4把認為正確的事堅持到底
堅持可以獲勝，這個道理許多人都知道，但很難做到。毫無疑問，要做成一件事情總要付出一定的代價，魏征為了唐朝的興盛，從不阿諛逢迎，隻要是正確的事情，他就堅持不懈地讓唐太宗明白其中的利害關係，減少決策的失誤。
韓非在《說難》中講過：龍的喉下有逆鱗，人如果觸著了，就要殺人。國君也像有逆鱗，臣下向他進言時，觸動了他的逆鱗，生命就危險了。封建時代的帝王，頭腦較清醒的，能聽取臣下的意見，這稱為“納諫”。主觀武斷或昏庸蠻橫的君主，既不聽取臣下的意見，又怕臣下提出批評的，稱為“拒諫”。隋煬帝就是這種自以為是的昏暴之君，他不隻是拒諫，甚至借故殺死進諫的大臣。
李世民稱帝之後，急於求治，處處以隋煬帝暴虐拒諫、臣下人人鉗口為教訓，主動要求大臣有意見就及時提出來，並保證虛心聽取。他與魏征兩人，有時不免爭執得麵紅脖粗，最後大多是按有益治道的原則聽而納之。這些曆史佳話，被後世稱譽為“貞觀之風”。
貞觀元年(627年)九月，嶺南的越族酋長馮盎圖謀以武力反唐。馮氏家族據有嶺南八州之地，隋末歸唐臣服。但由於唐中央對其是鞭長莫及，馮盎仍懷割據之心。太宗聞報，下令調發嶺南其他十州兵馬討伐馮盎。魏征向太宗建議：國力初複，不宜用兵勞民耗財；而且馮盎反叛的證據不足，應當先派遣使者前往調停。太宗聽取了這一建議，以調停之策平息了一場即將發生的戰事，省去了一筆軍費。事後他嘉獎魏征說：“一介使者，使嶺南獲安。魏征一言，勝過十萬之師。”
貞觀二年(628年)十月，太宗想去南山遊曆，但卻遲遲未下令成行。魏征恰好掃墓歸來，聽說了這件事，見到太宗後問：“聽說陛下要去南山，真有此事嗎?”太宗笑著回答：“朕是有這個念頭，因為怕你又要大發議論，所以就不去了。”
太宗有隻心愛的鷂鷹，一天，正放在手臂上玩弄時，魏征入見，就急忙將鷂鷹藏於懷中。魏征裝作沒有看見，一氣上奏了幾件事情，君臣兩人談得時間長了，那隻心愛的鷂鷹竟活活悶死在了主人懷裏。
貞觀三年(629年)二月，魏征擔任秘書監(秘書省長官，主管國家圖書著作)，參與朝政。這一年，太宗為了擴大兵源，下令征點中男(16歲至18歲)體壯身高者。魏征進諫堅決反對，甚至拒絕簽署詔令。太宗勃然震怒，召魏征上朝責問道：“有些人是故意隱瞞年齡逃避兵役，你為何這樣固執，認為不可以征點呢?”
魏征回答說：“國家初定，人口不足，征兵本來就很困難。男子十八歲成丁，而中男不到服役年齡。如果竭澤而漁，今年得到了魚，那明年澤中就無魚可捕了。焚林打獵，可以捉到許多，那明年就無獸可獵了。自古兵不在多，而在於帶兵之道。隻要兵精，訓練有素，將領指揮有方，就能無敵於天下，又何必要征集不夠年齡的人來增加虛數呢?陛下曾講要以誠信治天下，使官吏和百姓都不欺詐。但是陛下即位不長時間，就已有幾次失信於天下了。”
太宗有些吃驚，忙問：“朕有何失信於天下的事情?”
魏征從容指陳道：“陛下即位後曾下詔，凡拖欠的國家賦稅，一律豁免。但是主管賦稅的官員卻認為秦王府的財物不屬於國家，仍然催征拖欠秦王府的租稅。陛下是以秦王而登基為天子，秦王府的財物如何能說不是國家的?陛下曾下詔免除關中百姓兩年的租調，關外百姓免除一年的徭役。此詔剛下，又有敕令說，已經完納租調的，從明年再算，既然下詔免除，又複下令征收，使得百姓產生怨言。現在又要征點中男，這難道能說是以誠信治天下嗎?”
魏征所言有理有據，問得太宗無話可說，他明白了自己的失誤所在，於是下令“停選中男”。
貞觀四年(630年)，農業獲得豐收。先前因為戰亂和災荒而流散異鄉的人，都重歸故裏。東至大海，南到五嶺，百姓生活安定，外出旅行，不必帶幹糧，沿途隨處可以買到，一鬥米的價錢三四文錢。全國一年判處死刑的罪人，隻有29人，刑罰幾乎可以擱置不用。天下太平，四夷臣服，太宗高興地對大臣們說：“這都是魏征勸朕施行仁義收到的效果，可惜封德彝(死於貞觀元年)看不到了。”
這年的十二月，高昌(西域國名，在今新疆吐魯番一帶)王麴文泰來長安朝貢，西域其他小國也想借此機會，派遣使臣進貢通好。太宗下令讓麴文泰的使者厭怛紇幹去迎接這些國家的使臣。魏征反對因此事而勞煩地方府縣，對太宗說：“以前文泰來朝，所經過的地方都辦不了供應，現在又加上這許多國家的使臣，那就會出現沿途州縣因供應不足而得罪的事情。讓他們作為商賈來往，那麼，邊境的百姓可以得到利益。把他們作為賓客來接待，中國的財力消耗就太厲害了。東漢初年，西域各國請求中國設置都護，並願意把兒子送到中國來隨侍皇帝，光武皇帝都沒有答應，他是不願意讓蠻夷來消耗中國的財力啊。”太宗覺得魏征的考慮比較實際，眼光長遠，就派人追回已經發出的詔命。