在一定。世界觀基礎上的自我規定和自我辯護的信念體係。
佛家講究養心，就是要求人們拋除心境對外界的主觀認識，不為外界變化所動。這種心態對我們在做事過程中，保持清醒頭腦，不執迷於表象，有十分重要的意義。
生活中的煩惱，不是真有讓你煩惱的事，而是你的心境沒有控製好。隻有拋棄各種雜亂的心思，你才能問歸平靜的心境。一時的得與失不必太計較，一時的盈與虧不必太執著，在做事過程巾，心態平和是最重要的。
商場如戰場，不隻是對你能力的挑戰，更是對心境的挑戰。一時的成與敗、盈與虧、得與失都不過是表麵現象：貪婪、自私、盲日，都不過是人們對這蝗表象過於認真的結果，隻有戰勝這種執迷，你才能在霧裏看。花，卻不受霧的影響。應用到實戰中，你就能在各種危難麵前臨危不亂，認清真相，穩住陣腳。
對於初入社會的人，不為外物所左右，從煩躁修煉成平和，足。條艱苦的道路。因為這是一·個漸進的過程，必須在無數次由自己意識上的偏執所導致的挫敗後，經過不斷總結和重新認識，才能修煉成功。
一個成功人士的創業經曆，就是一個心境的修煉過程，不管過程中經曆了怎樣的是是非非、磨難險阻，等到你成功之後回頭一看，哦！原來一切都不過是“曾經’’，而自己，現在心境依然平和。天空不留“卜．鳥的痕跡，但鳥已飛過，不必太過於計較得失，過程比結果更美。
看著身邊的人，從平凡不起眼的小人物，逐漸成為叱吒風雲的大人物時，是否也想一試身手？沒關係，隻要將你的心境修煉好，將來的一‘切困難都能從容應對！
心境不與人同
我們都是以門己感官去認知這個世界，如對時間、空間的感知，對人對事的喜怒哀樂，皆隨我們主觀的認認知而有所不同。同樣一個人或一件事，在別人眼中，就會有很多不同的評價，有人認為他很好，有人認為他很壞；有人讚同你做的事，有人不以為然。所以，每個人都會岡不同立場、不同的五官感知能力以及豐觀的意識，對事物產生不同的判斷。這也就構成了人與人之間的差異。
以不同的立場來講，當然不同的觀點會造成不同的結淪。以不同的社會體驗來說，由於不同的生活環境和能力的不同，當然就會造成你對事物的心態不與人同。
一年秋天，我坐火車到英國南方去。坐在我對麵的是一對中年夫妻，這位太太穿得很時髦，是當時很流行的貂皮大衣，看上去真的很高貴、典雅。
可是，那位太太好象被什麼人惹惱了似的，一臉不高興，看樣子還要想找人吵一架。她對周圍的一切都不滿意，一會兒說“這趟列車的列車員服務態度不好’’，一會兒又說“旁邊的人太吵了……”
可是，坐在她旁邊的先生卻無所謂，他太太的抱怨對他沒有任何影響，可以說是個安靜的、溫文爾雅的紳士。
也許是他已經習慣了太太不可能改變的脾氣，所以隻能聽之任之。
看見我一個人坐在對麵，他禮節性地打了個招呼，並問我幹什麼去，去哪裏，同時．他告訴我他們準備去旅遊，他自己是個心理醫生，太大是個生產商和古董商。
聽了她的介紹，我更加奇怪了——她太太好象並沒有那麼高的素養。
他看見我這種表情，笑了笑，說：“生產‘煩躁’和收集‘以前的不幸’的！”他這句話剛說完，他太太就使勁地瞟了他一眼，叉不高興了。
那位先生則滑稽地吐了吐舌頭，沒有再說話了。
其實，這位先生的話很有道理，有些人就是喜歡嘮嘮叨叨，製造煩躁，收集麻煩，心態不好，使他們看一切都不順眼。
個人都要注意保持自己心境的純淨、平和。為了讓你的優點在別人眼裏也是優點，必須不斷提醒自己不可自負，要注意保持平和的心境。本來你是受人歡迎的，但你若足懷著誇耀的心境去做事的話，則可能會給人留下不良的印象。良好的心境之所以必要，就在於它會決定別人對你的認識。
所以，當你談到自己有把握的事時，也要沉得住氣，不要喜形於色，讓人覺得你很浮躁。心境不平和的人，很容易暴露自己的感情和思想，極易被人利用。也有人想用偽裝來掩飾自己，但若是沒有良好的心境，你的假裝是很容易被識破的。被人讀懂，你就難以控製別人了。
小人物成大事
從本質上講，我們都有能力刀：創自己的事業，這與地位、身份高低似乎沒有必然聯係。在現在，小人物成就大事業者，比比皆是，每個人都應該把握住當今良機。
佛經上說，有一位名叫蓮花的妓女，相貌不凡但生性輕浮。有一天，常年身處煙花柳巷的蓮花似乎悟出一點什麼，決心遠離世間煩惱。
於是，她就想到靈鷲山參見如來佛祖。半路上路過一座小橋，橋下水中映照著蓮花的倩影，眉清目秀，唇紅齒白，鼻粱高挺，蓮花越看越是喜歡，心想原來我這麼漂亮，難怪別人那麼喜歡我，以我這麼美麗的外貌，吃喝玩樂幹什麼不行，非得去吃苦修行呢？一轉念，就把準備修行的想法拋到九霄雲外。
其實她的這些舉動，如來佛祖早就看在眼裏，他知道蓮花雖為妓女，但尚存一些向善之心，非無藥可救之人。接著，如來佛祖就變作一位美妙女子，來到蓮花準備回去的路上。
此時蓮花正一邊想著怎樣及時行樂，一邊朝佛祖走來，看見佛祖所變的美麗少女，頓時驚呆了，心想：天下競還有如此美麗的絕代佳人！忍不住問道：“您是哪裏來的，孤單單的，長得又這麼漂亮，不怕路上有危險嗎？’’
少女說：“我正準備到城裏去呢，也很害怕，不如咱倆一塊走吧，好作個伴兒。’’
蓮花就和她結伴而行，行至一大石頭旁，兩人一塊兒休息。過了一會兒，蓮花發現美少女竟停止呼吸；又過了一會兒，美少女竟然開始腐爛，臭氣熏天，慢慢地竟成為一堆白骨。
佛祖變回真身，蓮花吃驚不小，目瞪口果。佛祖對她說：“人再美，不過是曇花一現，終將不能久遠。’’蓮花聽罷大徹大悟，從此跟佛祖苦心修煉，最後終成善果。
成功之路，人無尊卑，不管你怎樣窮，怎樣身份低微，你都不能喪失對事業的追求。
但在現實生活中，又不是每個人都能成功，這就有了後天學習和努力的問題。“石中有火，打擊方出：人心有佛，修煉方顯。"隻有不斷學習、辛勤工作的人，才會有所收獲。因此，你要對你的將來有一個明確規劃，然後不斷提高自己的素質，不斷學習，不斷失敗，總結經驗，終能成就正果。
成功與否，自己決定
有成就的人我們知道很多：成功的故事我們也聽過很多。這砦人和事，有些近在眼前，有些遠存天邊。尋尋覓覓審視一番，惟獨沒有自己。
為什麼自己沒有獲得相應的成功？
根據自己總結出來的原因，不外乎兒點：沒有資本：沒有學曆；沒有機會；最重要的是沒有強大的社會背景。
果真如此嗎？果真如所說的理由嗎？那麼，對於多如繁星的普通人成就不普通的事，又該怎樣解釋呢？
亞維是個黑人，出身於美國賓夕法尼亞州一個窮苦人家。他剛剛會跑的時候，就開始幫父母幹活了。亞維有個慈祥的老祖母，她總是對年幼的亞維說：“孩子，我們貧困不是天生的。隻要你肯努力，也一樣可以成為富翁。隻是你的祖父和父親從沒有想過他們也可以做有錢人的。’’
老祖母的這番話深深地震撼了小小的亞維，以至成為他一生努力的動力。是的，沒有人生來就是受苦的，我也會成功的。
於是，他開始想盡辦法賺錢，那捷徑就是經商了。因為隻有這樣才可以錢生錢。
剛開始的時候，亞維做的是洗發水推銷，一直做了十二年。有一天，他的一個供銷商說：“亞維，我不想幹這行了。我把這家公司賣給你，怎麼樣？’’
“可是，’’亞維說，“我沒有那麼多錢啊？”
“二十五萬，夠便宜了。要不這樣吧，你把你的全部家當作訂金，然後半個月之後付清剩下的錢。如果你半個月內還不清那些錢，你的全部家當就歸我了，怎麼樣？’’
“那好吧！不過，我會有辦法籌到剩下的錢。"
因為他以前做推銷員時的信譽很好，所以有好多客戶都成了他的朋友。於是他們借給了他一部分，他又去銀行貸了一部分。可到最後一天的下午時，還差五千美金。
可是，他再也沒有地方去籌錢了。
時間過得真快，很快就是午夜時分了。可憐的亞維還是沒有借到一毛錢，亞維心’裏暗自鼓勵自己說：“別擔心！隻要時間不到，你就有機會籌到錢。’’
那個時候，他還在賓夕法尼亞市中心的大街上尋找著。終於，他在一個比較偏僻的角落裏，發現一家小百貨公司還在營業。他決定去碰碰運氣。
店裏有個看上去很疲倦的年輕人，趴在櫃台上，一副昏昏欲睡的樣子。
亞維走過去，開門見山地問：“你想七個小時內賺五百美金嗎？’’
那年輕人吃驚地望著這個看上去不像是瘋子的人，緩緩地說：“想啊！傻子才不想呢！”
“那麼，你借給我五千美金，我明天早上還你，另加五百美金的利息。’’說完，亞維把能證明他份的一切證件給那個年輕人看。
年輕人相信了他。
後來，亞維不僅把那家洗發水公司搞得紅紅火火，還向其他領域擴張，又開了一家食品公司、一家服裝公司。
和人家聊天的時候，亞維都會說：“成功其實就是靠自己，靠自己的勤奮、智慧和毅力。”
真正的成功之路，可能風吹、可能雨打，但絕對平凡。如果你覺得成功很神聖，有說不清的奧妙，那完全是因為你沒有去做所造成的。
為了成功和富有，你付出了多少？問題出在哪裏？
讓心多受刺激
看看小鞋是否合腳
具備良好的心理素質，無論在社會交往，還是商業談判、發表演說等等各種場合，都具有重要的作用。在別人給你小鞋穿時，不妨穿上試試，自嘲一+卜．，你會發現“柳暗花明又一村”。
有一次，鄭板橋因事赴杭州，與豪門子弟曹某同乘一艘船。當時，曹公子不認識鄭板橋，見他衣著樸素，很瞧不起他，便把鄭板橋趕到後艄去。
鄭板橋心中又受氣又好笑，對曹公子順口吟道：“可恨青，龍偃月刀，華容道上不斬曹。至今留下奸雄種，逼得詩人坐後艄！”
鄭板橋這首詩，表麵上嘲弄自己，解除了自己心中的鬱悶與尷尬，又對古事作了一番批判，史曲罵了那個曹公子的粗俗與傲慢。
在生活中，偶爾穿穿別人為自己定做的小鞋，表麵上好象是給自己臉上抹黑，顯得自己無能。實際上卻能使自己在別人心目小留下機智善變、豁然大度的印象：更擅此道者，還能對一些相關的人和事進行旁敲側擊。所以這是你培養良好心理素質必須具備的能力之一。
魄力穿小鞋的人是聰明的．在這個世界上，不可能什麼都是完美無缺的，不是任何事情都會十全十美的。在很多時候，我們每個人都會碰到始料不及的令人難堪的“冷箭”，對這姥事情的處理方式，往往就會顯示出一個人的智慧和性情。一些人麗露尷尬之色邏之不理，很多“好強”的人此既會找出種種理由為自己辯解，“伸張止義”，甚至費盡腦汁從對方那裏找出漏涮，以打擊報複。
其實，這樣的事還有另一種處理方法，可以有一個很輕鬆愉快的結果。隻要你會生活，隻要你心胸開闊，隻要你用一點點“藝術”一一是的，善於穿小鞋也是·種藝術。它可以讓你被動的局麵重新返回主動，因為連小鞋都能穿的人，別人就再也不敢對你有任何企圖。
這或許和“退一步海闊天空”有點像，這種“退”是一種有目的的退，是一種變被動為主動的退，你自己都知道問題出在哪兒了，都白我剖析自我批判了，別人對你還有其他漏洞可尋嗎？恰恰相反，他們會佩服你的智慧和勇氣，會欣賞你的心胸和氣度。即使是對於，也一定會為你所感動，並反過來思考自己的所作所為。
別害怕別人給你穿小鞋，不妨穿上試試看是否合腳，以你的智慧和勇氣，以你的心胸和氣度去迎接生活中無處不在的挑戰。總有一天你會發現，隻有你才會笑得那麼無所顧忌、那麼坦蕩開懷…．
聽聽別人罵你的CD
有一天，你上班時發現你們辦公室的氣氛不對，當你好奇地去聽別人說什麼時，你卻聽到了種種“壞話”。這時你會怎麼辦？許多人第一反應很可能是氣得咬牙切齒甚至暴跳如雷，之後就去查證“元凶”是誰，雖然你無法從那竊竊私語中聽出誰在說你的壞話。
但是，當你冷靜下來，理智地想想，這樣實在沒多大必要。雖然有些別人針對自己的“壞話”很討厭，但仔細琢磨卻有它的可愛之處，那就是它可以讓我們知道自己存在哪些缺點。
中國有句古話說“小不忍則亂大謀’’，它清楚地告訴我們如何去麵對別人罵你的CD。
從常理講，我們都不喜歡別人在背後說自己的壞話。許多人都認為當麵坦率提出忠告是最好的方法，但是真正能做到這點的人少之又少。因為在現實生活場景中，有很多顧慮，即使出於好意的忠告，也會因怕傷害感情而不敢說太多，尤其是上下級之間的關係更是如此。
如果有人說你壞話，或自己被惡意中傷憤怒不平的話，你馬上去追查罵你的人，未免太感情用事了。其實，往往罵你的話不是一兩個人說的，它很可能經過了多人之口，而且在傳到你耳中之前，都已經被添油加醋，遭到扭曲了。有些無辜的人也會遭到牽累，所以要找出“元凶’’實在不容易。
“壞話”的內容，通常是一針見血地說中了你的要害。例如：你待人和善，樂於助人，但有時會讓人覺得“愛管閑事”、“頑同不化”：處事理智，公私分明，有時則會被認為是“冷血動物”、“不通人性”等等。雖然這些說你不好的話大都有點牽強附會，但仔細想想，你肯定有這方麵的缺點。
們可以從鏡子裏看到自己的相貌、表情，而罵我們的“壞話”卻足一麵讓我們發現自己的缺點、了解自己性格另一麵的“心鏡”。人往往不能發現自己的缺點和不足，而旁觀者卻可以很清楚地看到，所以不管內容有多過分，都試著去反思自己，改造和重塑自我吧。
電飯鍋剛剛出現的時候，在香港還沒有幾個人用過。可是，卻有風言說電飯鍋煮出來的飯有致癌物，這可嚇壞了香港市民，居然到了談“鍋’’色變的地步，而恰恰就在這緊要關頭，蒙氏集團的第一批電飯鍋按期抵港。當然，此時的香港沒有一家商店願意賣這種看上去光吆喝不賺錢的東西。
蒙先生也真有辦法。他很有耐心地每天端著個電飯鍋，挨家挨戶地給人們演示。瞧瞧吧！電飯鍋煮的飯怎麼會有問題呢，這不是挺好的嘛！ 事實勝於雄辯。這下人們都知道“電飯鍋做出的飯含有致癌物”不過是謠傳而已。
從此，蒙氏的電飯鍋有了好銷路，大賣特賣。
蒙民偉的一忍再忍就讓自己的生意一火再火，蒙氏集團成了香港的一匹黑馬。
人罵你，說明你在人家心中占有_定位置，如果你直接質問他並企圖證實他在造謠，隻會讓對方對你的行為缺乏評價。何況，即使你找到這位罵你的朋友，也有可能因對方的個性、理解力等因素，促使誤會加深，讓你迎來更多的冷箭。
所以，對於罵你的人，你的明智的做法是先置之不理，針對自身的問題，把自己的事情做好。這看似有點故意逃避，其實不然，你越不理他，越大度，他就會越覺得不安，這實際上收到了“以逸待勞”的效果。當然，如果無意中發現了“元凶”，你可以和他當麵談談，但一定是在你心平氣和的情況下，要先了解他，然後推心置腹地談話，而且應用一定的交流技巧。
現在想想，你們以前是否被人暗地裏罵過？你得知後是怎樣處理的？冷靜下來，你會感覺其實聽聽別人罵你的話，對你大有好處。
想想自己最受欺負的時候
生活中，可以說每個人都不同程度地被人欺負過，而且往往在生命的過程中反複經曆這樣的時刻。
在生活中，妻子背叛是對你的欺負，事業受挫、朋友絕情是對你的欺負，上當受騙也讓你強烈感受到欺負。…個人在紛繁的社會中，受欺負是一種客觀存在，是成長之路的必經階段，甚至在某種程度上是一個人成長的催生劑。
滋莎王子十四歲時在帝文夏的達特莫斯學院讀書。那是一所相當於美國海軍軍校的學院。
有一天，溫莎王子躲在角落偷偷地哭，被路過的一位軍官見到了。軍官就問溫莎王子：“有什麼事情嗎？”王子不肯說，但軍官並不準備放過此事。終於溫莎王子說出真話了：“在學校裏有很多同學踢我！”
，於是軍官把所有學生都叫到一起，並告訴他們，溫莎並沒有告狀，隻是他想知道為什麼同學們要踢溫莎王子。
同學們都推諉著不說，時間慢慢過去了，終於有人說了自己的想法：“同學們都希望當自己成為皇家海軍軍官時，對自己的家人說，‘我曾經踢過國王的屁股！’’
知道事情真相後，溫莎王子驚呆了！一直到後來他成為愛德華八世，他也經常想想自己在學校受欺負的時候！
那麼，當你受欺負的時候，你應如何處理？首先，要麵對現實，正確對待自己心靈的創傷，客觀地分析一下原因。看看是自己確實存在問題造成的，還是對方或其他社會因素強加給你的。如果是前者就應該徹底分析自己的缺點和不足，對自己痛下“手術”；如果是後一種原因，就應冷靜地應付，豁達對待，轉移精神注意力，全身心地投入到自己的生活、工作中。或許有人會說這是消極逃避，是駝鳥政策，其實不然。