雜考(1 / 2)

世說雲:孔文舉年十歳,隨父到洛。時李元禮有盛名,為司詣校尉。詣門者皆儁才清稱及中表親戚乃通。文舉至門,謂吏曰:“我是李府君親。”旣通,前座。元禮問曰:“君與仆有何親?”對曰:“昔先君仲尼,與君先人伯陽,有師資之親,是仆與君奕世為通好也。”元禮及賓客莫不竒之。太中大夫陳韙後至,人以其語語之。韙曰:“小時了了,大未必佳。”文舉曰:“想君小時必當了了。”韙大踧踖。

別傳曰:融四歳與兄食梨,輒引小者。人問其故,答曰:“小兒法當取小者。”

文苑傳曰:禰衡避難荊州,建安初來遊許下。始達潁川,乃陰懐一刺。旣而無所之適,至於刺字漫滅。是時許都新建賢,士大夫四方來集。或問衡曰:“盍從陳長文司馬伯達乎?”對曰:“吾焉能從屠沽兒耶?”又問:“荀文若、趙稚長雲何?”衡曰:“文若可借麵吊喪,稚長可使監廚,請客唯善魯國孔融及弘農楊修。”常稱曰:“大兒孔文舉,小兒楊德祖,餘子碌碌,莫足數也。”融亦深愛其才。衡始弱冠,而融年四十,遂與交友,上書薦之。

文士傳雲:衡少與孔融作爾汝之交,時衡未滿二十,融已五十。敬衡才秀,共結殷勤,不能相違。以建安初北遊,融數與武帝箋,稱其才。帝傾心欲見,衡稱疾不肯徃,而數有言論。帝甚忿之,以其才名,不殺,圖欲辱之,乃令録為鼓吏。

世說雲:禰衡被魏武謫為鼓吏,正月半試鼓,衡揚枹為漁陽,摻撾淵淵有金石聲,四坐為之改容。孔融曰:“禰衡罪同胥靡,不能發明王之夢。”魏武慚。

禰衡傳雲:衡參撾而去,顏色不怍。操笑曰:“本欲辱衡,衡反辱孤。”孔融退而數之曰:“正平大雅,固當爾邪?”因宣操區區之意,衡許往。融複見操,說衡狂疾,今求得自謝。操喜,勑門者有客便通,待之極晏。衡乃著布單衣疏巾,手持三尺梲杖,坐大營門,以杖棰地大罵。吏曰:“外有狂生坐於營門,言語悖逆,請収案罪。”操怒,謂融曰:“禰衡豎子,孤殺之猶鼠雀耳。顧此人素有虛名,遠近將謂孤不能容之,今送於劉表,視當何如?”於是遣人騎送之。

楊彪傳雲:袁術僭亂,操托彪與術婚姻,誣以欲圖廢置,奏収下獄,劾以大逆。將作大匠孔融聞之,不及朝服,往見操曰:“楊公四世清德,海內所瞻,周書父子兄弟罪不相及,況以袁氏歸罪。楊公易稱積善餘慶,徒欺人耳?”操曰:“此國家之意。”融曰:“假使成王殺召公,周公可得言不知也?今天下纓緌,搢紳所以瞻仰明公者,以公聰明仁智,輔相漢朝。舉直措枉,致之雍熙也。今橫殺無辜,則海內觀聴,誰不解體。孔融魯國男子,明日便當拂衣而去,不複朝矣。”操不得已,遂理出彪。

世說雲:邊文禮才辨俊逸,孔北海嚐薦於曹公曰:“邊讓為九州島之被,則不足為單衣,襜褕則有餘。”

魏誌雲:陳元龍使功曹陳季弼詣許,謂之曰:“許下論議,待吾不足,足下相為觀察,還以見誨。”季弼還曰:“聞遠近之論,頗謂明府驕而自矜。”元龍曰:“夫閨門雍穆,有徳有行。吾敬陳元方兄弟。淵清玉潔,有禮有法,吾敬蕐子魚。清修疾惡,有識有義,吾敬趙元逹。博聞強記,竒逸卓犖,吾敬孔文舉。雄姿傑出,有王伯之畧,吾敬劉玄德。所敬如此,何驕之有?”

鄭玄傳雲:相國孔融深敬於玄,屣履造門,告高宻為玄特立一鄉。

邴原別傳雲:魯國孔融在郡,教選計當任公卿之才,乃以鄭玄為計掾,彭璆為計吏,原為計佐。融有所愛一人,常盛嗟歎之。後恚望,欲殺之,朝吏皆請。時其人亦在坐,叩頭流血,而融意不解。原獨不為請。融謂原曰:“眾皆請而君何獨不?”原對曰:“明府於某,本不薄也,常言歲終當舉之,此所謂‘吾一子’也。如是,朝吏受恩未有在某前者矣,而今乃欲殺之。明府愛之,則引而方之於子,憎之,則推之欲危其身。原愚,不知明府以何愛之?以何惡之?”融曰:“某生於微門,吾成就其兄弟,拔擢而用之;某今孤負恩施。夫善則進之,惡則誅之,固君道也。往者應仲遠為泰山太守,舉一孝廉,旬月之間而殺之。夫君人者,厚薄何常之有!”原對曰:“仲遠舉孝廉,殺之,其義焉在?夫孝廉,國之俊選也。舉之若是,則殺之非也;若殺之是,則舉之非也。詩雲:‘彼己之子,不遂其媾。’蓋譏之也。語雲:‘愛之欲其生,惡之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。’仲遠之惑甚矣。明府奚取焉?”融乃大笑曰:“吾直戲耳!”原又曰:“君子於其言,出乎身,加乎民;言行,君子之樞機也。安有欲殺人而可以為戲者哉?”融無以答。是時漢朝陵遲,政以賄成,原乃將家人入鬱洲山中。郡舉有道,融書喻原曰:“修性保貞,清虛守高,危邦不入,久潛樂土。王室多難,西遷鎬京。聖朝勞謙,疇諮雋乂。我徂求定,策命懇惻。國之將隕,嫠不恤緯,家之將亡,緹縈跋涉,彼匹婦也,猶執此義。實望根矩,仁為己任,授手援溺,振民於難。乃或晏晏居息,莫我肯顧,謂之君子,固如此乎!根矩,根矩,可以來矣!”原遂到遼東。遼東多虎,原之邑落獨無虎患。原嚐行而得遺錢,拾以係樹枝,此錢既不見取,而係錢者愈多。問其故,答者謂之神樹。原惡其由己而成淫祀,乃辨之,於是裏中遂斂其錢以為社供。後原欲歸鄉裏,止於三山。孔融書曰:“隨會在秦,賈季在翟,諮仰靡所,歎息增懷。頃知來至,近在三山。詩不雲乎,‘來歸自鎬,我行永久’。今遣五官掾,奉問榜人舟楫之勞,禍福動靜告慰。亂階未已,阻兵之雄,若釭弈爭梟。”原於是遂複反還。積十餘年,後乃遁還。南行已數日,而度(度姓公孫遼東太守)甫覺。度知原之不可複追也,因曰:“邴君所謂雲中白鶴,非鶉鷃之網所能羅矣。又吾自遣之,勿複求也。”遂免危難。自反國土,原於是講述禮樂,吟詠詩書,門徒數百,服道數十。時鄭玄博學洽聞,批注典籍,故儒雅之士集焉。原亦自以高遠清白,頤誌澹泊,口無擇言,身無擇行,故英偉之士向焉。是時海內清議,雲青州有邴、鄭之學。