任生名字說
休寧任生序再拜言曰序受學於先生於今五年矣願先生字之且述其義以敎序期佩服不忘而因以勉於學也餘曰冠而字古也今冠禮雖廢待生之年既弱冠而字之未晚也生又拜而請曰序懼不獲常侍先生左右茍命之字若先生之言恒在乎耳而注乎心也餘以其請彌篤乃字之曰本立而告之曰序與敘同天倫之次第也天倫有五曰父子曰君臣曰夫婦曰長幼曰朋友蓋天下之大經也人道之大於是焉係舍是則無以為人也果能如此實有所立事親以孝而仁之理由是而推焉事長以弟而禮之理由是而達焉以至於君臣之義則事上撫下亦其則也夫婦之別則應事接物莫不有智也若夫朋友之信則凡所以發於中而應乎外者皆不可不實也於是五者各盡其當然之則則大本立矣聖賢之學焉有他術哉經籍訓此者也文詞論此者也徳業事功踐乎此而表著者也生盍廣讀精思克勤克謹而於日用彝倫之間先立乎其大者則其進未易量也生其可不朂之哉既以敎生且書其說以貽之
蔣之翰字說
同邑蔣周翰維楨從鄉老先生遊而青於藍矣至正辛夘年既弱冠因館授餘從孫仲寧之居而過餘辨疑問惑求所未及焉既又請敘其字若名之義而申勉之餘告之曰釋詁之文曰楨翰幹也釋之者引詩維周之翰以證之夫楨幹皆築牆之木也牆端之木曰楨牆之兩旁障土者曰幹詩人引物連類以賢才為國家之楨幹葢垣墉之築匪楨若幹則捄之陾陾度之薨薨築之登登何所依附國家匪賢才以任眾職則禮樂典則法製禁令是孰主張是孰維持是孰辨而孰設施之哉子以維楨自名而以周翰字子盍思研窮至理表裏精粗期無不至有所未至則訪鄉先輩耆俊而講切焉夫然後身履力踐百倍其功弗篤弗措必求造古人之域則他日出應時須為國家之楨幹也必矣子之始祖周文公為周家立八百年基作大雅之詩追述文祖之徳以詔後世而謂多士皆國家之楨幹厥後尹吉甫又作崧髙之詩以美申伯甫侯之賢能為周室之楨幹為國家者頼賢才以立國如此夫子之先世公琰相蜀漢大直相唐勳名事業照耀簡冊子尚篤誌於學弗懈益勤則不惟無愧於名若字抑亦有光於前人矣子朂之
吳氏三子字說
友人吳仲實甫年且耆艾見三子長次皆就外傅而受學矣請餘字之以敘其義而告之餘曰冠而字則祝之以辭禮也今尚幼盍俟其稍長而命之字可乎仲實答曰生非欲使之尊其名以誇於人也實欲使之敬其名與字而亟責以成人之道俾昭然知所以示訓而永久不忘也餘曰嘻仲實之愛子不以姑息而覬其速成餘焉得不取夫文之美者以為之字而警戒以造就之乎乃召其子來前而語之長者益字之以文遷葢取易之大象風雷益君子以見善則遷之義也次曰革字之以文炳葢取革之九五象傳其文炳之義也又次曰兌字之以文悅葢取彖傳兌說之義也既以語複祝之以辭曰益也勉旃宜朂爾躬聞義而徙惟善之從風動雷行勿固勿慵日進髙明厥徳乃崇又祝曰革也勉旃學貴克變剛徤中正慎思力踐必強必明勿替勿倦徳容昭著允儕時彥又祝曰兌也勉旃講習為宜朋友切磋麗澤於茲孜孜不懈心中自怡底於成功前哲可希祝已遂書以貽之尚願其受茲辭而藏之深求其意而勵其所未能充其所未至則有所立而克纘先祖之緒矣吳氏之子孫其福祿詎可量乎三子其懋敬哉