談藝録
詩理宏淵談何容易究其妙用可略而言卿雲江水開雅頌之源烝民麥秀建國風之始覽其事跡興廢如存占彼民情困舒在目則知詩者所以宣玄鬱之思光神妙之化者也先王協之於宮征被之於簧弦奏之於郊社頌之於宗廟歌之於燕會諷之於房中葢以之可以格天地感鬼神暢風教通庶情此古詩之大約也漢祚鴻朗文章作新安世楚聲溫純厚雅孝武樂府壯麗宏竒縉紳先生鹹從附作雖規跡古風各懷剞〈〈厥，去欠〉刂〉美哉歌詠漢德雍揚可為雅頌之嗣也及夫興懷觸感民各有情賢人逸士呻吟於下裏棄妻思婦歎詠於中閨皷吹奏乎軍曲童謡發於閭巷亦十五國風之次也東京繼軌大演五言而歌詩之聲微矣至於含氣布詞質而不采七情雜遣並自悠圓或間有微疵終難毀玉兩京詩法譬之伯仲塤篪所以相成其音調也魏氏文學獨専其盛然國運風移古樸易解曹王數子才氣慷慨不詭風人而持立之功卒亦未至故時與之闇化矣嗚呼世代推移理有必爾風斯偃矣何足論才故特標極界以俟君子取焉
夫任用無方故情文異尚譬如錢體為圓鉤形為曲箸則尚直屏則成方大匠之家器飾雜出要其格度不過總心機之妙應假刀銛以成功耳至於眾工小技擅巧分門亦自力限有涯不可強也姑陳其目第而為言郊廟之詞莊以嚴戎兵之詞壯以肅朝會之詞大以雝公燕之詞樂而則夫其大義固如斯已深瑕重絫可得而言崇功盛德易誇而乏雅華疏彩會易淫而去質幹戈車革易勇而亡警靈節韶光易采而成靡葢觀於大者神越而心遊中無植幹鮮不眩移此宏詞之極軌也若夫欵欵贈言盡平生之篤好執手送逺慰此戀戀之情朂勵規箴婉而不直臨喪挽死痛旨深長雜懷因感以詠言覽古隨方而結論行旅超遙苦辛各異遨逰晤賞哀樂難常孤孽怨思達人齊物忠臣幽憤貧士鬱伊此詩家之錯變而規格之縱橫也然思或朽腐而未精情或零落而未備詞或罅缺而未博氣或柔獷而未調格或莠亂而未葉鹹為病焉故知驅縱靡常城門一軌揮斤堊鼻能者得之若乃訪之於逺不下帶袵索之以近則在千裏此詩之所以未易言也
情者心之精也情無定位觸感而興既動於中必形於聲故喜則為笑啞憂則為籲歔怒則為叱吒然引而成音氣實為佐引音成詞文實與功蓋因情以發氣因氣以成聲因聲而繪詞因詞而定韻此詩之源也然情實眑渺必因思以窮其奧氣有麄弱必因力以奪其偏詞難妥帖必因才以致其極才易飄揚必因質以禦其侈此詩之流也繇是而觀則知詩者乃精神之浮英造化之秘思也若夫妙騁心機隨方合節或約旨以植義或宏文以敘心或緩發如朱弦或急張如躍楛或始迅以中留或既優而後促或慷慨以任壯或悲淒以引泣或因拙以得工或發竒而佀易此輪匠之超悟不可得而詳也易曰書不盡言言不盡意若乃因言求意其亦庶乎有得與
魏詩門戶也漢詩堂奧也入戶升堂固其機也而晉氏之風本之魏焉然而判跡於魏者何也故知門戶非定程也陸生之論文曰非知之難行之難也夫既知行之難又安得雲知之非難哉又曰詩縁情而綺靡則陸生之所知固魏詩之查穢耳嗟夫文勝質衰本同末異此聖哲所以感歎翟朱所以興哀者也夫欲拯質必務削文欲反本必資去末是固曰然然非通論也玊韞於石豈曰無文淵珠露采亦匪無質由質開文古詩所以擅巧由文求質晉格所以為衰若乃文質雜興本末並用此魏之失也故繩漢之武其流也猶至於魏宗晉之體其敝也不可以悉矣
夫情能動物故詩足以感人荊軻變征壯士瞋目延年婉歌漢武慕歎凢厥含生情本一貫所以同憂相瘁同樂相傾者也故詩者風也風之所至草必偃焉聖人定經列國為風固有以也若乃歔欷無涕行路必不為之興哀愬難不膚聞者必不為之變色故夫直戅之詞譬之無音之弦耳何所取聞於人哉至於陳采以眩目裁虛以蕩心抑又末矣
詩家名號區別種種原其大義固自同歸歌聲雜而無方行體疏而不滯吟以呻其鬱曲以導其微引以抽其臆詩以言其情故名因昭象合是而觀則情之體備矣夫情既異其形故辭當因其勢譬如寫物繪色倩盼各以其狀隨規逐矩圓方巧獲其則此乃因情立格持守圍環之大畧也若夫神工哲匠顛倒經樞思若連絲應之杼軸文如鑄冶逐手而遷從衡參互恒度自若此心之伏機不可強能也
朦朧萌拆情之來也汪洋漫衍情之沛也連翩絡屬情之一也馳軼步驟氣之達也簡練揣摩思之約也頡頏累貫韻之齊也混純貞粹質之檢也明雋清圓詞之藻也高才閑擬濡筆求工發旨立意雖旁出多門未有不由斯戶者也至於垓下之歌出自流離煑豆之詩成於草卒命辭慷慨並自竒工此則深情素氣激而成言詩之權例也傳曰疾行無善跡乃藝家之恒論也昔桓譚學賦於揚雄雄令讀千首賦葢所以廣其資亦得以參其變也詩賦麤精譬之絺綌而不深探研之力宏識誦之功何能益也故古詩三百可以博其源遺篇十九可以約其趣樂府雄高可以厲其氣離騷深永可以禆其思然後法經而植旨繩古以崇辭雖或未盡臻其奧吾亦罕見其失也嗚呼雕繢滿目並已稱工芙蓉始發尤能擅麗後世之惑宜益滋焉夫未覩鈞天之美則北裏為工不詠闗雎之亂則桑中為雋故匪師涓難為語也