第六章 發展有無極限
我們的憂慮 羅馬俱樂部執行委員會
絕處逢生 裏夫金 霍華德
走向可持續發展 世界環境與發展委員會
敞開通向智慧之門 舒馬赫
第一號全球問題 何博傳
人類社會的內生危機 何為
後發劣勢 楊小凱
編者旁白 丁東
第七章 科學精神及其責任
哥本哈根精神 楊福家
科學——偽科學：界限何在 紀樹立
科學不涉及終極關懷 韋伯
純科學與應用科學 戈蘭
科學主義與科學精神 程亞文
科學的責任 海森堡
現代技術對人的擠壓 廬峰
薩哈羅夫——人和物理學家 揚諾赫
克隆技術的含義 邱仁宗
編者旁白 夏中義
第八章 市場：看不見的手⊕思⊕兔⊕網⊕文⊕檔⊕共⊕享⊕與⊕在⊕線⊕閱⊕讀⊕
為市場定位 布羅代爾
市場的力量 弗裏德曼
粗獷樸實的個人主義 胡佛
市場經濟中新的倫理和法冶 茅於軾
改革：我們正在過大關 吳敬璉
市場不能幹什麼 丁寧寧
編者旁白 丁東
第九章 走向全球化
世界秩序的三種結構 喻希來
聯合國憲章
兩種主權觀 安南
全球化與新思維 資中筠
全球化：文化的解放 略薩
地球上最後一個人 鍾偉
三大矛盾與五個一般 楊繼繩
編者旁白 丁東
《大學人文讀本》總序
⊙夏中義
當我為即將付梓的《大學人文讀本》（以下簡稱《讀本》，廣西師範大學出版社版）伏案作序時，我明白，我所想寫的，不僅僅代表我個人。
有人問：你們為何要編這套《讀本》？
這可從兩方麵來回答。若著眼於建設性，《讀本》旨在為當下中國大學生的“精神成人”提供係統的優質思想資源；若著眼於補償性，則無須諱言，中國高校人文教育缺失久矣。
大學人文教育之長期缺失，實為結構性缺失。且不說現實社會對大學的期待，一般重在專業乃至功利，而非人文關懷；也不說大學生在校往往囿於學科分支細化而誘發人文視野萎縮，以致“學哲學太空，學曆史太死，學文學太淺”，本屬人文學科的文、史、哲尚且如此，再遑論非人文學科的理、工、醫、農等專業了；即使是高校專職做學生工作的，也因偏於政治導向與心理調節，而無力亦無計從“精神成人”的高度來滿足大學生對普世價值通識的人文渴求——雖然一個大學生從18歲躋身高等學府，到22歲本科畢業，本是其生命史特有的“靈魂發育”季節，他本就有權要求大學設置有關“精神營養”教程；雖然一個現代意義的大學，當它剛從中世紀的歐洲大陸崛起時，它便是以“精神城堡”的英姿，而非“職業培訓所”的招牌，昭示於人類社會的。應該說，20世紀上半葉中國曾經有過這樣的大學，如“五四”新文化運動時的北京大學，又如抗日戰爭時期的西南聯大……然俱往矣，今非昔比，但無礙後人來日可追先哲。