“迄今為止，我眼裏我自己的情況就是這樣的。就在我和別人進行比較的時候，我也始終是這樣的看法。除了我自己以外，其他和我在一起的朋友和門人他們也是這麼看待我的。當然，這要排除掉他們愛我的這個因素（畢竟那些愛其他人的人也會對他們所愛的人抱有如此的想法）。事實上，是由於他們明白，要是他們常常和我在一起，那麼他們也會因此被稱為最好的人。要是我在這個世上活的時間能更長一點的話，那麼也許到了我老的時候我會無法忍受年老所帶來的痛苦，像是視力下降、聽力不靈、思想遲鈍、學習能力不斷下降、記憶力衰減等，很多之前我認定比普通人要強很多的能力都一天天不如其他人了。要是我感覺不到這些衰退的話，生活就開始變得沒有價值了；要是我感覺到了，那我的生活質量就會隨之越來越差，也開始感覺越來越不幸了。不過，如果我的死去是因為不義，那這必然是那些不義地處死我的人的恥辱。畢竟不義是可恥的，難道不義地去做任何事情都不是可恥的嗎？可是對我而言，別人對我的判決都不可能是正義的，那這又何來什麼可恥呢？以我看，後人對前人的看法一般會隨著他們生前做了什麼不義的事情或是遭受了什麼不義的待遇而發生變化。我也明白，要是我現在就死去的話，人們對我的看法也不會隨著那些處死我的人的不同而變化，他們會始終站在我這一邊，為我做證，證明我從來沒有做過那些對任何人不義的事情，更沒有讓任何人變壞，我是始終讓那些同我在一起的人變得好起來的。”
蘇格拉底和海爾莫蓋尼斯及其他人的談話大抵都是這樣的。通常了解蘇格拉底並且對他的德行非常仰慕的人們，就算是到了今天，還是非常地懷念他，這種懷念甚至超越了所有人，因為在他們的眼裏蘇格拉底是對培養人們的德行最有幫助的人。蘇格拉底就如上麵文字中描述的那般虔誠，他在神明尚未指示什麼意見之前不會輕易地去做什麼事情。同樣的，蘇格拉底也是非常正義的，就算是在極其微小的事情上，他也不會去做傷人的事情，反倒會給那些與他交往的人最大的幫助和關心。蘇格拉底也是自製的，就算是到了任何時候，他都會恪守自己的德行而不是因為快樂而放棄它。蘇格拉底也是智慧的，在分辨好壞這個問題上他從來沒犯過錯，也不需要聽從別人的建議和忠告，他都是憑借著自己的經驗去分辨它們。蘇格拉底也是非常有才幹的，對於任何事情他總是能夠幹脆地決定和說明解釋，也因為他的才幹，蘇格拉底可以考驗其他人，指出他們的錯誤，勸導所有人去追求德行及善良和高尚的事情。因此，一個最善良、快樂的人應該是什麼樣，他就應該是什麼樣。假設有什麼人對於這些關於蘇格拉底的描述有什麼不滿的話，那就不妨讓他用其他人的品質和德行來同蘇格拉底進行比較，並加以判斷吧。