在所有的動物中，狐狸可能是最虛實結合的動物。麵對不同的對手，狐狸與對方實力強弱的對比也會發生變化，隻有同時扮演“紅臉”和“白臉”的角色才有可能保全自己。
人的兩麵性是指人的“善性”和“惡性”，在某些人身上表現出的“善性”強於“惡性”，從而“善性”覆蓋了“惡性”，像這類人，人們稱他為好人，也就是對社會有利的人。而另一些人呢？在他們身上表現出的“惡性”強於“善性”，從而“惡性”覆蓋了“善性”，像這一類人，人們稱他為壞人，也就是對社會有害的人。
實際上，不管是好人還是壞人，善與惡都是同時存在於一個人的身上，隻不過在不同的環境中塑造了不同的性格，還有就是人們區分好壞時選的參考點不同而已。因此，有的“好人”因做一件所謂的壞事而成為“壞人”，有的“壞人”也會因為某件好事而被人們重新定義為“好人”。由此可見，好壞並不能用有無來判斷，而應該由強弱來評定。但不論如何界定好與壞的標準，在現代這個社會中，要想生存就要學會做兩麵人，“紅臉”、“白臉”都要唱。
三國時期，荊州的地理位置十分重要，是兵家必爭之地。公元217年，魯肅病死。孫、劉聯合抗曹的歲月已經結束。當時關羽鎮守荊州，孫權久存奪取荊州之心，隻是沒有找到一個成熟的時機。不久以後，關羽發兵進攻曹操控製的樊城，怕有後患，留下重兵駐守公安、南郡，保衛荊州。
呂蒙是孫權手下的大將，他認為奪取荊州的時機已到，但因有病在身，就建議孫權派當時毫無名氣的青年將領陸遜接替他的位置，駐守陸口。陸遜上任，並不顯山露水，定下了與關羽假和好、真備戰的策略。同時，他還給關羽寫了一封信，信中極力誇耀關羽，稱關羽功高威重，可與晉文公、韓信齊名。而陸遜則自稱一介書生，年紀太輕，難擔大任，想要請關羽多多指教。
關羽為人驕傲自負，目中無人，讀完陸遜的信以後，就仰天大笑，說道：“無慮江東矣。”馬上從防守荊州的守軍中調出大部人馬，一心一意攻打樊城。
就在陸遜與關羽假和好之際，他同時又暗地派人向曹操通風報信，雙方約定要一起行動，夾擊關羽。當孫權得到關羽調走大部分駐守荊州士兵的消息後，便認定奪取荊州的時機已經成熟，於是派呂蒙為先鋒，發起了向荊州的進攻。
呂蒙將精銳部隊埋伏在改裝成商船的戰艦內，日夜兼程，突然襲擊，攻下南部。關羽得訊，急忙回師，但為時已晚，孫權大軍已占領荊州。關羽隻得敗走麥城。
在這場戰役中，陸遜正是憑借自己虛實結合的做法，蒙蔽了自視甚高的關羽，從而為孫權奪取荊州創造了非常有利的時機。可以說，陸遜的虛實結合在這場戰役中取得了決定性的作用。
所以，無論是對於一個人還是一件事，決不能用一種眼光來看待問題。每一個事物都有其兩麵性，人也是一樣，麵對事物的兩麵性，應該做一個兩麵人，這樣才能很好應付這個瞬息萬變的社會。
在楊明剛對明朝楊慎所著的《韜晦術》注譯中記載著這樣一個故事：
唐德宗時，劉晏一手掌管全國的賦稅收入和各地的轉運工作，權重財雄。許多權貴大臣看著也很眼熱，便推薦自己的子弟到他那裏工作，都想分一杯羹。
劉晏一時犯了難，他知道這些權貴一個也招惹不起，否則用不上三天，自己就會被流放到邊遠蠻荒地區，殺頭抄家也不是不可能的事。然而如果答應了這些人的要求，收下他們的子弟，委任官職，這些膏粱子弟根本不懂財政工作，自己指揮他們也不靈，到頭來搞得一塌糊塗，承擔罪責的還是自己，真是左右都難以得好的事。
劉晏苦思冥想多日，終於想出一個兩全其美的方法，凡是推薦來的權貴子弟，他都照單全收，委任要職，卻不分配給他們任何實際工作，所有的事務依然由自己精心挑選的官吏來做。
這些膏粱子弟既有官位，又有豐厚薪水，不必做繁冗細碎的財務工作，還可以積累自己升官的資曆，個個樂不可支，權貴們也都認為劉晏很給麵子，對劉晏的工作也都大力支持。劉晏的那些做實際事務的官吏都不是由正途出身，本來也不可能升到高官，隻要有豐厚的獎金，對官職根本不在乎。