全球化是現代化的重要指標，但其所引起的本土化減弱卻成為十分麻煩的問題。各民族為求保護自己的本土文化，勢必在全球化的浪潮中更加強調原有的文化，以免遭受強勢文化的侵略而喪失了自己的文化，於是家庭教育便成為保護並發揚本土文化最為堅固有效的堡壘。如何與其他民族相處？如何融合其他民族的文化，卻能夠不失去本土的色彩？實在是現代家庭必須負擔的任務。
當我們接觸西方文化，發現西方社會提倡權利平等、強調個人主義而產生代溝甚至影響社會安定的時候，是不是應該想想我們尊敬長上、敬老尊賢、家庭穩定、重視倫理、安定社會的一些好處？特別是西方青少年的種種亂象和犯罪行為，是不是讓我們想起家庭恪盡教養的功能？然後以穩定的家庭、正常的親子關係，幫助青少年免於緊張、焦慮和迷惑以獲得正常的發展？或者盲目跟進，弄得和西方一樣，才來後悔呢？能不能堅定信心，認清家庭必須善盡教養子女的責任？而親子關係其實就是正常的教養關係。
生物界的親子關係，說起來十分可怕，而且可悲。有些雄性動物授精以後立即死亡，雌性動物產子以後也告死滅。既然有生的事實，也就免不了死的現象。人有死亡，基本原因即在人有誕生。子女的出生，象征父母的年紀老大，更加接近死亡。因此教養子女的責任，就更加不能忽視。否則父母死亡，子女又不能承接，這個家庭怎麼能夠生生不息呢？
筆者有一位朋友，在大學教書，育有一男一女，都教育得十分成功。筆者向他請教教養方法，他回答說：“沒有什麼好方法，完全是因為我的收入不多、生活窮困的關係。”他接著說明：由於薪資不高，課餘除了看書之外，根本沒有餘錢可以從事其他活動。想不到子女從小耳濡目染，竟然也養成有時間就看書的好習慣。他略為輔導，指引看一些好書，子女的學業成績一直不用操心，課後又喜歡在家閱讀，沒有不良的朋友，生活單純，不容易沾染不良習氣，所以品德也不錯。
以身作則必須從胎教開始
父母是子女出生以後首先接觸到的人，對子女的成長和學習具有十分重要的關係。可以說，母親的子宮是子女的第一個家庭環境，父母二人是子女的第二個家庭環境，家人、親友和家中的裝潢和擺設則是子女的第三個家庭環境。家庭對於子女的一生，影響非常重大，近朱者赤、近墨者黑，父母的責任，由此可見。父母以身作則，必須從胎教開始。
古人非常重視胎教：婦女懷孕時，不能倒著身子睡覺，坐著或站著都要端正而不歪斜，不能吃怪味的食物，不能聽下流放蕩的音樂，不能看亂七八糟的顏色，不能接觸有害身心的字畫。因為古人認為這樣生下來的子女才會容貌端正、才智過人。現代中外兒童教育專家也都認為子女出生以前應該進行早期教育。不但要考慮胎兒的健康，而且要顧及胎兒的品德和智力。婦女懷孕時，應多看好書，多想美好的事情，多聽悅耳的音樂，多欣賞大自然的美景和美好的藝術作品，保持心情愉快，多做好事情。中國人的禁忌好像要多一點：不能拿剪刀，不能搬重物，不能受驚嚇，不能釘釘子，不能移動睡床，不能聞太刺激的味道，不能吹風，不能吃太冷的東西，不能出遠門，不能亂動房內的物品，不能觀看醜陋的景象。這都證明，在子女出生之前，我們已經對其給予了很熱烈的歡迎、很多的關懷，希望子女將來長大，也懂得關懷別人、受到歡迎。
全球化是現代化的重要指標，但其所引起的本土化減弱卻成為十分麻煩的問題。各民族為求保護自己的本土文化，勢必在全球化的浪潮中更加強調原有的文化，以免遭受強勢文化的侵略而喪失了自己的文化，於是家庭教育便成為保護並發揚本土文化最為堅固有效的堡壘。如何與其他民族相處？如何融合其他民族的文化，卻能夠不失去本土的色彩？實在是現代家庭必須負擔的任務。
當我們接觸西方文化，發現西方社會提倡權利平等、強調個人主義而產生代溝甚至影響社會安定的時候，是不是應該想想我們尊敬長上、敬老尊賢、家庭穩定、重視倫理、安定社會的一些好處？特別是西方青少年的種種亂象和犯罪行為，是不是讓我們想起家庭恪盡教養的功能？然後以穩定的家庭、正常的親子關係，幫助青少年免於緊張、焦慮和迷惑以獲得正常的發展？或者盲目跟進，弄得和西方一樣，才來後悔呢？能不能堅定信心，認清家庭必須善盡教養子女的責任？而親子關係其實就是正常的教養關係。
生物界的親子關係，說起來十分可怕，而且可悲。有些雄性動物授精以後立即死亡，雌性動物產子以後也告死滅。既然有生的事實，也就免不了死的現象。人有死亡，基本原因即在人有誕生。子女的出生，象征父母的年紀老大，更加接近死亡。因此教養子女的責任，就更加不能忽視。否則父母死亡，子女又不能承接，這個家庭怎麼能夠生生不息呢？
筆者有一位朋友，在大學教書，育有一男一女，都教育得十分成功。筆者向他請教教養方法，他回答說：“沒有什麼好方法，完全是因為我的收入不多、生活窮困的關係。”他接著說明：由於薪資不高，課餘除了看書之外，根本沒有餘錢可以從事其他活動。想不到子女從小耳濡目染，竟然也養成有時間就看書的好習慣。他略為輔導，指引看一些好書，子女的學業成績一直不用操心，課後又喜歡在家閱讀，沒有不良的朋友，生活單純，不容易沾染不良習氣，所以品德也不錯。
以身作則必須從胎教開始
父母是子女出生以後首先接觸到的人，對子女的成長和學習具有十分重要的關係。可以說，母親的子宮是子女的第一個家庭環境，父母二人是子女的第二個家庭環境，家人、親友和家中的裝潢和擺設則是子女的第三個家庭環境。家庭對於子女的一生，影響非常重大，近朱者赤、近墨者黑，父母的責任，由此可見。父母以身作則，必須從胎教開始。
古人非常重視胎教：婦女懷孕時，不能倒著身子睡覺，坐著或站著都要端正而不歪斜，不能吃怪味的食物，不能聽下流放蕩的音樂，不能看亂七八糟的顏色，不能接觸有害身心的字畫。因為古人認為這樣生下來的子女才會容貌端正、才智過人。現代中外兒童教育專家也都認為子女出生以前應該進行早期教育。不但要考慮胎兒的健康，而且要顧及胎兒的品德和智力。婦女懷孕時，應多看好書，多想美好的事情，多聽悅耳的音樂，多欣賞大自然的美景和美好的藝術作品，保持心情愉快，多做好事情。中國人的禁忌好像要多一點：不能拿剪刀，不能搬重物，不能受驚嚇，不能釘釘子，不能移動睡床，不能聞太刺激的味道，不能吹風，不能吃太冷的東西，不能出遠門，不能亂動房內的物品，不能觀看醜陋的景象。這都證明，在子女出生之前，我們已經對其給予了很熱烈的歡迎、很多的關懷，希望子女將來長大，也懂得關懷別人、受到歡迎。