九曲韻語序
詩自孔子刪定為三百篇詩遂中絶迄秦無聞焉厥後五言七言始於漢厯魏晉宋齊梁陳隋而盛於唐江左之風至贏宋季世而音調卑矣元興作者間起比年矣四方之士雷動響應其所歌詠下者齊盛唐髙乃與漢魏等偉乎其雄傑也唐本道氏之於詩在江左尤號專而習者殆其時使之然哉予頃因論當世之詩嚐與君子言方今天下車書混一學者講說先王之道究聖人之旨趣以極性命之原六籍之精微藴奧廓然大顯而義理之學明矣達辭者化聲律為宏深紀事者變駢驪為典要雄詞法語惟簡古之為趨浮靡陋習掃蕩略盡而文章之學粹矣篆籕之圓正合乎規隸楷之端方應乎矩行草之流麗中乎節奏人擅所長各臻於妙千態萬狀率不外乎法度所宜而字畫之學精矣其它諸學徃徃度越前代不獨詩也君子謂予知言本道氏之詩曰九曲韻語者既可稱道而其為人聰明博洽於數者之學又多能過人予言於是乎有征故論次之以俟知者
王氏恤菑詩序
天之仁斯民至矣然或雨暘暵溢之不時於是乎有歉惡饑饉之厄曠析流離之難劄瘥癘疫之苦凡所以拯捄而安輯之者縣官事也及其有司奉承之弗逮而士大夫之博愛而好義者動其哀矜惻怛之念求夫良法美意古昔既効可宜於今者即其力之所至齊施並舉以紓為民上者之所隠憂使窮民之無告者獲生於瀕死之餘君子蓋與之今年春河北山東荊襄淮漢皆大饑疫死者大半餘民轉徙就食渡大江而南率先至建業建業閭閻細氓比比為沴氣薫染遘疾淫邪所傳勢張甚時大姓王氏豈岩甫衋焉於懐首作糜食餓殍為郡中倡既又辟大屋一區賈良藥其中劑之畀來告疾之人且日遣精謹而勤者數輩雜出訪病者隨命善醫四人分行胗療之或病家為特貧寠則悉具病家所用物給與惟亟所全活甚眾蒙其恩者甚至毎食必祝王氏將傳之子孫不忘君子曰厚矣哉王氏之積也王氏自仁甫君輕財樂施急人之病五六十年間惠濟郡中者不可勝計郡之耆老間徃徃能道其事今豈岩甫承乃父之業益篤弗匱其積不既厚矣乎古語有雲活人千者其後必大王氏固大矣後將有顯者焉遂相率以其事紀載歌誦之著於編予惟王氏仁者夫仁者之心亦惟欲與夫世之齊民熙熙然同享有生之樂一無所答其力焉而已誠豈願其有一旦不幸困踣而因以見吾之徳哉凡因民之遭罹凶菑而軫其力焉以恤之者殆仁者之不得已非仁者之心也諸君子樂道人之善於王氏無遺美己乃若王氏之心則非予不足以明之故為合諸君子之所述而冠以序引為世之博愛而好義者勸且以明王氏之心
自然亭詩序
士君子生海囗〈宀禹〉太平之日襲家世富貴之資而承聖賢詩書禮樂之緒此莫大之福天下之至樂人生之所深幸而不可必致者也東魯聖人之孫有賢公子曰肅夫氏自其尊府上元君居溧上山山之陽有田園第宅之盛而身沐治世之膏澤晏然怡然優遊旁薄以自適於山水之趣故憂戚未嚐經其心貧賤患難勞苦未嚐渉其體而其所享莫非自然之福而有自然之樂凡人生之所深幸而不可必致者皆在焉彼終其生奔走於仰事俯育之計弗獲而僅得者由肅夫視之何如也頃營別墅於其家之西合山水之勝因名其亭以自然蓋將黜智力去矯飭無所作為於性分之外而一任夫所得於天者因寓其誌於斯亭即亭之旁近嚐刈竹而植之編花其上己而植竹複生枝葉茂暢蔚乎青青或者以為肅夫孝友豈弟氣和之所感召至矣天故以是瑞彰之此其自然之應而非偶然而然者肅夫之衍大豐碩殆未可量也上元君以是竹之瑞喜而賦之書以賜肅夫於是上元君春秋八十矣士大夫以肅夫之賢皆翕然張侈其事且願其長有此樂安享是福於無窮也亦將為詩以頌禱之而刋之亭上鹹以予為習於溫柔敦厚之學而能達詩人之旨使為之序予讓不獲遂書其右而作詩者次第係於左