尤蘇戴莫斯馬上說道：“我同意你這方麵的觀點。當我看到人能馴服那些比我們強大得多的動物，還能隨意地使喚它們的時候，我就明白了。”
“除此之外，還有很多美好且有用的事物，它們彼此各不相同，針對它們神明給予了我們最合適的感官。有了這些感官，我們就可以去享受不同美好的事物。另外，推理能力也由神明植入了我們心裏，我們因為推理能力能把我們所感知到的對象進行推理還能因此將其牢牢記在心間，從而了解每一種事物都能為我們提供什麼樣的好處，再用各種不同的方法來享受它們，避免不好的事物對我們的影響。神明還賜給我們表達能力，有了表達能力之後我們就可以通過教導的方式，讓他人和我們一樣也可以分享好的事物，製定法律來管理國家。你對這一切有什麼看法呢？”“蘇格拉底，照你這麼說，神明確實為關懷我們做了不少事情啊。”“此外，神明還給予我們占卜的方法，在我們無法預知未來會有什麼有利的事情發生時，神明就會用這種方式告知我們事情的結局會是如何，從而教導我們該如何達到最好的結果。你對這個又是怎麼看的呢？”尤蘇戴莫斯說道：“蘇格拉底，神明顯然對你要比對其他人友好得多，因為你比其他人更早知道該做什麼，不該做什麼。”
“要是你所期待的並不是要看到神的形象，而是要以神明作為自己敬畏和尊崇的對象的話，那麼你就會明白我所說的句句屬實。你想一想，神明其實早已將這一點指示給我們了。當別的神給予我們好東西的時候，通常都不是以最清晰可見的方式呈現的，隻有這位維係著整個宇宙運轉的神（凡善良美好的事物都在這宇宙當中），能讓宇宙長久運轉，永不衰老且純潔無瑕，永遠為人類服務。因此，宇宙在服從神這一方麵比思想還快，而且從未有過過失。這位神因為有了偉大的作為所以才顯示出他的偉大，盡管我們是看不到他管理宇宙的形象的。另外還要想想，即便有著外在的形象，但是人們還是無法真正看到他本身。假設有人很輕率地想去凝視他的話，他就會想辦法讓這個人失明。就算是神的仆役們也看不見神本身。從天上來的閃電是看得見的，它可以清清楚楚地落在人的身上，但是它如何到來、打擊和離去是無法看見的。風本身也是看不見的，可是它的所作所為我們卻看得清清楚楚。人的靈魂相對於人的其他一切更具有神性，靈魂在人體內統治著一切外顯的行為，但是它本身卻始終看不見。這麼說的話，那些看不到的東西也不應該輕視，而是要從它們的舉動中去體會它們的能力，並因此對其表示出敬畏之心。”尤蘇戴莫斯說道：“蘇格拉底，我知道不該對神明有半點懈怠，可是一想到沒人能對如此大的恩惠給予相應的回報的時候，我就感覺有些泄氣了。”
蘇格拉底聽完後說道：“尤蘇戴莫斯，不要隨便泄氣。你知道住在德爾菲的神是怎麼對人提出怎樣討神歡喜的問題的嗎？這個問題的答案是要遵從城邦的風俗。可是我認為，凡地方的風俗都應該是依照自己的能力為神明貢獻祭品。因此，在虔誠地向神明表示尊重的時候，有什麼比按照他們自己的吩咐來做更合適的呢？更為重要的是，凡是貢獻給神明的祭品都不應當低於自己的能力，若有人不這麼幹的話那明顯是對神明的不尊重。盡力去尊重神明的人都會高興地期待著神明給予他們最大的祝福。除去期待那最能協助我們的神以外，還有什麼人能值得我們如此等待呢？顯然我們沒有什麼其他的事情比討神明的歡心更重要的了。那麼如何討神明的歡心呢？唯一的做法就是最大限度地服從神。”
蘇格拉底就是這樣用自己的言論和行為讓那些和他在一起的人變得虔誠、節製的。