有一日，蘇格拉底的大兒子朗普洛克萊對他母親發了脾氣，蘇格拉底聽到後就問他：“我的孩子，你可知道有些人會被唾棄為忘恩負義嗎？”朗普洛克萊回答：“我當然知道。”
“你知道他們因為做了什麼事才被冠以這種惡名嗎？”“我知道，”朗普洛克萊回答道，“忘恩負義這種評價是人們加給那些受了恩惠，自己有力報答，卻不報答的人的。”
“那你是否認為忘恩負義的人也是不義的人呢？”朗普洛克萊回答：“我認為是這樣的。”
“那你是否想過，奴役朋友的人會被認為是不義之人，但奴役敵人的人卻被認為是有義的；那是不是可以理解為對朋友忘恩負義的人是不義之人，對敵人忘恩負義的人是有義之人呢？”朗普洛克萊回答道：“我確實考慮過這個問題，並且我認為無論從朋友方麵來考慮還是從敵人方麵來考慮，隻要是受人之惠但不感恩回報之人都是不義之人。”“既然是這樣，那你是否同意忘恩負義就是絕對的不義的事情呢？”朗普洛克萊說：“我認為是這樣的。”
“那如此一來，如果受到的恩惠越大，不進行感恩回報的不義也就越大了，對嗎？”朗普洛克萊點頭表示同意。
蘇格拉底繼續問：“那我們來想想有誰會比子女接受父母的恩惠更多呢？是父母賦予了子女生命，讓子女來到這個世界上看到如此多美好的事物，能夠享受到神明賜予人類的諸多福澤；這些福澤都是非常寶貴之物，不管怎樣，我們都不能放棄這些美好的事物。死刑這樣重的懲罰是國家對於相關罪行的處理態度，正因為他們相信如果不用這樣的重罰則不足以預防何種不義之舉的發生。當然，不要認為有些人是為了滿足情欲而生兒育女的，因為如今大街小巷裏都是各類情色場所；我們最先考慮的就是我們將與什麼品質的女子結合能生育出最好的子女，接下來我們才會進行結合並讓孩子們降臨到這個世界上。丈夫具有贍養妻子的責任，並且需要盡一切努力去為妻子與即將出世的孩子提供他認為最需要的東西。妻子在懷孕時期，除了平日裏要麵對各種困難外，在分娩時，還要承受可能威脅到自己生命的危險與痛苦。孩子不停地從母體吸收各種營養，在出生之後，母親還要繼續哺育照顧孩子。但是嬰兒時期的孩子並不知道是誰哺育了他，也表示不出自己的需求，母親隻能根據嬰兒的一些反應來猜測什麼是孩子喜歡的，什麼對孩子有益。她會努力滿足孩子的一切需求，忍受著日日夜夜的疲倦，時刻照顧著孩子，完全不在乎自己會得到什麼。
“撫養孩子隻是父母為孩子做的最基本的事情，在孩子開始學習的時候，父母會將自己所知道的他們認為有用的內容全部教給孩子；當他們發現有更能讓孩子學到知識的地方的時候，他們將毫不猶豫地送孩子去學習，不管花費多少錢財，也要讓孩子接受最好的教育。”
聽了這些，朗普洛克萊說道：“雖然她做了這一切，甚至是超出了你所說的這一切，可是有誰能夠忍受她的壞脾氣呢？”蘇格拉底繼續問道：“那你認為母親的壞脾氣與野獸的凶殘相比，哪個更能夠讓你忍受呢？”“在我看來，我認為母親的脾氣更難以讓我忍受。”